拜倫此刻正端坐在房間內(nèi)獨(dú)自沉思。

　　勞倫斯修煉武功的進(jìn)度并不盡如人意，他如果想靠武學(xué)打造出一批超凡者，短時(shí)間內(nèi)肯定是不行的。

　　而且這樣的危險(xiǎn)也太大了，很容易暴露自身。除非等他強(qiáng)大到無懼那些神座便能夠開宗立派，網(wǎng)絡(luò)天下英才，修行武學(xué)，一如武祖?zhèn)鞯馈?p>　　拜倫決定調(diào)整策略，他準(zhǔn)備結(jié)合異界的呼吸法和那些巫術(shù)資料，看能不能思考出適合異界人的武學(xué)。

　　或者說凡人版本的騎士之路，而非依靠血脈晉升，這種方式太過不穩(wěn)定了。

　　呼吸法是能夠產(chǎn)生內(nèi)息的，這一點(diǎn)拜倫無比肯定，只不過呼吸法只知道生產(chǎn)內(nèi)息，而不知道正確的運(yùn)用方式，如果能夠解決這一點(diǎn)，就能夠打破呼吸法的桎梏。

　　異界人不會(huì)在這一點(diǎn)上沒有思考過，拜倫相信他們中一定有人想過利用“生命能量”，但是為什么導(dǎo)致走歪了路，形成了眼下這個(gè)局面。

　　也許是沒有發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)、穴道，又或許是被某些大能者刻意回避了，還有可能僅僅就是因?yàn)檠}之路的出現(xiàn)，讓完全封死的路有了一點(diǎn)點(diǎn)希望，大家便不會(huì)再向死而生，而是在血脈的道路上茍延殘喘。

　　畢竟，要開辟一種前所未有的新路，需要無數(shù)人前赴后繼，以生命的代價(jià)來延續(xù)。

　　可能性太多太多，對(duì)于這一點(diǎn)拜倫也難以考證了。

　　不過，現(xiàn)在他準(zhǔn)備著手來解決這個(gè)問題，雖然他的智慧不一定就能夠超過異界歷史上的所有騎士，但他有著武道的思維方式與廣博的見識(shí)，還有天道系統(tǒng)的推演功能。

　　有時(shí)候，一個(gè)問題無法解決并不是因?yàn)橹腔鄄粔颍苡锌赡苁沁x錯(cuò)了方向，一念之差就會(huì)導(dǎo)致完全不同的結(jié)果。

　　如果，以經(jīng)絡(luò)、穴道、丹田來利用生命能量，其實(shí)就是回到了武道的老路，拜倫想試試看有沒有其他可能性。

　　那些從伊莫頓那里搜刮來的巫師書籍，給了他很大的啟發(fā)。

　　最重要的，就是那十二個(gè)符文。

　　拜倫雖然并不懂這十二個(gè)符文所蘊(yùn)含的意思，但他覺得這些符文似乎代表了某種力量的規(guī)則。

　　為什么那些擁有巫師資質(zhì)的人，通過冥想十二個(gè)基礎(chǔ)符文就能夠擁有精神力，或許是因?yàn)檫@些符文的構(gòu)成契合了某種規(guī)則。

　　拜倫這些天把那些神秘書冊(cè)全部讀了一遍，不漏一句，而且深入地進(jìn)行了思考。

　　武道與巫師體系的思維方式有著相當(dāng)大的差別，巫師們是很多時(shí)候都有著明確的目標(biāo)，為了達(dá)到某種目標(biāo)而進(jìn)行實(shí)證與研究。

　　而拜倫所知的武者們，通常都是抱著試一試的心態(tài)，他們很多時(shí)候也許并不知道各類要素碰撞融合會(huì)產(chǎn)生什么反應(yīng)，最后卻通過不斷嘗試研究出了許多事物，各類神奇的武功與莫名其妙的丹藥。

　　這就叫做，玄學(xué)。

　　拜倫現(xiàn)在也在用著正常武者的思維模式，那就是試一試，不管三七二十一，既然想到這里了，先嘗試一下。

　　他甚至都不明白十二個(gè)基礎(chǔ)符文代表什么，但他就是覺得這一定蘊(yùn)含了某種力量規(guī)則，雖然不知道怎樣利用這種規(guī)則，但是可以通過嘗試來印證。

