慕容復(fù)為自己的失算自責(zé)不已。

　　萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己這番大費(fèi)周章的布局，逼得對(duì)手現(xiàn)身，到頭來(lái)還是遭到了對(duì)方的暗算。

　　他的人員安排全是根據(jù)自己對(duì)對(duì)方三人武功的推算。

　　按照他的估計(jì)，哲羅星師兄弟二人單獨(dú)的武功與能進(jìn)入少林達(dá)摩院的玄字輩高僧相仿，因此他安排了武功與玄字輩少林僧相仿的兩位本字輩各帶著兩位一流好手各對(duì)付一人。

　　而鳩摩智的武功，根據(jù)其大鬧天龍寺的表現(xiàn)，應(yīng)該與五位本字輩高僧聯(lián)手的水平持平。

　　所以慕容復(fù)安排了自己和段正明段譽(yù)三人拖住對(duì)方。

　　然后由武功較強(qiáng)且富有領(lǐng)導(dǎo)力的鄧百川帶領(lǐng)剩下的武功較弱的四人。

　　待場(chǎng)上眾人消耗一番之后再入場(chǎng)支援，避免了武功強(qiáng)弱不一的眾人一窩蜂上場(chǎng)互相干擾，配合失誤的情況出現(xiàn)。

　　原本，慕容復(fù)的這番安排是十分合理的，如果順利的話，應(yīng)當(dāng)可以以最小的代價(jià)拿下對(duì)方三人。

　　可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，世間居然有如此神奇的秘術(shù)，居然能夠?qū)⑿蚊餐耆煌膬蓚€(gè)人。

　　不，應(yīng)該是三個(gè)人，彼此變裝，不是阿朱那種用點(diǎn)棉花，松膠等手段的易容術(shù)，而是直接改變?nèi)说墓窍?，把一個(gè)人變成另一個(gè)人。

　　靠，這真的是武俠世界該有的功夫嗎？

　　實(shí)際上這卻是慕容復(fù)見(jiàn)己方兩人失手重傷，一時(shí)之間心態(tài)有點(diǎn)崩，所以無(wú)形中放大了對(duì)方的武功。

　　實(shí)際上，這也不過(guò)瑜伽宗的諸多秘術(shù)中較為普通的一門(mén)而已。

　　若真要對(duì)比的話，逍遙派的天地不老長(zhǎng)春功有返老還童之效，掃地僧的無(wú)形氣墻可以將幾乎一切攻擊消弭于無(wú)形，段氏的六脈神劍，六脈齊發(fā)仿佛劍仙下凡，就是慕容家的斗轉(zhuǎn)星移，練至大成境界，那種從任意方向反彈對(duì)手一切攻擊的手段也堪稱驚世駭俗。

　　天龍世界本就是高武世界，很多事情已經(jīng)接近神仙手段，不可以常理概說(shuō)。

　　慕容復(fù)很快調(diào)整好心態(tài)，沉聲對(duì)段正明道：“段前輩，麻煩您暫時(shí)拖住這名天竺胡僧，我會(huì)讓鄧百川等人從旁協(xié)助你，這位胡僧武功不如鳩摩智，勝在路數(shù)奇怪，您小心應(yīng)對(duì)！”

　　說(shuō)著，慕容復(fù)一聲清嘯，高坡后面的鄧百川等人早就將場(chǎng)中的情況看在眼里，見(jiàn)己方有人受傷，早就心急不已，只是沒(méi)有收到命令不敢擅自行動(dòng)。

　　慕容復(fù)手中長(zhǎng)劍一揮，直指鳩摩智：“鳩摩智，讓在下好好領(lǐng)教一下閣下高招！”

　　鳩摩智見(jiàn)慕容復(fù)居然一個(gè)人朝自己殺來(lái)，只道對(duì)方血?dú)馍项^，不知深淺，大笑一聲：“好，讓貧僧看看，南慕容到底是不是浪得虛名！”

　　先前圍攻鳩摩智的幾人中，巴天石憑借輕功躲開(kāi)了，華赫胥憑借手中一柄純鐵打造的鐵鏟勉強(qiáng)擋住了火焰刀勁力，只是受了點(diǎn)輕傷，兩人各自施展手段，將受傷的本相和范蹕帶離戰(zhàn)圈，鄧百川等人則在慕容復(fù)的命令下分成兩撥分別支援段正明和本觀的戰(zhàn)圈，短暫沉寂的戰(zhàn)場(chǎng)又復(fù)火爆。

