西漢末年，巴蜀樵夫張道陵于兵書寶劍峽軒轅洞內(nèi)偶得機(jī)緣，獲得黃帝軒轅氏傳承，在鶴鳴山開創(chuàng)道宗，廣納門徒。與此同時(shí)，西域都護(hù)所博士景盧從大月氏國引入釋宗，佛教?hào)|傳之后，中原武林儒門一家獨(dú)大的局面，逐漸演變?yōu)槎谝婚T的三足鼎立之勢。

　　三大勢力中，儒門最早在秦末漢初之際，在文廟首領(lǐng)叔孫通的帶領(lǐng)下，歸順漢高祖，為其制定宮廷禮儀，并借此機(jī)會(huì)在宮廷經(jīng)營百年，終到漢武帝時(shí)期，授予儒門圣人董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的圣旨，從此諸子百家唯儒家馬首是瞻。

　　漢宣帝登基之后，秉承儒家教義，刑不上大夫，禮不下庶人之理，卻不想造成社會(huì)階層割裂，統(tǒng)治階級愈加驕橫淫靡，道德淪喪，后雖有儒門圣人王莽力挽狂瀾，但奈何西漢朝廷已是病入膏肓，回天乏力，儒門開創(chuàng)的禮儀盛世土崩瓦解，為避免被漢光武帝猜忌，儒門只得主動(dòng)放棄廟堂之位，從此專心治學(xué)，不再參與朝廷政治。

　　儒門隱退造成的權(quán)力真空，引來各大門派的殊死相斗，百年之后，道宗和釋宗脫穎而出，兩派愈現(xiàn)一山難容二虎之勢，好在道宗在中原腹地發(fā)展，釋宗則扎根西北河套地區(qū)，一南一北很有默契的以玉門關(guān)為限，互不侵犯，加之釋宗教義又以忍讓為先，不問紅塵，兩宗偶有摩擦，也在釋宗息事寧人之下，相安無事。

　　誰知江山多嬌，競引無數(shù)英雄折腰，東漢末年皇朝動(dòng)蕩，讓道宗龍虎山一支，起了覬覦社稷之心，妄圖建立道宗之國。

　　掌教張角擺脫道宗三清束縛，另立中黃太一為教宗，創(chuàng)太平道，苦心經(jīng)營十年，終在中平元年，率青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州三十六方，近三十萬教徒發(fā)動(dòng)黃巾起義，轉(zhuǎn)眼之間，漢室江山大半已入太平道之手。

　　然而，天道惶惶，神機(jī)難測，張氏三兄弟雖道術(shù)通天，已是陸地神仙之境界，卻領(lǐng)兵無方，治國無謀，為禍二十余年，敗于大將軍何進(jìn)與各地豪強(qiáng)的聯(lián)手之下。

　　從此，道宗成為朝廷的心腹大患，魏蜀吳三國均對其宣布禁令。

　　無奈之下，道宗宗主左慈只能帶領(lǐng)殘存信徒，歸隱山林，傳承香火，但天公將軍留下的道宗之國理念，卻已是在道宗門人心中深深扎根。

　　從此，中原武林群龍無首，各大門派相繼依附豪強(qiáng)，血雨腥風(fēng)數(shù)百年，司馬氏一族更是殘暴無比，毫不關(guān)心百姓之苦，竟發(fā)出，何不食肉糜？之音，人心渙散，比之西漢，有過之而無不及，君臣相殺之下，邊防癱瘓，終釀苦果，匈奴，羯鮮，卑，氐，羌相繼南下，五胡亂華，導(dǎo)致神州蒙難，生靈涂炭，更有北海薩滿教，借鮮卑之手，拓跋之力，入侵中原文化，大半江山，已無炎黃子孫立足之地，華夏文明岌岌可危。

　　危難關(guān)頭，深受儒門之義熏陶的弘農(nóng)楊氏之后，漢太尉楊震十四世孫，北周上柱國、大司馬楊堅(jiān)，以舉國之力鑄造天武令，向二宗一門發(fā)出號(hào)召，為保存華夏文明，出世救民。

