一座紅墻綠瓦的大寺佇立在鬧市之中，廣納百家香火，我順著綿延的街道，雇了一輛馬車，直奔金佛寺。

　　下了馬車，我理了理衣帽，我身上的甲胄不是上戰(zhàn)場的那種全甲，只是簡單的外軟甲，于平民來說并不罕見，我戴上了帽子也沒有人會多加懷疑，畢竟很多的善男信女也都戴著帽子。

　　金佛寺的寺門是開著的，門口兩位接應(yīng)寺僧站在香火案前，打點著形形色色來寺里燒香禮佛的人。

　　香火案上擺著各式各樣的香類，平安香，求財香，求子香，開智香......

　　世上多數(shù)人求神拜佛只是圖個心里安慰，我既然到了這里，需要進寺，也不能免俗，我?guī)е橊勊麄冏吣闲斜保笠睬髠€平安。

　　于是我付了一兩銀子，買了三柱平安香，在接應(yīng)寺僧的帶領(lǐng)下，進了金佛寺。

　　“施主，從這里進去，穿過三個穿廊，再過兩小殿，最后一個大殿便是主持殿，里面供奉的便是南梵真佛，小僧還要去寺門接迎客人，就不送您入內(nèi)了?！?p>　　我點了點頭，回了禮，轉(zhuǎn)身向著第一個穿廊而去。

　　過了寺門，再入穿廊，穿廊里都是來來往往的燒香的各色行人。

　　穿廊兩側(cè)并沒有供奉真武和真文兩大神君，反倒是左首墻壁上刻了一個大大的‘卍’字，右首墻壁上是一個大大的‘梵’字。

　　過了第一個穿廊，眼前是一個廣場，應(yīng)該是寺里的僧人用來做早課的，廣場由見方三尺的青灰色石板鋪就，類似于一個四合院的內(nèi)院壩子，兩邊的場子中間各立著一個燒寧神靜心香的石亭爐子。亭爐內(nèi)寧神靜心香安靜的燒著，散發(fā)著裊裊青煙，讓整個院子里的人聞了都有一種瞬間寧靜下來的感覺。

　　我跟著人群過了廣場，來到第一個小殿內(nèi)，殿內(nèi)供奉的是二十四神君，有的善男信女逐個燒香跪拜，殿內(nèi)幔帳隨掛，只有兩個僧人安靜垂侍，守著募捐的香火的木柜子。

　　我沒有在此多留，畢竟我不是誠心來上香禮佛的。

　　越過第一個小佛殿，佛殿背后便是第二個穿廊，穿廊位于兩側(cè)，這一次中間不再是一個廣場，而是一個蓮花池，蓮花池中間是一個古井，蓮花池里青葉叢生，清雅了許多。

　　到了第二個小殿，殿里只供奉了一座小佛像，不是中原的彌勒、燃燈之屬，反倒是一個身著褐色南梵袈裟的，傲然而立，手持一柄幾尺鋼刀的半僧半士的和尚。

　　小殿內(nèi)兩側(cè)刻錄了一連串的壁畫，好像是講述的是金佛寺的來源和建寺時間。

　　我手里拿著三柱平安香，不便久留，只得跟著再過了一個穿廊，往后面大殿而去，我想的是燒了香之后再回程細看這佛寺的來源。

　　第三穿廊間后面是一個高臺石階，大約了幾百步的臺階，臺階中間是一天青石雕著梵文的方形石板，我順著兩側(cè)的臺階到了主殿，主殿前乃是一個巨大的鐵爐鼎，鼎內(nèi)煙灰漫布，中間插著無數(shù)根許愿完畢后，送燒的香，兩個寺僧正打點著。

　　我上到了大殿臺前，將手中的平安香交給了兩個點香的僧人，兩個僧人將我手里的香接過，在爐鼎前點燃，插在了鼎內(nèi)，然后恭敬的合十行了一禮，請我進殿。

　　我進了大殿，見一個莊嚴肅穆的鍍金佛像安放在了大殿內(nèi)，佛像高八尺，一身佛裝，佛臉枯瘦，佛的下顎處有一個慧痣，佛頂后面，一塊金色牌匾，上書‘南梵真佛’幾個大字。

