要是洪戰(zhàn)先對(duì)樓玉瓊下手，而不是等到樓玉瓊靈識(shí)大耗，趁何言笑采集太和霞時(shí)發(fā)難，或許何言笑還不至于懷疑他的動(dòng)機(jī)。
然而眼下木已成舟，何言笑索性也就記著一筆：小心駛得萬(wàn)年船嘛！
相比起樓玉瓊，擁有丹霄青霞的何言笑，無(wú)疑恢復(fù)速度更快，自有余力再助染紅纓取物。而接下來(lái)的事，卻跟何言笑這邊無(wú)關(guān)，靜觀其變即是。
除了百劫戰(zhàn)朝的洪戰(zhàn)跟他一個(gè)神感境的弟弟占了一個(gè)名額。華胥本國(guó)卻占了四個(gè)名額，都是些何言笑不認(rèn)識(shí)的人。如此加上何言笑，本洲就有七人之?dāng)?shù)。而其他來(lái)自十四洲的占了九人，基本上做到了對(duì)半開(kāi)。
華胥雖然人少，但人家是地主，真要私心給家里開(kāi)小灶，也壓根不必等到今天。計(jì)較華胥本土的名額，其實(shí)沒(méi)有任何意義。
倒是其他洲的人須得好生提防……樓玉瓊跟染紅纓不算，她們是自己人！
三人見(jiàn)還沒(méi)正式開(kāi)始比斗，索性小聲交流起來(lái)。
樓玉瓊此刻心緒早平和了下來(lái)，和何言笑如常交流說(shuō)道：“沈旭是泰皇洲伏魔谷的傳人，谷主沈南星乃是通玄巔峰的修為，其余還有兩位長(zhǎng)老也是通玄之境界。另外兩位副谷主修為稍遜，大概比現(xiàn)在的費(fèi)老差些?！?p> 何言笑不免錯(cuò)愕：“費(fèi)老是存神境，已完成存思三丹田，冥合神真，這才半步通玄。因?yàn)槎嗄瓴坏么邕M(jìn)，要比宋昭明差整整一個(gè)段位……也就是說(shuō)，光是泰皇洲伏魔谷一個(gè)門(mén)派的力量，抵得過(guò)豐壤原全部？！”
“正是如此?！?p> “難怪泰皇洲乃天云十五洲中心重洲?！?p> 染紅纓聽(tīng)樓玉瓊解釋著，突地想到了一件很重要的事情，當(dāng)即提醒道：“對(duì)了，碧落吞天蟾的本體就被鎮(zhèn)壓在伏魔谷下面。原本伏魔谷是有了神通高人的，可惜出了意外，已然身隕?！?p> “哦，所以伏魔谷的人才急著巴結(jié)樓妹妹?！?p> 當(dāng)然有五大高手在，鎮(zhèn)壓一頭功力十不存一的碧落吞天蟾，還是輕輕松松的。沈旭討好樓玉瓊也沒(méi)想一蹴而就，只是樓玉瓊外出游歷一年，就已跟別人作了雙飛雁，真會(huì)給人一種荒謬感……
不過(guò)，何言笑才沒(méi)多想那個(gè)人。因?yàn)榉舛U祭臺(tái)之上，亙古皇碑陡然光華大作，浮現(xiàn)出華胥歷代皇名，卻都僅僅是單字。
華胥傳承自始至終都是禪讓制，只是就算先皇禪讓出人選，仍須經(jīng)由這塊天碑認(rèn)可，以及下屬臣民泰半通過(guò)，經(jīng)歷雙重核準(zhǔn)，方能接任皇位。
原本何言笑是不太相信禪讓制能始終剝離私心，下面的人大體也能利益交換。但這塊玄之又玄的天碑存在，卻已將風(fēng)險(xiǎn)降低到最低的程度。
這，就又另當(dāng)別論了。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，每一代華胥皇帝，都能承接先人智慧，卻也無(wú)怪華胥與百劫戰(zhàn)朝大相徑庭，走在一條截然相反的道路上。
“諸位遠(yuǎn)道而來(lái)，蒞臨華胥。老夫子熙躬逢其盛，與有榮焉……”
