再看三人都是神色大變，尤其是鎮(zhèn)元子則是五味雜陳，他現(xiàn)在明白剛才你是不是拜師的問(wèn)題，而是成圣機(jī)緣啊，暗自慶幸自己選擇對(duì)了，隨后閉目靜思不言語(yǔ)，衍靈也是如此。

　　玄黃臉色一變道：“我是沒(méi)有機(jī)緣了吧，你講給他們聽(tīng)吧，看你二人機(jī)緣。”玄黃說(shuō)完閉目不言。

　　玄元言道：“女?huà)z造人成圣，造化道；三清立教成圣，一曰：教人，二曰：闡天，三曰：截天三教而成圣；西方二圣以大慈悲，大毅力，大殺機(jī)成圣，闡述生靈之善，以殺機(jī)破魔，此乃西方二圣；祖巫后土以至公，至善，至念，立六道輪回至人成圣，此乃洪荒演化運(yùn)數(shù)成圣而非定數(shù)，吾推演許久然天道之下未有以草木之道立圣，天道之機(jī)漏出端倪，你等去吧！。”

　　三人離開(kāi)悟道宮都是面露迷茫之色，外面的童子靈羽將鎮(zhèn)元子帶去一處洞府，隨后玄元離開(kāi)蓬萊仙島去四大部州游蕩，現(xiàn)在的洪荒陸地整體比以前小了許多，以南瞻部洲最大昆侖山就在其中，西賀牛州和北俱蘆洲大小相似，東勝神洲最小在東方。

　　玄元不斷的西牛賀洲閑逛，此時(shí)西牛賀洲最大的勢(shì)力就是佛，因?yàn)樵诜馍窳拷僦?，西方二圣改西方教為佛教，接引圣人剃去三千煩惱絲化為阿彌陀佛，而準(zhǔn)提圣人未曾去發(fā)，為佛教二教主亦稱準(zhǔn)提道人。

　　然而在封神量劫時(shí)二位接來(lái)許多東方修士，分別是：度化闡教慈航道人為觀世音菩薩，度化闡教文殊廣法天尊為文殊菩薩，度化闡教普賢真人為普賢菩薩，度化懼留孫為懼留孫佛成就準(zhǔn)圣修為，度化闡教副教主燃燈為燃燈上古佛，直接成就準(zhǔn)圣中期修為。

　　還有就是三千截教仙人，度化定光仙為定光歡喜佛成就準(zhǔn)圣修為，而此時(shí)的截教凄慘無(wú)比，教主通天被鴻鈞帶去紫霄宮閉關(guān)，現(xiàn)在的截教金鰲島只剩下趙公明和無(wú)當(dāng)圣母，多寶道人被老子捉去；金靈圣母死在萬(wàn)仙陣被封為群星之首斗姆元君，龜靈圣母被一只蚊子差點(diǎn)吸死，多虧了傷愈歸來(lái)的趙公明救下。

　　但是龜靈圣母?jìng)剞D(zhuǎn)世重修了，而云霄娘娘無(wú)奈肉身成神在天庭任職，值得一提的陳九公因禍得福，直接頂替了原來(lái)趙公明神位，成為龍虎玄壇五方真君，此時(shí)正在天庭轉(zhuǎn)修仙元力，之后就是強(qiáng)大的大羅仙君。

　　趙公明和無(wú)當(dāng)圣母經(jīng)過(guò)封神量劫，也深刻認(rèn)識(shí)到截教的問(wèn)題，而且他們老師不在，趙公明開(kāi)始整頓截教弟子問(wèn)題，重新訂立諸多門規(guī)約束弟子，無(wú)當(dāng)圣母離開(kāi)金鰲島去洪荒靜修。

　　這一日一處山峰上寫(xiě)著靈臺(tái)方寸山，身穿紫色道袍的玄元走了上來(lái)，他沒(méi)有刻意隱藏修為，洞府里走出一身穿白色道袍的老道，須發(fā)皆白長(zhǎng)眉長(zhǎng)須慈眉善目，他來(lái)到玄元身前打量一番稽首道：“菩提見(jiàn)過(guò)玄祖！”

