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臣等欲死戰(zhàn),陛下何故投降

第九章牢籠治世【求收藏追讀】

  方孝孺早在四十來(lái)歲,就已經(jīng)是名聲鵲起的儒家學(xué)者了。

  雖然從未中過(guò)舉,但他是宋濂的學(xué)生。

  而宋濂又是誰(shuí)?

  大明第一太子朱標(biāo)的老師!

  所以方孝孺在很早之前,就被朱元璋發(fā)現(xiàn)是個(gè)人才。

  可朱元璋偏偏不用他,反而留給自己兒子。

  結(jié)果兒子掛了,又留給孫子。

  也就是說(shuō),方孝孺的命比較硬,誰(shuí)用誰(shuí)死。

  當(dāng)然,這只是開(kāi)玩笑。

  其實(shí)方孝孺是千古難得一見(jiàn)的忠臣。

  當(dāng)初面對(duì)朱棣的屠刀,那是一身浩然正氣,堅(jiān)決不向惡勢(shì)力低頭。

  就連朱棣的兒子仁宗皇帝朱高熾,后來(lái)都替他平反了。

  由此可見(jiàn),方孝孺為人臣子,絕對(duì)是忠心耿耿。

  關(guān)鍵是,建文帝不會(huì)用啊!

  自古以來(lái),歷史的慘痛教訓(xùn)都在講一個(gè)道理。

  那就是用儒家思想去治國(guó),是多么的可笑,多么的無(wú)知,多么的禍害無(wú)窮。

  相信很多人都知道,漢武帝劉徹采用了‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’的建議,最終完成了漢朝人民的思想統(tǒng)一。

  但并不是說(shuō),他要用儒家思想去治國(guó)。

  相反的,他采用了始皇帝留下來(lái)的法家治國(guó)的理念。

  這種外儒內(nèi)法,儒皮法骨的政策,才是真正的治國(guó)之道。

  而建文帝的治國(guó)之道,卻恰恰相反。

  他的政策,大多都是在儒家思想的影響下,被制定出來(lái)的。

  作為建文帝時(shí)期的‘文官之首’,方孝孺也參與了很多政策的制定。

  比如對(duì)那些歲數(shù)大的老人,每年賞賜米,肉,衣服棉被。

  如果是孤寡殘弱,則由官府收養(yǎng)。

  同時(shí)還重視農(nóng)桑,興辦學(xué)校,大開(kāi)科舉,加強(qiáng)儒學(xué)教育,考察地方官吏,扶持貧困災(zāi)民,鼓勵(lì)忠孝,掩埋那些無(wú)人收容的尸骨,減免田租等。

  而且,當(dāng)時(shí)還規(guī)定,寺廟田產(chǎn)只有五畝,多余田產(chǎn)必須退給百姓。

  這些政策,對(duì)百姓而言,無(wú)疑是有利的。

  畢竟朱元璋時(shí)期的法律,過(guò)于嚴(yán)苛,百姓既不敢怒,也不敢言。

  方孝孺這些文官,不僅糾正了一些冤假錯(cuò)案,還平反了朱元璋時(shí)期的罪人。

  所以,方孝孺也不是被后世妖魔化的腐儒。

  他縱使有錯(cuò),也是想讓這個(gè)國(guó)家變得更美好。

  只不過(guò),他的那些建議,太理想化了而已。

  朱允炆尋求方孝孺的幫助,其實(shí)是想合理的使用他。

  老話說(shuō),好鋼要用在刀刃上。

  在朱允炆看來(lái),方孝孺就是一截好鋼。

  用好了他,絕對(duì)是一個(gè)治世能臣。

  “方先生,孤有兩件事想尋求你的幫助!”

  朱允炆先是朝方孝孺行了一禮,然后神色嚴(yán)肅的道:“第一件事,孤需要你主持恩科!”

  “臣只是翰林院侍講,哪有資格主持恩科?”方孝孺詫異道。

  “以方先生的才學(xué),難道還有誰(shuí)不服?”

  “這....這于禮不合?!?p>  “方先生,孤知道于禮不合,但孤需要一個(gè)能挑重?fù)?dān)的人,你明白嗎?”朱允炆目光灼灼的盯著方孝孺。

  那感覺(jué),跟pua差不多。

  但方孝孺非常受用,有種被重視的感覺(jué),當(dāng)即拱手道:“臣定不負(fù)所望,為國(guó)家選定良材!”

  “方先生,這個(gè)不對(duì)!”

  “?。俊?p>  方孝孺一臉茫然,不知道哪里說(shuō)錯(cuò)了。

  卻見(jiàn)朱允炆板著臉道:“科舉的第一要義,既不是為國(guó)選材,也不是化育天下!”