驀地，一位穿著樸素麻衫，形貌古拙、竹冠束發(fā)，神采奕奕的老人，洋洋灑灑先走了一套流程。但那些與會(huì)者家中長(zhǎng)輩，一見(jiàn)子熙登上封禪祭臺(tái)，紛紛起來(lái)向其鄭重施禮。就連染紅纓的師傅邵九成都執(zhí)晚輩禮，向著老人家半拜。
乃至于鹿米瓷看著臺(tái)上的老人，都露出些許迷惑神色，好像認(rèn)識(shí)他似的……噢，剛吃了人家很多太和霞，的的確確是該謝上一謝。
“世人皆以為，霽月漿、太和霞以及青萍風(fēng)，乃是煉制四象鍛體丹的部分靈材也不算錯(cuò)。然而諸位后進(jìn)來(lái)此以武論友，諒必都為求取歸元命丹?！?p> “霽月漿淬其氣，青萍風(fēng)塑其軀，太和霞調(diào)其神。”
老人說(shuō)著大袖一揮，即見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)太和霞托著株株碧蘿草，給了那些沒(méi)能通過(guò)考驗(yàn)的“幼年”人，算是不讓一眾后生白來(lái)一遭。
緊接著，他又說(shuō)道：“但歸元命丹乃承吾等功元而制，更須服用者俱備強(qiáng)健體魄，扎實(shí)根基，非出類(lèi)拔萃者，難以盡得其妙?！?p> “原來(lái)如此，這幾種靈材屬于服用歸元命丹前的墊子……”
何言笑在底下一聽(tīng)，頓時(shí)恍然大悟，卻又有些好奇地跟樓玉瓊臉貼臉小聲交流道：“樓妹妹，你說(shuō)每一甲子參賽的人，修為高低其實(shí)不同。怎么論定那一屆的魁首一定符合歸元命丹服用標(biāo)準(zhǔn)呢？”
“能夠奪魁的人，最少也得是騰光境吧？”
樓玉瓊環(huán)視一周后，看了看剩下的十六個(gè)人，過(guò)半都是騰光境修為。少數(shù)幾個(gè)神感境，要么是有同伴罩這，要么應(yīng)是有些其他手段。
可不管怎么講，大家都是騰光境的話，就算有所差距應(yīng)該也不大。何況最終的勝利者，必然還是當(dāng)屆的魁首。
不過(guò)，出乎樓玉瓊所料，臺(tái)上的子熙老人卻似對(duì)眾人疑惑明鏡一般，居然自行解說(shuō)道：“是有一些人獲得歸元命丹，而未得其神髓。縱使歷代奪魁者不乏突破到了神通境的天才，但與歸元命丹卻無(wú)太大關(guān)聯(lián)?！?p> “誒？”
“容老夫賣(mài)個(gè)關(guān)子。諸位少俠若有緣奪魁，屆時(shí)自行體悟便是。”
子熙灑脫一笑，依然矗立在皇碑之前，旋即單手灑出十六枚竹片，分別落于十六個(gè)通關(guān)之人手中。何言笑手中的乃是數(shù)字“一”。
這個(gè)抓鬮倒是容易理解，只不過(guò)第一輪就是何言笑，未免有些運(yùn)氣太好了吧？
“三元宮何言笑少俠，以及百劫戰(zhàn)朝洪慶，二位請(qǐng)上前?！?p> 子熙說(shuō)著又是一揚(yáng)衣袖，驟然劃出五十丈長(zhǎng)款的比斗擂臺(tái)，以自身浩瀚真元囊括擂臺(tái)天地：“老夫掌中乾坤之內(nèi)，任何手段，使來(lái)無(wú)妨?！?p> “洪慶？”
運(yùn)氣真的這么好？
一般而言，子熙難道不該照顧照顧他自家人，讓華胥國(guó)的天才青年們，隨便對(duì)付這個(gè)神感境高手，以圖保存實(shí)力底牌，直接晉級(jí)下一輪么？
何言笑不禁有些狐疑，這老頭該不會(huì)是見(jiàn)他剛才跟洪戰(zhàn)生了嫌隙，故意丟一個(gè)菜雞扔給他虐吧？