多寫了一點(diǎn),更出來。更出來就舒服了。
------赤兔記------
張三豐的解釋委實(shí)是開啟了阿飛對(duì)破碎虛空的全新認(rèn)識(shí),仿佛打開了一個(gè)新的天地一般。所謂的破碎虛空,原來就是道家的白日飛升,甚至是佛門的破碎金剛一樣,而破碎虛空的結(jié)果,便也與那坐化、圓寂、飛升類似。
但阿飛更糊涂了,常人理解所謂坐化、飛升,都是指一些有德高僧或者大能死亡的謙虛說法,與那乘鶴西游、仙去的說法是一樣的。如此說來,破碎虛空者都已經(jīng)死了,或者說是掛了,在另外的一個(gè)異界重生了?
但張三豐又說什么精神獨(dú)立......
對(duì)一個(gè)游戲來說,這未免過于玄幻不羈了。
阿飛心里無數(shù)念頭翻來覆去,終于他還是長長的出了一口氣,問道:“張真人,這么說來,所謂的破碎虛空,并不是真的到了另一個(gè)仙界,而是將精神與天地融為一體從而天人化一了。那成功破碎或者飛升的那些人,意識(shí)還獨(dú)立存在么,還能思索么,還能回來么,我們能感覺到他們么?”
他連續(xù)問了幾個(gè)問題,都是最為關(guān)鍵的地方。
張三豐沒說話,良久才道:“成功破碎的人已經(jīng)沒有具體形態(tài),但可以獨(dú)立思索,屬于另一種生命存在的形態(tài)了。大多數(shù)情況下他們不能回來,屬于自然道法的一部分,在某些特殊的情況下也可以短暫出現(xiàn),我們常聽說的一些顯化、顯靈就是指這個(gè)現(xiàn)象。而且一般人無法感知他們,但可以利用一些方法接觸到。當(dāng)然這其中奧妙無窮,也不是老道我能全然述說的了?!?p> 聽到這里,阿飛忽然間想起了一些黃師原著中的文字。
在邊荒傳說中,傳鷹破碎之前情緒變得迷離,仿佛人類的感情都要消失了。后來他破碎成功,連人帶馬消失,留下了一柄厚背刀,刀中記載了他破碎的記憶過程。他的兒子鷹緣能夠憑借此刀感悟到傳鷹,甚至還踏出了半步破碎又退了回來。而其后,龐斑與浪翻云決戰(zhàn),最終打到了破碎虛空的狀態(tài),他們?cè)谀且豢屉p手互握,也感覺到了鷹緣的存在。
如果按照張三豐的解釋,應(yīng)該是龐斑和浪翻云通過破碎的過程而感知到了鷹緣,或許也在那一刻也感知到了傳鷹、令東來等人的特殊存在。
如果破碎虛空就是化身自然這種形態(tài),而不是穿越到仙界,倒也可以解釋這些歷史懸案了。
“那真人你現(xiàn)在是什么狀態(tài),現(xiàn)在還是真的你,或者只是你顯化出來的?”
阿飛忽然想起一事,他便弱弱的問道。
張三豐哈哈大笑:“老道還是老道,并未破空而去。自從老道發(fā)現(xiàn)了這個(gè)神游破碎的境界之后,便意識(shí)到道家和武功的一個(gè)極高境界。日后我便逐漸修煉,能神游而有所收斂,漸漸能夠收發(fā)自如。這段時(shí)間,老道往往閉關(guān)數(shù)日乃至十?dāng)?shù)日,并讓我那些徒兒在固定的時(shí)間進(jìn)來尋我,防止我無法自行醒來。今日你們進(jìn)我這紫霄大殿的時(shí)候,可是有什么感覺?”
阿飛心里一動(dòng),想起了之前的感覺,忽地驚道:“我今天進(jìn)門的時(shí)候,感覺這紫霄大殿之中死氣沉沉,仿佛沒有生機(jī)一樣。但突然之間真人說話了,仿佛一切又都活了過來。”
張三豐呵呵笑道:“是了,那是老道在飛升神游天地,一切生機(jī)和精神隨我而去。等你們進(jìn)來,我又返回到了身體之中,也帶來了生機(jī)與活力。這句話你能理解嗎?”