  “那是為什么?”方孝孺更加茫然了。

  朱允炆目光如炬,意味深長(zhǎng)的說(shuō)了四個(gè)字:“牢籠治世!”

  現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展,需要大力開(kāi)民智,但這是古代,古代皇帝開(kāi)民智,無(wú)異于找死。

  朱允炆作為現(xiàn)代穿越者,自然明白這個(gè)道理,但方孝孺卻是滿臉疑惑。

  “牢籠治世?陛下這是何意?”

  朱允炆背負(fù)雙手,語(yǔ)調(diào)淡漠的道:“孤要讓天下的聰明人,全都進(jìn)到八股文的牢籠里,讓他們鉆研章句,白首窮經(jīng)!”

  “這.....”

  方孝孺被朱允炆的話驚呆了。

  他怎么也沒(méi)想到,科舉的第一要義是這樣。

  曾幾何時(shí),他為自己沒(méi)考中科舉,沒(méi)被朱元璋重用,整日愁眉苦臉。

  可現(xiàn)在聽(tīng)到朱允炆的話,他覺(jué)得自己好幸運(yùn)。

  原來(lái)當(dāng)權(quán)者的思想是這樣的。

  只是.....

  他還不太明白其中的含義,便朝朱允炆追問(wèn):“皇太孫殿下為何要這樣做?”

  “很簡(jiǎn)單,只要讀書(shū)人安定了,天下即使還有人想造反,也不過(guò)是些草寇之流?!?p>  方孝孺:“......”

  “就比如你說(shuō)的那些藩王,如果沒(méi)有讀書(shū)人為他們出謀劃策,就憑他們,能成什么大事?”

  方孝孺:“......”

  “再反過(guò)來(lái)講,如果讀書(shū)人不被朝廷重用,他就會(huì)覺(jué)得自己懷才不遇,他就會(huì)想找‘明主’成就一番事業(yè),這樣的讀書(shū)人,危害大嗎?”

  “確實(shí)危害不??!”

  方孝孺頗為認(rèn)可的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  他也是讀書(shū)人,自然懂得那種懷才不遇的感覺(jué)。

  但這正中朱允炆的語(yǔ)言圈套。

  卻聽(tīng)朱允炆又接著道:“那讀書(shū)人要是做了官呢?”

  “讀書(shū)人做了官?”

  方孝孺皺著眉頭,似乎在思考這個(gè)問(wèn)題。

  朱允炆的目的本就是引導(dǎo)方孝孺,怎么可能讓他獨(dú)立思考,于是直接給出答案。

  “讀書(shū)人做了官,他就患得患失,畏首畏尾,舍不得頭上那頂烏紗帽?。 ?p>  “這....”

  方孝孺瞳孔一縮,猶如醍醐灌頂,如夢(mèng)初醒般的看著朱允炆。

  朱允炆微微頷首,笑著問(wèn):“方先生,現(xiàn)在知道孤為什么要你主持恩科了吧?”

  “臣.....”

  方孝孺咽了咽喉嚨里的唾沫,聲音干澀的道:“臣明白了。”

  “明白就好,孤一直很看重你,希望你不要讓孤失望!”

  “那么,皇太孫殿下的第二件事,又是什么?”

  “這第二件事,與孤的叔叔們有關(guān)。”

  朱允炆坦言道:“孤準(zhǔn)備登基大典后,邀請(qǐng)孤的叔叔們參加宴席,到時(shí)候會(huì)有一個(gè)小游戲,孤希望方先生好好配合孤!”

  “小游戲?”

  方孝孺一愣:“是何小游戲?”

  “孤記得皇爺爺曾說(shuō),都是一起出生入死的兄弟,他不想做趙匡胤,搞什么杯酒釋兵權(quán),孤也覺(jué)得,都是孤的親叔叔,沒(méi)必要玩那一套!”

  “所以孤想了一個(gè)小游戲,跟孤的叔叔們玩玩,看看孤的叔叔們,心里咋想的!”

  “皇太孫殿下這個(gè)小游戲,可與兵權(quán)有關(guān)?”

  方孝孺試探著問(wèn)朱允炆。

  朱允炆沒(méi)有直接回答,而是反問(wèn)方孝孺:“方先生是孤的忠臣嗎?”

  “臣愿為皇太孫殿下肝腦涂地!”

  “那就好,到時(shí)候看孤的臉色行事?!?p>  “遵命?!?p>  方孝孺欣然答應(yīng),恭敬的退了下去。

  他等這么多年,就是在等一個(gè)機(jī)會(huì)。

  如今,他終于等到了。

藏木于林

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