那么，為何救援要選擇不同的地點(diǎn)，且各神的墮入地點(diǎn)跟救援地點(diǎn)，有些一致、有些不一致呢？這是因?yàn)椋?p>　　各神墮入后，按照地球第四界的坍塌格局，去了合適的地點(diǎn)，守護(hù)被隔絕的那六部分，說明如下：

　　耶和帝神墮入地點(diǎn)為東海一帶、救援地點(diǎn)為南海某島（南天市的“古崎石島”），墮入為北焓所致。由于他墮入之處可通往東方之南，所以他去了東方南部，守護(hù)東方之南；此外，由于滄海桑田，他墮入的地方分裂為島，漂移去了南海，為此救援選擇了墮入地點(diǎn)。

　　白夜神墮入地點(diǎn)為東海海邊、救援地點(diǎn)為東海海邊（海邸市東海邊上的觀海公園）、墮入為義肅所致。由于他墮入之處可通往東方之北，所以他去了東方北部，守護(hù)東方之北；此外，他的救援選擇了墮入地點(diǎn)。

　　倪可神（雅那神）墮入地點(diǎn)為西方、救援地點(diǎn)為東海西邊（海邸市東區(qū)最大的市內(nèi)公園湖邊），墮入為塔耳所致。由于她墮入之處可通往東方之西，所以她去了東方西部，協(xié)助守護(hù)東方之西；此外，她的救援選擇了東方，這是為了方便白靈佳。

　　卡俄神（宙天神）墮入地點(diǎn)為西方、救援地點(diǎn)為東海附近（大陸邊緣最靠東海的最大湖泊），墮入為塔耳所致。由于他墮入之處可通往東方之東，所以他去了東方東部，協(xié)助守護(hù)東方之東；此外，他的救援選擇了東方，這是為了方便白靈佳。

　　女媧神（繾綣神）墮入地點(diǎn)為東海附近，救援地點(diǎn)為東海附近（大陸邊緣最靠東海的最大湖泊），墮入為范正所致。由于她墮入之處可通往東方中部，所以她去了東方中部，守護(hù)東方中部；此外，她的救援選擇了墮入地點(diǎn)。

　　耶都神墮入地點(diǎn)為西方、救援地點(diǎn)為東海附近（大陸邊緣最靠東海的最大湖泊），墮入為塔耳所致。由于他墮入之處可通往整個西方，所以他去了西方西部，守護(hù)西方之西；此外，他的救援選擇了東方，這是為了方便白靈佳。

　　里雅神墮入地點(diǎn)為西方、救援地點(diǎn)為東海附近（大陸邊緣最靠東海的最大湖泊）、墮入為塔耳所致。由于她墮入之處可通往整個西方，所以她去了西方東部，守護(hù)西方之東；此外，她的救援選擇了東方，這是為了方便白靈佳。

　　其實(shí)，也可以理解為，各神為守護(hù)地球和銀河系、乃至宇宙，選擇了墮入第四界，而選擇的這些救援地點(diǎn)，帶有特殊用意：一來靈女神希望方便白靈佳恢復(fù)記憶、以及更高效率的完成救援；二來靈女神希望做出某種暗示，例如向世人公布地球之第四界的坍塌布局，而依照此，可鎖定如今地球上六大主體假冥界的方位，至于六個動態(tài)變化的映射假冥界，則能利用第四界那六部分，推測出其映射范圍，這樣一來，人們多少可對假冥界有所防備，然此事無法明示，畢竟若是驚動“寄生花”及其宿主，塔耳和范正必會刻意變動假冥界的結(jié)構(gòu)和成員，到時將很難追溯其中信息。

　　那么，為何救援要選擇不同的時間，且各神的墮入月日及時辰，有些一致，有些不一致呢？這是因?yàn)椋?p>　　一來靈女神希望避開“旋轉(zhuǎn)之門”的檢測。二來靈女神希望做出某種暗示，那便是，由于假冥界乃輻射球，具有隔絕效果，故其中的時間跟外面漸漸有所出入；與此同時，這影響到地球之第四界的時間，而利用救援時間，能推測出第四界坍塌后，里面各部分跟人間之時間偏差，列舉如下：

