楊昭以理服人，讓包括趙集這根刺頭在內(nèi)的棟梁們思想達(dá)成一致，努力向“無名之士”學(xué)習(xí)，他才進(jìn)行議事的下一項(xiàng)，也是今天在學(xué)舍開會(huì)的重點(diǎn)。

　　“諸位，不知寡人讓諸位尋本家關(guān)系，聯(lián)系過路西域大的行商，尋找白錦一事可有結(jié)果？”

　　楊昭坐在書案處，望向棟梁們，內(nèi)心帶著三分緊張，七分期待。

　　早在數(shù)月前，他就立下了鴻鵠之志，希望推廣棉花，以解決隋人們的穿衣取暖問題。但在前數(shù)月的調(diào)查中，楊昭才發(fā)現(xiàn)，原來中原地區(qū)，還沒有后世常見的棉花作物，有的只是木棉花。

　　木棉花，顧名思義，長在樹上，乃是多年生樹生棉，產(chǎn)量自然低下，比不過草生棉，多生長于南方。包括當(dāng)下隋人的穿衣，依舊廣泛使用絲織物，比如麻衣，絲綢，過冬富貴人家也有“羽絨服”。雖說有人將木棉縫做衣服和被褥，卻是非常稀少，大多是作為貢品。

　　甚至于在大隋，還沒有出現(xiàn)“棉”這個(gè)字，直到《宋書》里面才有記載“棉”。而今以古人所言，木棉被喚作“錦”，《尚書·夏書·禹貢》中就有相關(guān)記載：鳥夷卉服。厥篚織貝，厥包桔柚，錫貢。沿于江、海，達(dá)于淮、泗。至于木棉樹，則被叫做“古貝”，以《晉書·林邑國傳》所書：出古貝，古貝者，樹名也。其花成時(shí)如鵝毳，抽其緒紡之以作布，與纻布不殊，亦染成五色，織為斑布。一些地方，也將木棉數(shù)叫做吉貝，像后世廣東番禺的一些農(nóng)村，就叫這個(gè)名字。

　　為此，楊昭兩月前，還專門讓尋來在少府工作的云定興，看看管理皇家?guī)旆康纳俑?，有沒有古貝布。在得知僅有一塊，乃是前些年西南為皇室上繳的貢品后，楊昭就明白，以木棉花的成長，難以大面積推廣在，只有放棄這個(gè)選項(xiàng)。

　　唯有棉花才能解決無數(shù)隋人百姓的御寒問題，并給大隋紡織業(yè)帶來深刻變革。楊昭只知道南北朝時(shí)期，棉花已經(jīng)從身毒進(jìn)入華夏，但他逐漸意識到，蓋因這是一種新事物，只怕還處于偏遠(yuǎn)之所，比如極西的隋屬且末等地。畢竟，棉花此物，只等到明初，明太祖朱元璋認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，才強(qiáng)制讓百姓種植，大量推廣后，不知解決了多少人的穿衣。

　　感受到關(guān)中越加寒冷的天氣，楊昭越發(fā)有種緊迫感，既然如此，唯有在邊疆之地看看有無他所需的草生棉，若是難以尋找，直接讓商隊(duì)沿著西域商道，往身毒進(jìn)貨。

　　一個(gè)半月前，楊昭借機(jī)給棟梁們下發(fā)了這個(gè)任務(wù)，準(zhǔn)備一起做成這件“大事”。

　　這也是自水車之后，楊昭與棟梁們合計(jì)的第二件利國利民之事，在楊昭的講解下，少年們無不認(rèn)識到其中巨大意義，近些日子來，一應(yīng)棟梁們用盡渾身解數(shù)，說服家中長輩，或是親眷，尋靠攏各大家戶的商賈去尋找棉花。

　　聽楊昭問起，棟梁們當(dāng)即交頭接耳起來。

　　楊元慶率先起身，先是斜視了一眼后面的趙集，然后向楊昭一禮，如同一只驕傲的小公雞，大聲道：“大王，元慶有奏！”

　　見楊昭頷首后，楊元慶直著身子，故意將聲音放大了幾個(gè)分貝：“在大王的英明安排下，元慶當(dāng)日就拿著大王給我的圖紙，回到家中，給我祖父看了！

　　我祖父知道這件事后，特別讓我阿爺，還有幾個(gè)叔父，聯(lián)系我楊氏門下的商賈，以最快速度，問問看有沒有人認(rèn)識……就在昨日前，終于有了消息，按他行商所言，大王的白錦，在那什么善的地方有見過。

