“春日里,合該有朝氣的。”道觀里的女道長(zhǎng)看著面前的姑娘心如死灰的模樣,心里實(shí)是不忍。
杜姑娘什么都沒(méi)有說(shuō),一雙眼空洞的看向前方,似乎要從丹房洞穿一道道墻壁,落在神像之上——香火已然把神像熏得發(fā)黑,來(lái)來(lái)往往的人里,最不少的,就是各地的鄉(xiāng)紳。
“仙道貴生,姑娘既然有這樣的機(jī)緣,就不要求死了?!?p> 人似乎總是這樣矛盾,到了命懸一線之時(shí),渴望著生機(jī)。能夠活著的時(shí)候,又要被生活中這樣那樣的情感所限制,恨不得一死百了……
“清明過(guò)了,還會(huì)有人上墳么?”
杜姑娘的話讓女道長(zhǎng)也為之一愣。雖然不知道前者經(jīng)歷了什么,貪生惡死是人之常情,但生生死死之事是尋常百姓最為忌諱提起的。
“新茶該收了,我與你取來(lái)些嘗嘗,先莫要想那么多了?!?p> 自己想不通的時(shí)候,旁人廢再多的口舌,往往也是徒勞。新茶和心事,苦口緩愁心,女道長(zhǎng)除了收留與簡(jiǎn)單的醫(yī)治之外,也幫不上杜姑娘什么。
“我去與……”杜家沒(méi)有自己的土地,僅有的茶田還要受鄉(xiāng)紳克扣,但杜姑娘從小沒(méi)少隨著母親采茶。如今身體還能動(dòng),也不想欠旁人太多。
女道長(zhǎng)嘆了口氣,看這還需要依靠一旁的椅子才能站起身的杜姑娘,心里愈發(fā)的難受:“你身體虛弱,多休息?!?p> 世間事多所謂的命中注定,可女道長(zhǎng)自問(wèn)不可能看到他人遇困,還說(shuō)著‘命運(yùn)因果’這樣的風(fēng)涼話語(yǔ)。
“茶香叻里格春光?!?p> “牡丹呀里格嬌嬌?!?p> “依呀喲喲……”
“夢(mèng)鄉(xiāng)叻里格蝶雙?!?p> “蜜蜂呀里格悄悄?!?p> “依呀喲喲……”
杜姑娘的‘死’似乎并沒(méi)有給鄉(xiāng)鄰的生活帶來(lái)什么變化,采茶的姑娘們?cè)谇迕鞴扔甑墓?jié)氣里,依舊在茶田間,重復(fù)著自己尋常的勞動(dòng)。
民間的小調(diào),點(diǎn)綴了生活,也唱出了辛勤之下由懷心間的美好。
“花落叻里格惶惶。”
“花落惶惶?”這些民間小調(diào)發(fā)展起來(lái)的戲曲,從來(lái)的都是以身邊生活作為展開(kāi)的,寧玉澤知道撫州的采茶戲正是從茶燈戲和民間小調(diào)轉(zhuǎn)化而來(lái),結(jié)合‘明朝’這個(gè)時(shí)間點(diǎn),基本也能夠確定下來(lái)這些采茶的姑娘唱的是什么。
只是這詞里面,聽(tīng)起來(lái)似乎有些門道。
“是惶惶不可終日?”前有杜姑娘的事兒,晏悅一不得不把這詞曲聯(lián)系其間,“這個(gè)村子里大部分人以種植茶為生,恐怕這些姑娘也是想要為杜姑娘鳴不平?!?p> 見(jiàn)寧玉澤還有些猶豫,晏悅一只覺(jué)得事不宜遲,當(dāng)即就要湊上前去:“我們要不要上去問(wèn)問(wèn)?”