　　耶和帝神墮入時間為三月、救援時間為五月之初。

　　白夜神墮入時間為五月初、救援時間為六月下旬。

　　倪可神（雅那神）墮入時間為七月、救援時間為隔年七月。

　　卡俄神（宙天神）墮入時間為八月、救援時間為八月。

　　女媧神（繾綣神）墮入時間為月圓之夜、救援時間為月圓之夜。

　　耶都神墮入時間為九月中旬、救援時間為九月中旬。

　　里雅神墮入時間為九月中旬、救援時間為九月中旬。

　　使用如上墮入時間和救援時間，結(jié)合各神的守護(hù)之地，能推測出地球的人間與第四界的時間偏差。

　　那么，各位神的救援順序代表什么意義呢？為何按此排序？這是因?yàn)椋?p>　　各神救援之順序，代表著地球之第四界當(dāng)時坍塌時的損壞嚴(yán)重程度。

　　如果地球的第四界徹底坍塌，其中的假冥界亦會隨之坍塌，此后銀河系的第四界也將全面坍塌，那時第四界和假冥界的一切將灰飛煙滅、永久不復(fù)存在，但由于接近本時空的尾聲，為此沒法執(zhí)行修葺或重建。

　　好在，獲救的各神被送出銀河系后，該星系的“旋轉(zhuǎn)之門”已經(jīng)啟動“緊急模式”，即：立刻禁止生靈進(jìn)入天堂和地獄，并且馬上清空已有生靈、均送至“旋轉(zhuǎn)之門”（天神則遣去人間生活）；繼而“旋轉(zhuǎn)之門”執(zhí)行快速處理，除去被消亡者、其余皆送入輪回等待區(qū)；接著“旋轉(zhuǎn)之門”逐步清空輪回等待區(qū)、將生靈遣送人間投胎，如最后無合適去處、只能執(zhí)行消亡，三年內(nèi)必須完成所有操作，畢竟在靈女神離開時，銀河系之天堂和地獄也會正式消失。

　　另需要注意的是，第四界在坍塌時，將會對人間產(chǎn)生斜向反沖力，原因是“旋轉(zhuǎn)之門”的轉(zhuǎn)向跟人間相反、加之受到假冥界的影響，故此地球的人間務(wù)必得提前做好防備，因?yàn)榉浇胥y河系中唯地球上有人類生存。

　　可是，圣神族沒法繼續(xù)守護(hù)地球之第四界，他們必須要離開（包含救援者靈女神），一來為順應(yīng)預(yù)測的“時空法則”（即預(yù)測的宇宙之自然命運(yùn)），二來他們不得不去往宇宙之外，應(yīng)對預(yù)測的宇宙危機(jī)，以及做好準(zhǔn)備、迎接新時空到來。

　　幸而，地球之第四界雖已搖搖欲墜，但暫時還能支撐一段時間，自各神獲救后，第四界仍可支撐三到五年，為免禍及宇宙之第四界，圣神族只得對銀河系執(zhí)行封鎖。

　　另有便是，銀河系之第四界坍塌后，該星系之人間的生靈倘若死去，將會灰飛煙滅、歸于塵土，而不是進(jìn)入第四界，也即是說，銀河系將回歸于大自然界最初的樣子。

　　那么，為何各神要分開救援、及一個一個救援呢？且為什么每場救援需重復(fù)多次？這是因?yàn)椋?p>　　之所以分開，是因?yàn)榈厍蛑谒慕绮辉龠B通，這樣可以公開其坍塌分界線；而只可一個一個營救，乃因?yàn)l死規(guī)則所致——每個生靈的每次瀕死救回不能連續(xù)，不同生靈的瀕死救回時間不能重疊及連續(xù)，至少相隔十秒。

　　之所以多次營救，是希望確保萬無一失，因?yàn)樵谟钪嬷畠?nèi)，唯這一年能有救援機(jī)會，同時也為掩人耳目，確保敵人沒法判斷哪一次為計劃A的真實(shí)營救。