　　那行商本自行收集的有一些，呶，就是這樣子的，請大王過目，不知是不是大王所需的白錦！”

　　楊元慶說話間，一雙胖手從書包里取出了一個(gè)小袋子，這次棟梁中，竟無一人能與他爭鋒，遂連行走的動(dòng)作，都很是風(fēng)騷，來到楊昭面前遞去后，拽拽地回到了座位上。

　　楊昭暗自感嘆，沒想到楊元慶這次腦袋轉(zhuǎn)得也快，借勢借得快，將其祖父高颎給安排了，在這楊氏一家之主的開口下，效率可真高！

　　但如此一來，這棉花之事，必然老早傳到二圣耳中，成不了驚喜。小包里的東西，若真的是棉花，說不定高颎已經(jīng)拿著給二圣看了。

　　雖說有可能被高家摘了果子，功勞淡了些，楊昭內(nèi)心的郁悶僅是一閃而逝。如幾月前念想謀略那般，他年紀(jì)劣勢下，以依靠棟梁們背靠的家族關(guān)系行事，本就是初衷之一，讓大家喝喝湯沒什么，棉花這種御寒之物只能發(fā)掘推廣開來，最終得惠的可是無數(shù)黔首百姓。

　　他楊昭這個(gè)始作俑者，二圣洞察內(nèi)情，賞賜必然少不了！

　　何況，在各家各戶參與下，于此有了無形的利益紐帶，聯(lián)系才會(huì)更緊密……

　　楊昭漸漸將注意力放在了手中的布袋上，小手微微有些顫抖，里面真會(huì)是他熟悉的棉花嗎？

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　　“大王，您要東西，下官都帶來了！其中一個(gè)老舊件，一個(gè)經(jīng)過多次改造的新物件，功效大大得到提升！

　　按照大王要求，此中寶物，下官暫時(shí)未有告訴任何人，即便是匠工，也全部保密！

　　但請恕下官直言，大王真乃天才也！

　　前番大王發(fā)明之躺椅，而今已經(jīng)風(fēng)靡京師，更別說水車之物，造福天下，以眼前之物拿出，大王若是普通人，以前后功績，封侯都不成問題！”

　　楊昭滿心舒暢的從崇德館回宮，剛路過百草園，早早等待在這里的云定興，便滿臉獻(xiàn)媚的迎了上來。

　　楊昭來到牛車邊，望了眼車?yán)锓胖玫膬筛@犁，心中又一塊石頭，再度落下。

　　謝天謝地，經(jīng)過數(shù)月實(shí)踐，在幾十次的嘗試下，他讓匠工改造的曲轅犁，終于有了能使用的曲轅犁！

　　曲轅犁的制造，這里面最重要的便是材料，事關(guān)鋼鐵冶煉技術(shù)發(fā)展。

　　楊昭之前還有些擔(dān)心制造曲轅犁所需的鐵制品，難以承受相應(yīng)對等要求，但在匠工的打造下，他發(fā)現(xiàn)自己多慮了。

　　華夏有三大冶煉技術(shù)，分別為青銅冶鑄，鑄鐵，鑄鋼。而在南北朝時(shí)，綦毋懷文就已經(jīng)發(fā)明了灌鋼法，像現(xiàn)在的大隋工坊制造，莫不在使用。冶煉技術(shù)的發(fā)展，勢必將對農(nóng)具產(chǎn)生劃時(shí)代的影響，這也是為何在隋亡百年間，像曲轅犁等一應(yīng)農(nóng)具，借機(jī)孕育而生，由此促進(jìn)農(nóng)業(yè)耕作。

　　半個(gè)時(shí)辰后，楊堅(jiān)和獨(dú)孤伽羅，即被楊昭請到了百草園。

　　在讓匠工把兩個(gè)轅犁放下后，楊昭一臉神秘的拉著二圣到了旁邊，指著左面的曲轅犁道：“皇祖父，皇祖母您們看，這是孫兒與匠工合計(jì)后，建造的新犁，想請您們試試功效！”