阿飛咂舌不已,不禁變色道:“臥槽!這么神奇!張真人你是不停地飛升,呃,是不停地破碎又回來么?這也太牛逼了!”
他震驚之下不擇口舌,直接說了一些亂七八糟的玄幻言辭。那張三豐似乎能夠理解,便是笑道:“你說的很形象。老道修煉了一百多年,終于有所領(lǐng)悟而已。我目前能夠在這個(gè)狀態(tài)之中轉(zhuǎn)換,有時(shí)候神游天地,有時(shí)候再返回身體。不過人壽有竟,也無法抵擋天地的威力,或許待到老道壽命竟時(shí),我會(huì)選擇永久融入天地,不再回歸了?!?p> 那俞蓮舟聽了面色黯然,有悲有喜,俯身道:“師傅!”
張三豐呵呵一笑,摸著他的頭頂?shù)溃骸鞍V兒,癡兒。道家武學(xué),能走到這一步的能有幾人?你應(yīng)該為為師高興才是?!?p> “是!”
俞蓮舟也是一代豪杰,擦了擦眼淚,重新坐正了。
阿飛不去理會(huì)這師徒情感,只是小聲道:“張真人,是不是那東方教主、掃地神僧也都是......”
“是了!”張三豐嘆道:“東方教主早就領(lǐng)悟了天人化生,萬物滋長的要道。只是她還有心愿未了,便是尋求化身女子之法,沒想到她終究是成了!至于掃地神僧,他經(jīng)歷了佛道之變,早已經(jīng)將這天地自然之道領(lǐng)會(huì)于心,隨時(shí)隨地可以破空而去。所以我們?nèi)吮闶沁@江湖上武功最高的三人。今后若是有人能夠破碎虛空,也會(huì)加入我們這個(gè)行列!”
“按照真人這么說,最終破碎的那個(gè)人也不會(huì)真的離開我們這個(gè)江湖,而是出于隨時(shí)能破碎,并隨時(shí)能回來的狀態(tài),從而處處天人化生,萬物滋長!”阿飛試著做了一個(gè)總結(jié)。
“是了!在這種狀態(tài)下,可以保持武道巔峰,利用天地自然之力體察自身,隨時(shí)補(bǔ)充損耗。這樣一來,真氣生生不息,可以久戰(zhàn)而不損。身體時(shí)刻巔峰,即便是到了臨死之際也可以保持巔峰狀態(tài),如此對(duì)其他武者都有天然的優(yōu)勢(shì)!九陰真經(jīng)曾言道,‘天之道,損有余而補(bǔ)不足’,若是打破虛空,就是觸摸天道,從而實(shí)現(xiàn)損補(bǔ)的平衡。因此這‘破碎’二字,其實(shí)破碎的不是虛空,而是我們與天道的這一層隔膜!”
“原來這就是破碎虛空啊!”
阿飛等玩家是明白了,他們相視一眼,心里想法卻各不相同。漢時(shí)明月是感慨這破碎境界的玄奇之處,簡(jiǎn)直是太過于玄幻,叫人無法觸摸理解。阿飛卻是慶幸,原來系統(tǒng)還有這種狀態(tài)設(shè)定。那日后厲若海若是真的破碎了,就不會(huì)離開我們消失不見了吧......
想到這里,阿飛對(duì)這道家的白日飛升忽然起了興趣,便是誠心問道:“張真人,道家里所有的白日飛升,羽化升仙,都破碎虛空么?”
張三豐卻是看了阿飛一眼,笑道:“這就涉及到道家的一些理論了。如果你要問,我便是簡(jiǎn)單的教授你一些!”
