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諸神的賜予

第三章 資本主義的窮途末路

諸神的賜予 四目子 3051 2020-12-24 21:00:00

  從阿陀麗忒的口中聽(tīng)到了各種事情后,他所知的一切也都串聯(lián)起來(lái)了!當(dāng)今對(duì)于世界各國(guó)的人而言,埃媄尼合眾國(guó)就是一個(gè)巨大的吸血蟲(chóng),他們因?yàn)槊釉詸?quán),只需要玩金融,就能拿走別人的財(cái)富,而后又靠印錢(qián)來(lái)向全世界轉(zhuǎn)嫁他們玩金融弄出來(lái)的危機(jī)。

  國(guó)力稍差的因此遭殃,在承當(dāng)了埃媄尼人轉(zhuǎn)嫁的危機(jī)后,以各種形式發(fā)生內(nèi)亂,進(jìn)而陷入到泥潭之中。

  國(guó)力稍強(qiáng)點(diǎn),能夠暫時(shí)頂住埃媄尼人轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的,其國(guó)民生活質(zhì)量也會(huì)迅速降低,他們的積蓄會(huì)被不斷注水稀釋?zhuān)种绣X(qián)幣的購(gòu)買(mǎi)力越來(lái)越弱。

  如果埃媄尼人懂得適可而止,那也就算了,畢竟他們是世界第一的超級(jí)強(qiáng)國(guó),吃點(diǎn)紅利什么的,也算是在情理之中,若只是出讓一些利益就能讓大家都生活在和平之中,對(duì)所有人而言看起來(lái)也是值得的。

  但是現(xiàn)在為了維持自身的地位,鎂聯(lián)儲(chǔ)的核動(dòng)力印鈔機(jī)已經(jīng)停不下來(lái)了,人們出讓的利益也因此在不斷增加……但像這樣的事情,是不可能持續(xù)下去的!事實(shí)上當(dāng)前就連國(guó)力稍強(qiáng)的國(guó)家都在被狠狠吸血。

  畢竟要如埃媄尼合眾國(guó)這般,繼續(xù)維護(hù)自己的霸權(quán),那成本與代價(jià)只會(huì)不斷增加,因此當(dāng)前就連那些國(guó)力稍強(qiáng)點(diǎn)的國(guó)家,都被吸了不少血,并且當(dāng)前在埃菲卡大陸和中東新月帶發(fā)生的事情,也已經(jīng)正在這些“發(fā)達(dá)國(guó)家”悄然上演,只不過(guò)同樣的事情,在埃菲卡大陸和中東新月帶被輿論描述為暴亂,而在這些發(fā)達(dá)國(guó)家,則被描述為“街頭運(yùn)動(dòng)”。

  這種發(fā)展模式,注定是一條不歸路,而在這條高速路上狂奔的埃媄尼合眾國(guó),也已經(jīng)到了窮途末路,如果再?zèng)]有一個(gè)巨大體量的國(guó)家倒下給他吞噬尸體,如幾年前的“次貸危機(jī)”必定會(huì)再度上演,畢竟無(wú)限量的量化寬松,在解決問(wèn)題的同時(shí),也在透支著糜元的信用。

  因此,目前以花之國(guó)為首的“泛東亞同盟”,已經(jīng)在推行區(qū)域貿(mào)易一體化,還有去糜元的工作與準(zhǔn)備,如果相關(guān)的事項(xiàng)能順暢地持續(xù)下去,那必然能夠撼動(dòng)糜元的地位,令其在這個(gè)大區(qū)域間的影響力消退。

  不過(guò),對(duì)于這些事情,尤菲莉亞在說(shuō)著的時(shí)候卻明顯表現(xiàn)出了不安的神態(tài),問(wèn)了之后陳楠才知道,原來(lái)類(lèi)似的工作,早年就已經(jīng)有過(guò)嘗試了……

  但是,當(dāng)時(shí)的埃媄尼合眾國(guó)還掌握著一切真理,因此幾個(gè)跟進(jìn)的小國(guó),不是出現(xiàn)相關(guān)者自殺,就是被爆丑聞下臺(tái),與此同時(shí)區(qū)域間各國(guó)本就存在的一些爭(zhēng)議領(lǐng)土問(wèn)題,也被突然提起,結(jié)果幾次要做這件事,都沒(méi)有成功。

  當(dāng)前尤菲莉亞最為擔(dān)心的,就是會(huì)不會(huì)又有負(fù)責(zé)相關(guān)談判的官員莫名“自殺”,又或者有爭(zhēng)議的領(lǐng)土問(wèn)題再被引爆。