　　為蒼生計(jì)，三派核心機(jī)關(guān)，儒門文廟，道宗三清，釋宗菩提，會(huì)盟楊堅(jiān)于洛水之上。

　　有鑒于前塵往事，三派約定只在江湖行走，不參與廟堂之爭，得此一諾，楊堅(jiān)大喜，旋即回到長安，逼迫北周靜帝宇文闡禪位于他，厲兵秣馬，準(zhǔn)備出征北齊。

　　會(huì)盟之后，三派各行其是，儒門派出門下弟子充當(dāng)說客，勸說武林各門各派保持中立，不參與宗廟之爭，各門各派懼于三派聯(lián)手之力，閉門謝客，不問世事。

　　道宗則派出門下武技最強(qiáng)一派，龍虎山與釋宗達(dá)摩院會(huì)和，混入北齊首都鄴城，對薩滿教的天女進(jìn)行暗殺，此時(shí)的薩滿教天女雖已是半神之境界，還是難敵先天乾坤功和不動(dòng)明王咒的聯(lián)手，不得不丟下門人，只身狼狽逃回北海。

　　功成之后，三派婉拒楊堅(jiān)的冊封之意，只承諾薩滿教再犯之時(shí)，自當(dāng)挺身而出，衛(wèi)道除魔。后雖因隋煬帝暴政導(dǎo)致天下大亂，但在二宗一門的約束下，天下各派均未參與門閥斗爭。

　　烽煙過后，天下歸于李唐，廟堂之主易人，但三派還是恪守承諾，在這次因玄武門之變帶來的邊境危機(jī)中，伸出援手，這才有李淳風(fēng)，袁天罡東海一行，與此同時(shí)，釋宗達(dá)摩院也將與虬髯客張三郎相約出兵南下的頡利可汗與十萬突厥騎兵困在玉門關(guān)外，只等秦王李世民繼位之后前來談判。

　　三日之后，東海之濱，碣石之上，已過花甲之年的虬髯客張三郎，面朝大海，背手佇立，站在他身后的是一位年輕女子，穿著句羅國傳統(tǒng)服飾，樣貌清秀而不失嫵媚，身材高挑而曲線豐腴，無論身處何處，均是天地間一抹亮麗的風(fēng)景，但卻吸引不了虬髯客的視線，他的目光始終看著遠(yuǎn)方的地平線，海天交織成一體，專心聽著拍打岸邊的波濤聲，喃喃念起魏武帝的《龜雖壽》：

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

　　螣蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里。

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；

　　養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　“恩公，可是擔(dān)心今日的棋局不能取勝？”

　　年輕女子，看出虬髯客的不安，柔聲問道。

　　“我老了，敏英，不管你承認(rèn)與否，我已經(jīng)不是昔日馳騁天下的張三郎，而只是一個(gè)等待死亡的耄耋老朽，自古英雄如美人，不許人間現(xiàn)白頭，就連昨日與我在轅門對峙的道宗小子，我現(xiàn)在都沒有必勝的把握。

　　時(shí)間真是殘酷，這次回句羅，你找個(gè)值得托付的人吧。”

　　“不，敏英的命是恩公救回來的，薩滿的天女一輩子只能有一個(gè)男人，你就是敏英的男人。就讓敏英助恩公一臂之力，為恩公的宏圖霸業(yè)，贏得今日一戰(zhàn)?！?p>　　正當(dāng)兩人說話之際，李淳風(fēng)已到此地，雙手作揖，對虬髯客行禮說到：

　　“前輩來的如此早，是淳風(fēng)無禮，望前輩見諒?！?p>　　虬髯客依舊瀟灑不羈的說到，

　　“無妨，某家不是飽學(xué)之士，沒有那么多規(guī)矩?！?p>　　“既然已到，那就開始吧?！?p>　　“前輩雅量?！?p>　　李淳風(fēng)依舊彬彬有禮的說到，

　　“晚輩出門匆忙，未攜身帶棋具，不知前輩是否愿意與晚輩盲下一局？”

　　“白衣豎子，你是欺我夫君年老，記憶衰退，故意如此下作不成？”

