“……謹書尺素，上告穹蒼，伏望天慈，俯垂鑒聽！”

　　行于鄉(xiāng)野小道上的莫川，倏然聽到一陣上香呢喃。

　　那迥異于陳氏、扶鸞、天寶、云極……的聲音，以及翻滾而來的香火，令他心中一喜。

　　以香火為鏡看去，神色卻悄然凝固起來。

　　鏡中世界，他太熟悉了。

　　他在那坐了一夜，論道一宿，收獲頗豐。

　　怎料，他竟有一天會截取這里的香火。

　　不！

　　他沒有截取香火。

　　這是壽山鎮(zhèn)民自發(fā)而起的祭祀。

　　他們甚至冊封他為：

　　——壽山雷君！

　　雷君？

　　莫不是鷹擊崖那聲鐃鈸之鳴，驚動了鎮(zhèn)民？

　　莫川思緒如電，霎時便想通了前因后果。

　　爾后，他看到了石公悲呼，那聲“殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸”，聽得他心有戚戚。

　　“造化弄人??！”

　　他來此世界時間雖然不長，但也見多了妖邪。

　　出馬仙家黃不語、尸位素餐李土地、屠城大妖陸封北、藤津偽具燈草和尚、山寨伏尸千年飛僵……

　　除了那懵懵懂懂的甲子鬼仙錢家稚童，心性如石公者，可謂寥寥。

　　如此人物，也算一心為民，卻淪落個如此下場。

　　天道無常??！

　　也難怪石公怒罵天道不公。

　　說實話，這事頗為荒謬。

　　這支香火，按理來說乃壽山鎮(zhèn)民冊封，本質(zhì)上與石公無關。

　　巧就巧在，壽山鎮(zhèn)民偏偏在石公壁前尚饗祭祀，看起來等同于搶奪了石公香火。

　　事實上，若是鎮(zhèn)民另擇他處修廟設祠堂，也就沒眼下這場荒唐事。

　　當然了，這件事究其本質(zhì)，還是石公力不勝任的結果。

　　中原信仰，唯一評價標準就一個字——靈。

　　只要靈，管你是人是狗，是草是花，香火管夠；

　　不靈，廟都給砸了。

　　因此在中原當神仙，那可是個辛苦活。

　　鎮(zhèn)民之所以在石公壁前尚饗祭祀，本質(zhì)上還是石公不靈，沒人信了。

　　以前那仨瓜倆棗香火，純屬于“拜拜沒壞處”的心思所致。如今出現(xiàn)了雷君，誰還在乎這“不靈”的石公？

　　思忖至此，莫川嘆了一口氣，琢磨著要不要回去顯圣一番，自稱石公手下，將功勞推給石公？

　　怎料，便在這時，石公那悲憤欲絕的聲音，再次從香火中傳來。

　　“明辰老道，虧本公赤誠相待，你卻如此欺辱于我，良心何在？道心何在？就不怕天打五雷轟嗎？”

　　只見此時的石公，癱軟在地，神色扭曲而猙獰，已然道心盡崩，罵完天道，罵明辰。

　　心中更是下意識冒出惡毒之念！

　　在壽山地界，鄒鄉(xiāng)谷白蛇王、蓬坨峰紅衣女修為皆十分不俗，若是舍得大代價，未嘗不能請動它們出手？

　　他在想，要不要請它們殺了明辰老道？

　　不同于其他妖邪能蹦能跳，此處機緣沒了，還能另尋他處。

　　作為頑石成精，石公身家性命盡在這香火之上。

　　如今香火既失，僅靠吞吐日月精華，只怕道途危矣！

　　任他本性淳良，此時也難免心性扭曲。

　　“……”莫川聞言神色一僵。

　　他能理解石公境遇；

　　亦心知在遭此刺激，神情激憤之下，胡言亂語也屬正常。

　　然而知易行難。

　　他不是圣人，任誰無故被罵，也會心生不忿。

　　“嘖！道爺什么都沒做，反倒成了壞人。”

　　莫川自嘲一笑：

　　“也罷！貧道自詡不是壞人，但也絕非是爛好人。正好你我有一年之約，待一年之后，再來相會，若是冷靜下來，心性可交，送還香火便是。”

　　“若是依舊怨天尤人……”