  任何時(shí)候,領(lǐng)土問(wèn)題都是最能激發(fā)矛盾的,即便是一塊沒(méi)有任何價(jià)值的領(lǐng)土,只要國(guó)民認(rèn)定這塊土地是自己的,那就不會(huì)考慮那么得那么深入,這事關(guān)顏面,何時(shí)都不會(huì)允許政府退讓。

  因此只要能將這樣的問(wèn)題給引爆,國(guó)民的聲音很輕易的就能左右上層建筑的意志,達(dá)到分裂、瓦解“泛東亞同盟”幾國(guó)的脆弱關(guān)系。

  做出這些事情的人是誰(shuí),用不著尤菲莉亞說(shuō),陳楠已經(jīng)能夠猜到了……而果不其然的,在她隨后的發(fā)言中,陳楠也更詳細(xì)的明白了埃媄尼人的操作手段。

  對(duì)于那些存在鎂軍駐軍的小國(guó),埃媄尼人以暗殺和潑臟水為主,讓那些主事者蒙受不白之冤,或是讓人死的不明不白,以達(dá)到震懾效果。

  另一邊對(duì)花之國(guó)這個(gè)沒(méi)有駐軍的大國(guó),他們不敢明目張膽的采用暗殺這類(lèi)手段,因此通過(guò)收買(mǎi)的媒體和網(wǎng)絡(luò)自媒體引導(dǎo)輿論,激發(fā)民粹。

  他們的手段并不算高明,但確實(shí)好用,尤其是突然這么使用出來(lái),一般人往往反應(yīng)不過(guò)來(lái),而這種時(shí)候就算還有少數(shù)頭腦清醒的人能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)也沒(méi)有意義,一旦民粹主義抬頭,那么在大家頭腦發(fā)熱的時(shí)候,是很難壓下來(lái)的……而等到大家都冷靜下來(lái),發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候,重要的事情也都被攪黃了。

  埃媄尼合眾國(guó)畢竟掌握著話(huà)語(yǔ)權(quán),埃媄尼人可不只有全世界最強(qiáng)大的拳頭,他們還有全世界最大的嘴巴!發(fā)出的聲音最大,說(shuō)的話(huà)也最多人聽(tīng)信!并且還舍得花錢(qián)收買(mǎi)人心,因此即便花之國(guó)這樣的國(guó)家,在媒體輿論這塊,也被埃媄尼人滲透得很厲害。

  還是聽(tīng)了尤菲莉亞的講解,陳楠進(jìn)一步明白,埃媄尼人是如何在花之國(guó)培養(yǎng)為他們發(fā)聲的狗的……

  首先他們會(huì)物色那些符合要求的對(duì)象,這些對(duì)象通常包括:擁有人氣的自媒體,掌握著一定話(huà)語(yǔ)權(quán)的媒體人,以及有點(diǎn)身份地位的文化人。

  物色好這些人后,他們會(huì)通過(guò)各種辦法與對(duì)方聯(lián)系,然后發(fā)出邀請(qǐng),比如說(shuō)媒體人、文化人,他們可以將這些人邀請(qǐng)到埃媄尼合眾國(guó),去進(jìn)行所謂的“學(xué)術(shù)研究”或者“學(xué)術(shù)交流”,通過(guò)這種手段對(duì)這些人進(jìn)行收買(mǎi),順便為他們臉上貼金,將他們包裝成高端的學(xué)者之類(lèi)的。

  這樣,這些人名聲也有,錢(qián)財(cái)也收獲,作為“理中客”說(shuō)些抹黑、批判的言論就行了,他們甚至不需要主動(dòng)去為他們的主子贊頌,因?yàn)檫@類(lèi)事情,會(huì)有另外一批人去做,他們只需要選擇性的貶低花之國(guó),對(duì)于存在同樣問(wèn)題的埃媄尼合眾國(guó)視而不見(jiàn)就行了。

  對(duì)于那些吃到了骨頭的狗,國(guó)家還不能明著去對(duì)付他們,畢竟一旦動(dòng)了這些人,很快“言論自由”和“人權(quán)”的帽子,就會(huì)被掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的埃媄尼人扣上來(lái),因此對(duì)于這些人,國(guó)家都是以忍讓的態(tài)度去對(duì)待……

  “總之,你應(yīng)該明白,尤爾達(dá)通過(guò)沃爾街控制的金融資本打造出的這個(gè)‘秩序’,并不是一個(gè)公平公正,能持續(xù)發(fā)展的秩序,這個(gè)‘秩序’只為極少的一部分人服務(wù),對(duì)于這些掌握了大資本的人而言,所有人類(lèi)都只是他們的奴隸!”