“咔嚓,咔嚓……”
“什么人?”晏悅一踩過(guò)地上的枯枝,聲響驚動(dòng)了采茶的姑娘們,歌聲停了,眾姑娘都類同驚弓之鳥(niǎo),轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看向晏悅一過(guò)來(lái)的方向,“你,你不要過(guò)來(lái)。”
意識(shí)到自己的突然出現(xiàn)讓姑娘們反應(yīng)如此之大,晏悅一下意識(shí)的往后退,地上的田壟一絆,直接就砸在了寧玉澤身上。
女孩子還則罷了,陌生的男子對(duì)于這些姑娘們來(lái)講,只怕能把人嚇得魂不守舍。寧玉澤被踩了一腳,還磕到了頭,卻不敢叫出聲音來(lái),咬著牙把人扶起來(lái):“你不要這么莽撞?!?p> “哦。”晏悅一不是傻子,力的作用是相互的,當(dāng)然知道自己恐怕是把人撞疼了,卻又隱隱覺(jué)得寧玉澤多少是有些小肚子雞腸了,“下次我走路小心點(diǎn)兒?!?p> “你,哎……”
明明自己并不是在說(shuō)晏悅一撞上自己的問(wèn)題,又生怕自己解釋下去要那邊的姑娘聽(tīng)見(jiàn),寧玉澤一切委屈只能自己咽回去——自己和晏悅一走得太近,在這個(gè)時(shí)代也會(huì)生事。
“你現(xiàn)在不要直接去問(wèn),我想她們不會(huì)愿意你摻合進(jìn)來(lái)的?!?p> 對(duì)于一個(gè)陌生人,出于對(duì)自我的保護(hù),這群采茶的姑娘也不會(huì)把實(shí)情說(shuō)給晏悅一聽(tīng)的。
更何況,她們知道:同為姑娘的晏悅一恐怕也做不了什么,即便是這些真相傳到了大官們耳朵里,怕只怕有罪的有罰,也改變不了杜家姑娘如今的處境。
“可是……”可是他們既然唱了,又為什么不愿意把真相說(shuō)出來(lái)呢?
南方濕熱,長(zhǎng)蟲(chóng)在草里面并不鮮見(jiàn),打草驚蛇的道理,這些姑娘們總應(yīng)該比晏悅一這種動(dòng)物園兒都不去,只在視頻里邊兒見(jiàn)過(guò)蛇的人強(qiáng)得多。
“我們先聽(tīng)下去吧?!弊约簺](méi)有在這個(gè)年代考取功名的能力,寧玉澤知道自己能夠做的無(wú)非是晏悅一無(wú)意之間提到的‘裝神弄鬼’。
每個(gè)朝代和時(shí)期都有人們更敬仰的鬼神,每個(gè)地區(qū)還有自己的信仰,寧玉澤對(duì)戲曲的研究多,也從當(dāng)中相通之處略懂些許民間習(xí)俗,可到底不是民間信仰方面的研究專家,明朝、臨川,并不能給寧玉澤提供足夠有效的信息……
“明月呀里格照啊不明。”
“春花呀里格何處尋呀?!?p> “松柏叻里格長(zhǎng)青呀……”
“蝴蝶呀里格繞繞?!?p> 姑娘們唱的多半兒就是這件事兒了。戲曲里夢(mèng)里的鬼神無(wú)非是警醒人的,寧玉澤當(dāng)然知道杜家姑娘不可能‘夢(mèng)里失貞’,如果真?zhèn)€要杜氏夫婦妥協(xié),只怕是夜半真有男子到訪。
“只是這杜家姑娘不知可否婚配……”
“???”
晏悅一這一聲帶著疑惑的回應(yīng)讓寧玉澤也覺(jué)得自己怕不是魔怔了:“啊,我是說(shuō),不知道這杜家姑娘有沒(méi)有許配給其他人,如果有的話,倒要看這男子什么反應(yīng)了?!?p> “你們戲曲里有好多負(fù)心漢?!?p> 或許是覺(jué)得自己這句話與‘不愛(ài)聽(tīng)?wèi)颉瘜?shí)在是矛盾,在兩個(gè)人一前一后順著來(lái)時(shí)路退回去的路上,晏悅一又畫蛇添足的補(bǔ)了一句:“師父說(shuō)的?!?p> “我倒要看是誰(shuí)敢說(shuō)你負(fù)心!”
“娘,阿溪她不是那樣的姑娘,況且……這件事我覺(jué)得有蹊蹺?!?p> “即便有蹊蹺又如何,那杜溪已經(jīng)死了,你難道要娶個(gè)死人么?”
“娘,你知道的,那日你也看見(jiàn)她了不是么?”
“那是她冤魂不散,是她杜溪想要纏著你不放!”
“娘,青天白日,就算有神仙,也不會(huì)有孤魂野鬼的,不是么?”
廳堂之中,母子二人陷入良久的沉默。杜、柳二家家道中落,可后者的家境到底還比杜家強(qiáng)不少,柳家已經(jīng)對(duì)這份祖輩定下來(lái)的婚事不滿很久了……
慈蓮笙
①撫州采茶戲,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一說(shuō)源自浙江茶燈戲,一說(shuō)是撫州當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)與明朝茶燈戲相結(jié)合行程。、 —————— 參考資料: ?、佟囤M南客家采茶戲傳統(tǒng)曲牌唱腔的風(fēng)格特點(diǎn)》張宇俊、黃玉英。 ②《探究江西撫州采茶戲音樂(lè)文化形態(tài)的傳承與保護(hù)軌跡》劉威。