　　那么，為何“寄生花”宿主能進(jìn)出第四界，而天神若因輻射光墮入，卻無機(jī)會逃出呢？這是因?yàn)椋?p>　　當(dāng)生靈進(jìn)入第四界的時候，那道白光僅檢測你是否肉身瀕死（或死亡）、是否屬于靈魂；而在脫離第四界時，那道白光將檢測你是否在人間有肉身、肉身是生是死；倘使肉身保持活性及恢復(fù)正常，你將有機(jī)會回歸人間，此時肉身會先核對靈魂的“DNA編碼”、繼而靈魂跟肉身核對“靈魂編碼”，只有兩項對比均一致（且為真實(shí)生靈），你才能夠回到肉身。除此之外，進(jìn)入第四界的白光乃多行道、可針對不同生靈有效，而脫離第四界的白光乃單行道、僅針對生靈自身有效。

　　“寄生花”之“輻射光”可模擬人死、和瀕死被救活的白光。如輻射光模擬人死之光時，將在第四界和人間產(chǎn)生破洞，此洞能進(jìn)入第四界、為多行道，可針對不同生靈；如輻射光模擬瀕死被救活之光時，將在第四界和人間產(chǎn)生破洞，此洞能離開第四界、為單行道（要是宿主體內(nèi)有新老兩朵花，并一道打開，則變成重疊而不相關(guān)的雙人通道），僅針對生靈自身有效。除此之外，花及宿主因身體有所靈魂化（“寄生花”活著時擁有虛擬靈魂、死后沒有靈魂），導(dǎo)致第四界無法阻止他們進(jìn)入；而離開第四界時，花及宿主打開輻射光后，光將圍繞他們的肉身和靈魂，此光一旦感應(yīng)到肉身正常，會即刻啟動送你離開第四界之流程，而他們的肉身有所靈魂化，是故能順利出來。

　　綜上所述，天神若在人間意外墮入第四界，將毫無可能逃出，而宿主則可以利用破洞進(jìn)出第四界。得虧，靈女神已然變更過宇宙各界的光，終結(jié)了輻射光的這兩項功能，花及宿主也再沒法借此為非作歹。

　　那么，耶和帝神等七位成功獲救以后，究竟去了哪里呢？說明如下：

　　其實(shí)，他們一直生活在第八界的第五界中，第五界中有他們的虛擬肉身，當(dāng)然，這些虛擬肉身是可自由活動的，也可以進(jìn)入第八界。

　　那么，救援成功之后，圣神族的神是如何被送走的呢？為何要等到救援年的圣誕節(jié)？這是因?yàn)椋?p>　　救援成功只涉及計劃A與計劃B的前段、和中段之救援，而中段還有送走任務(wù)，其目的正是為送走獲救的各位神。以是，白靈佳在這年圣誕節(jié)，去了海邸市最高的摩天樓，那兒的頂層酒店之坐標(biāo)位置，藏有耶和帝神修筑的通往銀河系外的通道之門。由于第八界和第五界的大小有限，為此白靈佳需要入住該家酒店，確保第五界能順利對接通道之門、且方便大家離開，畢竟歷劫狀態(tài)不便使用法術(shù)，同時也是希望，各神從歷劫狀態(tài)轉(zhuǎn)為神的狀態(tài)時，能全程避開假冥界。

　　至于為何要選擇圣誕節(jié)，那是因?yàn)樘摂M肉身必須等待一段時間，才能夠離去，故此統(tǒng)一選了某個時間點(diǎn)，且選擇停留整個晚上，以便獲救的神皆可離開。而多余的那些事項，只是掩蓋性任務(wù)，不過是為迷惑敵人。送走的具體流程如下：

　　首先，各神進(jìn)入通道包裹的人間范圍，依次離開第五界的虛擬肉身。鑒于瀕死規(guī)則，各神只能一個一個離開。

　　其次，脫離虛擬肉身后，各神進(jìn)入通道包裹的第四界范圍，隨后通過“旋轉(zhuǎn)之門”回歸天堂，恢復(fù)墮入第四界前的身份。（通道跟銀河系外相通，但跟銀河系并不相通）

　　再次，獲救的各神通過“時空隧道”，快速去往宇宙之外，以承擔(dān)他們的新使命。

　　最終，第五界檢測獲救的各神之虛擬肉身是否去世，確認(rèn)大家均離開后，即刻恢復(fù)默認(rèn)的折疊模式，重新成為第七界的肉身。