　　不等張三郎答話，敏英已先出護(hù)夫，對李淳風(fēng)怒罵。

　　“想必這位就是薩滿的天女，性格剛烈，說話直白，果真女中豪杰，如此說來，晚輩倒是不好意思否認(rèn)，張前輩武林名宿，成名之際，晚輩只怕還未出生，如能僅憑下作無恥之名，贏得今日手談，兩國休兵，倒是晚輩的榮幸?！?p>　　敏英看著眼前此人如此厚顏無恥，忍不住想要出手教訓(xùn)，卻被虬髯客攔住。

　　“你這般坦率，倒叫某家無法怪罪于你，公平起見，就讓內(nèi)子輕舞一曲，為此戰(zhàn)助興。

　　公子意下如何？”

　　“有勞尊夫人。”

　　李淳風(fēng)向敏英深鞠一躬，收起笑容，一臉嚴(yán)肅的說到：

　　“請前輩出招?！?p>　　一股肅殺之氣浮現(xiàn)，虬髯客也不含糊，丹田發(fā)力，用渾厚之聲說出：

　　“星飛金角?！?p>　　李淳風(fēng)不假思索，說到：

　　“高掛小目。

　　我聽聞前輩的天下證武之道源自魏武帝，今日有幸在此魏武帝觀滄海之地，特請教前輩，

　　何為最強(qiáng)？”

　　以棋代武，文攻論道，既是在兩人對弈之際，并以二人之不同觀點(diǎn)辯論，需得贏棋贏辯，方為取勝，極為耗費(fèi)心力。

　　虬髯客張三郎由昆侖奴所學(xué)水火相濟(jì)刀，卻在一心二用上獨(dú)有奧妙，之前僅因輕敵敗于弱冠李世民手中。

　　這次全力以赴，想是取勝不在話下，誰知李淳風(fēng)竟主動(dòng)要求下盲棋，在一心二用之上又添多用，看來儒門確有驚世之學(xué)，何況，自己得天下證武之道，是少年時(shí)期做響馬盜墓之際，偶然探得曹操之子，曹彰之墓，于墓中獲得曹操為紀(jì)念這位最像他的兒子，將自己的兵法心得埋于其中的機(jī)遇。

　　如此隱晦，就連自己的二弟，三妹都未曾說過，這儒門小子居然知道，為防有變，得讓敏英下場。

　　虬髯客向敏英點(diǎn)頭示意，對著李淳風(fēng)說到：

　　“自然是不斷超越自我，以天下作為印證，讓萬民臣服之力。

　　星位掛一?！?p>　　李淳風(fēng)繼續(xù)說到：

　　“非也，晚輩認(rèn)為，最強(qiáng)之力乃是生命之力，巨石難壓小草，即便是陸地神仙之境界，也難逃生死循環(huán)。

　　托退拆二?！?p>　　虬髯客略感驚訝，這才第二手，李淳風(fēng)就開始打劫，不管布局，是何用意？但眼下已無思考得余地，他也只能跟著向前：

　　“一花一世界，一樹一菩提，巨石雖難壓小草，但兩者不同世界，我若巨石必是千仞，我若為草也當(dāng)拔萃，生命才有意義。非也，豈不生不如死？

　　小目掛三?！?p>　　此刻的敏英已在兩人之間起舞，面對李淳風(fēng)，舉手投足之間，盡顯媚態(tài)，似花蜜一般吸引蜜蜂來吸，李淳風(fēng)卻是像見到兒戲一般，笑道：

　　“前輩應(yīng)知我儒門先圣柳公下惠的坐懷不亂之功，用此天女降魔舞的移魂大法，未免太小瞧淳風(fēng)。雖然花蟲不同語，可。。。?！?p>　　正說到此，敏英的舞姿突然一變，李淳風(fēng)眼前的美人化為惡鬼羅剎，向其撲來，這變化如此之急，李淳風(fēng)毫無準(zhǔn)備，頓時(shí)失了心神，眼看就要陷入迷幻之中，此時(shí)一陣微風(fēng)吹向其后頸，李淳風(fēng)的感覺被撈回現(xiàn)實(shí)，從幻覺中醒了過來。