于是張三豐簡(jiǎn)單的描述了一些關(guān)于道家飛升的道理,純屬理論,倒也不涉及武學(xué)了。這里面涉及到了道家養(yǎng)生、抱丹、神游的學(xué)問,阿飛聽得似懂非懂。
張三豐說,道家修煉一般都主張道法自然,以武道、丹道或者其他渠道將自己推到白日飛升的境界。但這白日飛升有極大風(fēng)險(xiǎn),并不是每次飛升都會(huì)成功。只要在身體和精神準(zhǔn)備充足的情況下才可以。所以歷代以來,不少大師都是小心謹(jǐn)慎,揣摩體悟,往往要經(jīng)歷數(shù)年的準(zhǔn)備工作才會(huì)真正的嘗試飛升。
飛升成功了則是化身自然天道,仿若永生。但失敗了,一不小心就會(huì)迷失自己并損壞肉身生機(jī)。只有成功的飛升,才是真正的破碎虛空。那些失敗的飛升,就是生機(jī)寂滅了!
張三豐嘆道,千百年來,無數(shù)道儒佛魔的大高手,最終都走到了破碎的境界。其中只有一少部分人真正的成功了,從而神游天地而不滅。但大部分人卻是在這個(gè)過程中精神被天地同化,無法自主思索從而化為虛無,同時(shí)身體也斷絕生機(jī)。運(yùn)氣好的能夠留下一些遺體,這就是諸位所知的金身舍利、金剛遺蛻、坐化之體等。
而破碎虛空的方式也有很多的不同。像傳鷹、龐斑這些破碎虛空的人,連身體帶精神都破碎了。這是因?yàn)樗麄兌际蔷毼渲?,身體與精神往往能更好的融為一體,會(huì)一起飛升破碎。在這個(gè)過程中,精神與天地自然融合,神游天地。肉體則是同樣融入天地自然,不滯于物,化作天地的一部分。
至于那非武道修煉者,往往是精神化作天地自然。破碎虛空之后,精神與自然同在,卻留下了不壞的身體。
聽到這里,阿飛忽然間想起了廣成子。黃師在原著描寫廣成子是在戰(zhàn)神殿破碎虛空而去,留下了一具身體,估計(jì)是張三豐所說的后者了。不過他知道的越多,疑問也是越多,便又問道:“我聽到那龐斑的師傅蒙赤行也在死后留下了一具身體,甚至刀槍不入,無法損壞,這蒙赤行算是什么狀態(tài)?”
“像蒙赤行這般,武道境界其實(shí)不足以破碎和飛升。他的身體鍛煉的還行,但精神修煉不足,無法體悟自然之道。他在臨終時(shí)刻強(qiáng)行破碎,結(jié)果飛升失敗,精神消散。但這個(gè)過程中出現(xiàn)了自然反補(bǔ)身體,造成身體金剛不壞。這蒙赤行早就預(yù)料到了這個(gè)結(jié)局,所以才會(huì)吩咐那龐斑如何處理,用爐火燒之,始化成灰!”張三豐道。
阿飛恍然大悟,在心底里細(xì)細(xì)品味,竟是覺得極有道理。
或許當(dāng)年傳鷹的兒子鷹緣也是這般。他憑借厚背刀感覺到了自己的老爸的存在,他邁出了一步,忽然間意識(shí)到了極大的危險(xiǎn)。他自己還原達(dá)不到破碎的需求,只要邁出了這一步,便是會(huì)精神消散,肉體消失,或者是凝聚成沒有生命的軀殼。所以他又退了回來,同時(shí)害怕自己抵擋不了破碎的誘惑,在驚慌之下將自己的武道記憶都抹去了。
當(dāng)年龐斑和浪翻云都曾感慨這一點(diǎn),如今這一懸疑倒也解釋的清楚了。
黃師的武學(xué),至此終于與大江湖的金古溫梁體系融為了一體。
阿飛長出一口氣,手指頭輕輕一抖,波動(dòng)了那兩顆核桃再度旋轉(zhuǎn)起來。他忽地想,游戲中的玩家們,多年之后將武功練到極點(diǎn),是不是也會(huì)有這種破碎的設(shè)定呢?想到這里他忽然笑了,自覺是無稽之談。