　　恰時，一抹異動勾連上地生胎心，莫川蘧然抬首，望向壽山。

　　隱隱綽綽間，他似乎看到一條斷首地脈巨龍，喘息于淺灘之間，掙索求命。

　　在那茫茫絕境間，以斷首地氣，種一線生機，培一棵樹，結三五果，釣那茫茫機緣。

　　斷首地脈、山崖異果、壽山雷君……

　　“原來，那山果還有這等因果？”

　　莫川喃喃自語。

　　他能感覺到，持續(xù)吞吐這份香火的他，將逐漸加強與壽山的聯(lián)系，最終必將成為壽山地脈所遺失的龍首。

　　此為地生胎之玄妙，亦是壽山地脈的認主，更是壽山鎮(zhèn)民讖言冊封的人道認可。

　　三者加持之下，或許不出三年五載，他即可為壽山雷君！

　　成壽山地脈山神。

　　想到這，莫川精神一陣恍惚。

　　悠悠蒼天，何幸于我？

　　只盼那壽山地脈地氣尚有結余。

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　　“上回書說道，彼時的清水縣，山有狐精逞兇四方，城有無頭鬼徘徊作祟，當真是身處洶濤而不自知?！?p>　　“……且說那衍真老道，降了狐精之后，便得縣尉相邀請，查那縣令拔首而死之事！”

　　“……”

　　“在那虛堂懸鏡下，扶鸞觀仙童凌霄子直言無頭鬼已被伏誅，眾人皆言不信，東家喳喳，西家慫恿，縱使泥菩薩也生三分火氣！”

　　“扶鸞觀主隨即使仙童，請仙降乩！各位看官若問何為請仙降乩，這可得好好盤道盤道……”

　　清水縣悅來茶樓里，說書人說得那叫一個抑揚頓挫，好不精彩！

　　偏偏數(shù)到興奮處，戛然而止，顧左右而言他。

　　氣得聽書人直拍桌。

　　經(jīng)驗老道的聽書人，聞弦歌而知雅意，紛紛銅錢打賞，噼里啪啦，灑成銅雨。

　　其中更有一位中年不羈道士，竟丟上一枚碎銀，引來說書人連連作揖。

　　待飲了香茗，潤了口舌，言簡意賅解釋了請仙降乩之后，說書人啪的一抖紙扇，再次口若懸河起來。

　　“……卻說那凌霄仙童請仙降乩之后，最先責備的竟是扶鸞觀主，直言濟世救人之道，豈是街頭雜耍？”

　　“堂中又有人言，此為口技者也！”

　　“不料，仙童聞言竟虛空拔出一口仙劍，那仙劍未出，便聽龍吟虎嘯……”

　　說書人說到這，滿堂寂靜。

　　不少人雖然早就聽過這個起于清水的故事，但同樣的故事，經(jīng)那不同人之口，便是天壤之別。

　　一時竟入了神，恨不得自己便是扶鸞仙童，拔仙劍，斬頑愚。

　　茶樓雅座上的豪氣道士，更是閉上眼睛，細細聽著，聽到妙處搖頭晃腦，恍如不知那言辭之夸大。

　　不知多久，說書人終于講完“扶鸞請仙禳頑愚，衍真老道撫人心”這回書。

　　他目光下意識尋那打賞豪客？

　　不想那不羈道士，已然悄然起身，抱劍離去。

　　這倒是引得說書人一陣遺憾。

　　且說這中年道士出了酒樓大門之后，瞧著人來人往的大街，目光忍不住看向扶鸞觀方向。

　　“好一個拔劍斬頑愚！愚弄之術端是了得，只是衍真道友為何幫其圓場？”

　　中年道士想不通。

　　他乃清微宮弟子，道號德宏，來清水縣也有些時日。

　　目的自然是調(diào)查重石子之死真相。

　　通過這段時間走訪調(diào)查，他已然圈定了嫌疑人，可是其中一個細節(jié)，卻令他搖擺不定。

　　這個細節(jié)，便是衍真道友。

　　衍真舍生取義，兵解出陰神，又跌而為聻仙，斬那五甲大妖，已然轟動各大道門。

　　其之品性，無人懷疑！

　　也正因此德宏道士才會搖擺不定，想要從無數(shù)版本中，找尋關鍵線索。

　　可惜，查得版本越多，他便越迷糊。

　　“……或許是該登門拜訪了！”

　　德宏道士微微吸了一口氣，邁步向扶鸞觀行去。