  此前突然聽(tīng)到阿陀麗忒說(shuō)出了這樣的話(huà),陳楠還覺(jué)得祂說(shuō)的是不是有些過(guò)火了,畢竟再怎么樣,也不至于是奴隸吧……他可沒(méi)覺(jué)得人們像奴隸那樣,沒(méi)有人身自由。

  “那只是因?yàn)槟愕乃季S還停留在‘奴隸’這個(gè)詞過(guò)去的定義上。你要是能換種角度,從經(jīng)濟(jì)角度去看問(wèn)題的話(huà),就會(huì)有不同的理解了!想想吧,奴隸制的本質(zhì)是什么。”

  在陳楠的理解當(dāng)中,奴隸制的本質(zhì)自然是奴隸主對(duì)奴隸的欺壓,如果奴隸不服從奴隸主的安排,自身生命都無(wú)法保障……

  “沒(méi)錯(cuò),奴隸主對(duì)奴隸無(wú)時(shí)無(wú)刻都在欺壓,奴隸的一切都是奴隸主的,無(wú)論是他們的生命,還是他們的生產(chǎn)所得?!?p>  聽(tīng)到“生產(chǎn)所得”的時(shí)候,陳楠的腦子忽然領(lǐng)悟到了什么,在此之前提到奴隸制,他想到的都是奴隸的自由問(wèn)題,但是經(jīng)阿陀麗忒這么一提,他立刻將其與當(dāng)下被資本家剝削壓制的勞苦大眾聯(lián)系到了一起。

  “沒(méi)錯(cuò),奴隸制的本質(zhì),仍然是剝削,只不過(guò)與當(dāng)前的情況不同,奴隸制的剝削是將奴隸的一切取走,只留下足夠他們勉強(qiáng)吃飽,能讓他們繼續(xù)干活的口糧。而無(wú)論是奴隸制、封建制還是資本主義,本質(zhì)都一樣,全都是大多數(shù)的下層,通過(guò)他們的勞動(dòng)去供養(yǎng)那極少數(shù)的上層?!?p>  “這就是你們凡人社會(huì)在這數(shù)千年時(shí)間的發(fā)展本質(zhì),只是因?yàn)槟菢O少數(shù)的上層害怕他們的地位和性命受到威脅,所以淘汰掉了最為野蠻的奴隸制,將自由還給了你們。又因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到封建制的階級(jí)矛盾太過(guò)尖銳,因此淘汰掉了封建制。最后那些大資本發(fā)現(xiàn),只要讓出部分利益,就能讓你們?yōu)樗麄兤此榔椿畹毓ぷ鳎麄冎灰M(jìn)一步掌握你們的衣食住行,再宣揚(yáng)一下消費(fèi)主義,就能輕松地從你們手中把他們讓出的那部分利益,再拿回去?!?p>  聽(tīng)了之后,陳楠不禁感到背部發(fā)冷,他想到了之前人們常常用于自嘲的“社畜”一詞……

  這個(gè)詞正是由一個(gè)被埃媄尼人認(rèn)定的發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)明的,指的是那種被黑心企業(yè)當(dāng)畜生一樣壓榨的員工們,他們或許能夠通過(guò)妥協(xié)獲得高工資,但是面對(duì)無(wú)休止的加班,每天兩小時(shí)左右的通勤……最終可支配的個(gè)人時(shí)間基本沒(méi)有,回到家洗了澡,只剩下睡覺(jué)這個(gè)選項(xiàng)。

  這樣的生活要一直持續(xù)三十年、四十年,哪怕人們通過(guò)他們的妥協(xié),換來(lái)了還算不錯(cuò)的報(bào)酬,但是對(duì)于這些人而言,他們或許連使用自己勞動(dòng)所得的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

  有的人,他喜歡游戲,在某S打頭的游戲平臺(tái)買(mǎi)了很多游戲,結(jié)果最終這些游戲只能放著吃灰……若只是這樣,那也就罷了,更有甚者因?yàn)槌D旮邏旱墓ぷ?,被整出身體和心理上的疾病,結(jié)果到了最后,賺得的錢(qián)說(shuō)不定都沒(méi)命去花……

四目子

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