　　疑惑之際，繼續(xù)說到：

　　“可無前人栽樹，后人哪來乘涼之地，沒有平凡之人的付出，華夏之地怎能從飲血茹毛到禮儀之邦？若無魏武帝的畢生武功，又何來天下證武之道？

　　銀邊關(guān)飛?！?p>　　李淳風(fēng)的一席話，讓虬髯客陷入了深思，許久之后，才慎重的說到：

　　“儒門果然厲害，某家當(dāng)你是利用盲棋來激我犯錯(cuò)，贏得此戰(zhàn)，原來具是假象，實(shí)際是想打無窮劫，將我困在此地。

　　這般下法，你我二人必有一人，氣絕身亡于此地，才能決出勝負(fù)。

　　殺身成仁，舍身取義，還修得七竅玲瓏心，想不到你如此年紀(jì)就已是儒門圣人，某家又輕敵，是某家輸了?！?p>　　“前輩承讓，淳風(fēng)代大唐子民感謝前輩的好生之德。”

　　聽到虬髯客的認(rèn)輸，李淳風(fēng)又從嚴(yán)肅之中回到彬彬有禮，保持微笑的狀態(tài)。

　　“你先不忙謝，某家亦有一事需李家二郎答應(yīng)，此次出兵南下，一是某家不甘心，李家二郎得天下之主，二是為削弱國內(nèi)幾大世家之力，保護(hù)敏英在我死之后，不受攻擊，所以，大唐須冊立敏英為句羅國主，受其保護(hù)，其他勢力不得傷害敏英，如不答應(yīng)，某家今日雖退兵，以后定年年出兵犯境。”

　　李淳風(fēng)略一思考之后，說到：

　　“此事并無不妥之處，只要天女不出北海，我可越俎代庖，代圣上答應(yīng)此事，即便事后圣上不同意，天女也將終身受儒門庇護(hù)，誰敢犯她，就是和千年儒門為敵。

　　前輩，意下如何？”

　　虬髯客看著已是梨花帶雨的敏英，輕輕刮了一下她的鼻子，略帶抱歉的說到：

　　“敏英啊，不能帶你去洛陽看盡一樹繁花，人間繁華，真是抱歉！”

　　敏英撫摸這虬髯客蒼老的面龐，哭泣的說到：

　　“敏英哪里都不去，只要能呆在恩公身邊，就算是修羅地獄，也是幸福?！?p>　　虬髯客抱起嬌羞的敏英離開碣石，對著李淳風(fēng)點(diǎn)頭示意，感謝他的好意。

　　臨走之前，又想起一事，對李淳風(fēng)說到：

　　“須當(dāng)心道宗小子，此人城府極深，與其糾纏，怕是很難善終?！?p>　　待虬髯客遠(yuǎn)去，李淳風(fēng)才放下姿態(tài)，整個(gè)人如一灘爛泥，攤在地上，滿頭大汗，心想，今日果然萬分兇險(xiǎn)，要不是虬髯客早有打算，以對方功力，只怕是兇多吉少。

　　許久之后，李淳風(fēng)才緩過勁來，站起對著身后的樹林說到：

　　“袁兄，還要待到何時(shí)？”

　　說完之后，樹林中緩緩出來一人，正是袁天罡。袁天罡走到李淳風(fēng)面前，冷冷說到：

　　“你是幾時(shí)發(fā)現(xiàn)的？”

　　李淳風(fēng)笑道：

　　“以三清行事之法，必有后手，想來淳風(fēng)今日若敗，袁兄必定要與張前輩玉石俱焚。何況剛才，淳風(fēng)幾陷幻夢之中，幸得援手，環(huán)顧陳唐關(guān)中，能瞞過虬髯客發(fā)功之人，非袁兄莫屬。此間功成，三清必立袁兄為宗主，以后，還望袁兄與我守望相助，護(hù)衛(wèi)華夏?！?p>　　袁天罡并未作答，只是看了一眼虬髯客之前望去的海天一線，便匆匆離開。

　　“真是個(gè)怪人，希望以后不至于兵戎相見吧?！?