　　玄元不語(yǔ)就這樣靜靜的看著菩提老祖，許久之后開(kāi)口道：“你是本相？”菩提老祖微微一皺眉頭道：“玄祖請(qǐng)！”隨后進(jìn)入斜月三星洞，二人落座之后菩提老祖道：“本為一體生，離體去修行?！?p>　　混沌之時(shí)有一顆菩提樹(shù)，他經(jīng)歷無(wú)數(shù)虛空都沒(méi)有誕生靈智，而在盤古第一次跳動(dòng)之時(shí)，這顆菩提樹(shù)誕生靈智，但是他的第一顆菩提子早已經(jīng)誕生靈智了，這個(gè)生靈正是準(zhǔn)提道人。

　　這時(shí)候的準(zhǔn)提沒(méi)有根基，在盤古開(kāi)天的時(shí)候，菩提子脫離本體融入混沌靈根七寶妙樹(shù)，這時(shí)候的七寶妙樹(shù)被震碎了靈智神魂，這成全準(zhǔn)提道人，他近乎完美的融合了七寶妙樹(shù)，有了自己的根基。

　　之后準(zhǔn)提結(jié)識(shí)了混沌金蓮接引道人，而菩提樹(shù)本體就是現(xiàn)在的菩提老祖，因?yàn)榈谝活w菩提子丟失，菩提老祖本源差那么一絲，而準(zhǔn)提道人本源是融合所得，有那么一絲不完美，這也是為什么準(zhǔn)提現(xiàn)在是諸圣最弱的存在。

　　玄元聽(tīng)的都有些不可思議，心想怪不得叫準(zhǔn)提，他是借助七寶妙樹(shù)而活的菩提子，正是菩提子即將化菩提，就是那準(zhǔn)提??；這也是一道啊，與移花接木類似。

　　“混沌靈根果然不凡，這是白滴白光神水，算是聽(tīng)故事的資費(fèi)?！毙ξ倪f給菩提老祖。

　　菩提老祖微微一笑接下白光神水道：“若有秒事趣聞，定當(dāng)奉上?！毙推刑崂献婀恍?。這時(shí)候的菩提老祖心理可美了，有了這些白光神水可修補(bǔ)大部分本源缺失了。

　　而玄元也搞明白孫悟空師傅的來(lái)歷，怪不得孫悟空同修佛道神通法門，原來(lái)菩提老祖的來(lái)歷非凡啊，但是最終沒(méi)有逃脫天道的算計(jì)；看來(lái)這西游之路也是另有緣由啊，似乎在補(bǔ)全洪荒的一絲漏洞。

　　玄元離開(kāi)西牛賀洲直接來(lái)到東勝神洲花果山，他在這里看見(jiàn)那塊五彩石，里面正有生命孕育；玄元沉思許久朝哪五彩石投入一道神念，他直接就離開(kāi)了。

　　幾百年匆匆而過(guò)南瞻部洲周王朝已經(jīng)衰弱，這一日有一騎牛老人出函谷關(guān)，總兵尹喜急忙上前拜見(jiàn)，這老人正是太清圣人所化老子，旁邊有一年輕道人是多寶道人，老子看尹喜不凡，傳給他道德五千言往西而去。

　　不久后洪荒震動(dòng)，原來(lái)是多寶道人剃去三千煩惱絲，在太清老子的教導(dǎo)下修行小乘佛法，多寶道人歷經(jīng)轉(zhuǎn)世劫難，在西牛賀洲立下小乘佛教，自稱釋迦摩尼，尊號(hào)如來(lái)。

　　就在這一瞬間三成佛教氣運(yùn)轉(zhuǎn)到小乘佛教，阿彌陀佛和準(zhǔn)提道人在靈山眉頭緊鎖，許久之后阿彌陀佛道：“師弟，三世佛當(dāng)立！”

　　準(zhǔn)提道人不斷的思索阿彌陀佛的意思，隨后眉頭舒展面露無(wú)奈點(diǎn)頭道：“吾，這就去辦?！?p>　　準(zhǔn)提圣人帶著諸多截教弟子，直接來(lái)見(jiàn)多寶道人，準(zhǔn)提直接給多寶說(shuō)，這些截教弟子到現(xiàn)在都不愿意歸一，我現(xiàn)在可以將他們交給多寶，但是有一個(gè)條件。