　　佛像的一側(cè)放有一個蒲團，上面坐著一個圓臉身段中和的老和尚，老和尚雙目微閉，老眉長須，靜坐在哪里，有人來拜佛許愿，他也不搭理，顧自的堪禪打坐，任憑人來人往。

　　我并沒有拜佛的打算，只是出于禮貌在佛前合十行了一禮。

　　我看了看大殿兩側(cè)均有一扇門，應(yīng)該是通往金佛寺偏殿的耳房門，我初來乍到，也不便貿(mào)然前往，只在殿前端量了一下周圍的環(huán)境之后，便出了大殿，向著前兩個可有金佛寺各種典故的壁畫偏殿去了。

　　我大致看了一下第二個偏殿內(nèi)的壁畫，上面記錄著金佛寺建寺的時間和南梵真佛的典故。

　　金佛寺的建立是在大梵寺建立之后的三百年之間在蘊良縣內(nèi)慢慢修建起來的。

　　由于金佛寺乃是大梵寺的下寺，所以第一張壁畫里簡單的刻錄著大梵寺的來歷。

　　大梵寺乃是東周初期，周平王宜臼時期建立起來的大寺，乃是南梵一代高僧覺遠大師的道場，相傳覺遠在梵凈山中修道成佛，人稱覺遠古佛，也叫南梵真佛。

　　覺遠乃是當初西域古國南梵國的國師，他一路東游到了梵凈山，相傳他在梵凈山傳法與周平王，平王宜臼為了記頌其功德，興建了大梵寺，延續(xù)至今。

　　至于具體的來源可能就要上大梵寺去才能知曉了，畢竟這里只是大梵下寺，大梵下寺數(shù)十座之多，想必每一個下寺開端的一幅壁畫都是這般粗略的記錄著大梵寺的來源。

　　而金佛寺則是由這個偏殿內(nèi)供奉的那尊神像所建立，這尊半僧半士的和尚神像乃是周平王的護衛(wèi)李青，周平王得覺遠傳佛法之后，便命令李青擴建大梵寺的分寺，所以有了金佛寺的來源。

　　當我看到最后一幅畫的時候，發(fā)現(xiàn)最后一幅畫和前面的那些說李青建寺的畫不一樣，這一幅卻是一幅單獨的畫，畫里雕刻著一條奇怪的雙頭蛇的圖案，旁邊刻著這一代流傳的覺遠御蛇成佛的典故。

　　傳說這條雙頭蛇乃是上天派下來接引覺遠禪師的坐騎。

　　也有傳說它有著能夠讓人起死回生的本事，乃是鎮(zhèn)守梵凈山的神物，跟隨覺遠普度眾生之后，便隨之升仙了。

　　我看著那雙頭蛇怔怔發(fā)神，心道莫不是這種雙頭蛇有什么奇異的地方，要是能找到一條就好了，或許真得上大梵寺去看看，既然它是神物，就該有它神奇的地方，每一個地方的傳說都是空穴來風未必無因，說不定這種雙頭蛇有能讓人起死回生的本事呢？我抱著一些幻想，在思考著，要是能找到一條這樣的蛇，說不定還真能救活嫣兒。

　　我再次仔細閱讀了這里每一幅壁畫，有關(guān)雙頭蛇的傳說的地方，一點點的讀，絲毫沒有放過。

　　“施主，執(zhí)念深了，未嘗是件好事?！?p>　　“執(zhí)念只因初心猶在，始終未得?！蔽铱吹狡渲幸环涊d了雙頭蛇在梵凈山一帶出現(xiàn)過，再要細讀，聽得有人說話，信口接了回去。

　　“無終也許也是一種終，或許她已經(jīng)放下了，只是你還在執(zhí)著。何不救贖了她，也救贖了你自己？”

　　我聞言，想起了嫣兒在允州遇害臨死時候，說的那句“好好的活著?！编f道：‘救贖了她，也救贖了我自己？’

　　一念之差，話里禪機頗深，我恍然回過神來，原來是大殿里的那個端坐堪禪的老和尚，不知道他什么時候不已經(jīng)走到了我身旁，見我看著壁畫入神，卻在一邊說起了話來。

　　我看了看外面天色已暗，原來我已經(jīng)在這里站了很久了。