　　拜倫調(diào)動(dòng)體內(nèi)真氣，模擬這些符文，但很快便潰散了，也沒有帶來任何力量上的增幅。

　　“或許，需要某種特定的位置？”

　　拜倫并沒有氣餒，這種失敗實(shí)在是太正常不過了，他們這種嘗試有時(shí)候要成千上萬次才會(huì)有著結(jié)果。

　　當(dāng)然，也有時(shí)候，靈光一閃，一次就成功了，嘗試者需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。不對(duì)，應(yīng)該是要懂得玄學(xué)。

　　甚至有些大宗師認(rèn)為，所謂的經(jīng)絡(luò)、穴竅也是古人瞎搗鼓給弄出來的，畢竟這種幾乎肉眼觀察不到的東西，除非是有人閑著沒事，天天用內(nèi)息游走肉身。

　　才能夠探查到這些隱藏極深的人體奧秘。

　　不過要是真的有這種人，下場(chǎng)一定極其慘烈。沒有固定的內(nèi)息運(yùn)行途徑，全靠盲人摸象般嘗試，很容易把自己給練死，一但摸到死穴，直接一命嗚呼。

　　所以說，有些時(shí)候喜歡作死的人，某種意義上是在推動(dòng)文明的進(jìn)步。

　　“巫師學(xué)徒在冥想這十二個(gè)基礎(chǔ)符文的時(shí)候，有著某種固定的順序與位置?！?p>　　拜倫拿著書冊(cè)，仔細(xì)思考。之前也許是他嘗試的位置出了問題。

　　“這種順序，會(huì)不會(huì)與星象有關(guān)？”

　　拜倫內(nèi)心猛然跳出一個(gè)想法，毫無邏輯，純粹是猜測(cè)。

　　因?yàn)楹芏鄷r(shí)候星圖也代表了某種規(guī)則，不少神奇武功就是依照某種星圖的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息所產(chǎn)生的。

　　拜倫穿越到異界之后，知道此界有著十二星座的說法。

　　按照古老秘卷記載，遠(yuǎn)古的某位巫師提出了黃道的說法，以黃道區(qū)分星座，將十二座作為宇宙方位的代名詞。

　　并且預(yù)示一個(gè)人出生時(shí)，各星體落入黃道上的位置，說明了一個(gè)人的先天性格及天賦。

　　這就是巫師們占卜術(shù)與預(yù)言術(shù)的起源。

　　“會(huì)不會(huì)十二個(gè)符文與十二座的分布排列有關(guān)聯(lián)?！?p>　　拜倫開始嘗試，但不斷失敗，因?yàn)橥粋€(gè)符文有著十二種排列方式，他準(zhǔn)備用窮舉法一一嘗試。

　　一共是792種排列方式，不算多。

　　嘗試的過程漫長而枯燥，但是拜倫很有耐心，他一次又一次的用真氣在人體中，以十二星座的位置構(gòu)筑每個(gè)符文。

　　突然間，在不知道多少次失敗之后，拜倫隱隱有了感覺。

　　“竟然，真的有了反應(yīng)。”

　　他心中驚訝。

　　雖然他是在這么嘗試沒錯(cuò)，但也完全不知道這樣嘗試會(huì)有什么結(jié)果，甚至根本就沒有結(jié)果。

　　這就叫做玄學(xué)。

　　而顯然這一次，玄學(xué)成功了。

　　拜倫將符文與十二星座一一對(duì)應(yīng)之后，用真氣勾勒出每道符文的模型，這一次它們并沒有很快就消散。

　　而且在十二符文勾畫出來之后，一下子就形成了連鎖反應(yīng)，對(duì)拜倫有著某種力量上的增幅。

　　但持續(xù)時(shí)間也不長，很快就消散了。

　　“很好，方向?qū)α司托辛??！?p>　　雖然現(xiàn)在研究并沒有完全成功，甚至這部分力量究竟有著什么作用拜倫也不知道，但他知道這個(gè)方向大致是沒問題的。

　　接下來，就交給天道系統(tǒng)了。