　　慕容復(fù)長(zhǎng)劍連刺，每一擊都指向鳩摩智周身要穴，鳩摩智一一揮掌擋下，一個(gè)將劍法使得如疾風(fēng)驟雨，蒼龍出海，一個(gè)將掌法用得密不透風(fēng)，只是防守。

　　忽然鳩摩智看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，雙掌拍出，一把夾住了慕容復(fù)的長(zhǎng)劍，上一刻還如鬧海蛟龍般的長(zhǎng)劍一下子就成了一條被鐵索束縛的老龍，被剔除龍筋龍骨，綁在懸崖下接受天雷的懲罰。

　　劍身上原本如一團(tuán)活物般吞吐不定的尺許劍芒也瞬間黯淡無(wú)光。

　　鳩摩智事先用火焰刀的刀氣包裹了手掌，所以就算慕容復(fù)還想把先前那一套如法炮制也沒(méi)用，自以為得計(jì)之下，嘴角露出了一絲冷笑，下一刻手上發(fā)力，一股千鈞巨力順著長(zhǎng)劍的劍身傳來(lái)，要么慕容復(fù)松手，長(zhǎng)劍被奪，要么慕容復(fù)的手腕和長(zhǎng)劍一起被折斷，他都已經(jīng)能夠想象得到慕容復(fù)下一秒狼狽的樣子了。

　　可是下一刻，鳩摩智想象中的場(chǎng)景并沒(méi)有出現(xiàn)，慕容復(fù)確實(shí)松了手，不過(guò)電光石火間，右手食指一彈，一股巧勁，順著劍柄傳遞出去，將長(zhǎng)劍的劍身順勢(shì)一個(gè)翻轉(zhuǎn)，鳩摩智只覺(jué)掌心微微一涼，鋒利無(wú)比的長(zhǎng)劍便借著這一股勁道破開(kāi)其護(hù)手刀氣在其掌心劃開(kāi)了了一個(gè)小小的口子，他萬(wàn)沒(méi)想到慕容復(fù)居然會(huì)以這種手段來(lái)應(yīng)對(duì)，心中一驚之下，松開(kāi)了對(duì)劍身的掌控。

　　慕容復(fù)順勢(shì)奪回長(zhǎng)劍，一記“靈蛇吐信”，劍尖如同毒蛇般以一個(gè)刁鉆的角度奔向鳩摩智額頭的迎香穴，鳩摩智側(cè)身急閃，不料這一下又是慕容復(fù)慣用的避實(shí)就虛。

　　長(zhǎng)劍迅速回收，慕容復(fù)欺身而近，腳尖帶著一股勁風(fēng)踢向鳩摩智喉間，鳩摩智無(wú)法，只得匆忙以掌對(duì)腳，和慕容復(fù)匆匆對(duì)了一記，但是這倉(cāng)促間凝聚的掌力怎么能和慕容復(fù)蓄謀已久的一腳相比？

　　鳩摩智只覺(jué)一股大力混著三分巧勁襲來(lái)，若是強(qiáng)行接下的話勢(shì)必要手腕脫臼，只得連忙右腳后腳掌猛地一蹬，借著這股力道退出一丈開(kāi)外，接著，雙掌齊出，數(shù)道火焰刀刀氣封住前方的路，使得慕容復(fù)無(wú)法追擊，慕容復(fù)也不貪，一擊得手，瞬間后退，二者間拉開(kāi)了一道大約四五丈的距離。

　　慕容復(fù)右手持劍，左手暗蘊(yùn)劍氣，商陽(yáng)劍蓄勢(shì)待發(fā)，一番交手，神色不變，清風(fēng)徐來(lái)，吹動(dòng)衣袍下擺，飄飄然一副濁世佳公子的儀態(tài)。

　　反觀鳩摩智，之前為了偽裝身份，舍下了原本華麗的衣裝，換上了一身苦行僧的裝扮，顯得有那么幾分不倫不類，再加上先前大意之下吃了點(diǎn)小虧，一時(shí)間顯得有些狼狽。

　　不過(guò)，這也沒(méi)有對(duì)他造成太大的影響，他淡淡一笑：“慕容公子的武功，比上次所見(jiàn)還要強(qiáng)上幾分，看來(lái)，這南慕容的名聲在公子手里倒也有幾分成色。慕容公子，事到如今，貧僧依然還是愿意勸你一句，考慮一下貧僧的條件，如何？”

　　慕容復(fù)笑道：“大師還是那么愛(ài)說(shuō)笑，而今乾坤逆轉(zhuǎn)，慕容復(fù)不復(fù)當(dāng)日孤立無(wú)援，大師不比當(dāng)時(shí)穩(wěn)操勝券，怎么還說(shuō)起這等昏話來(lái)了？不如大師就此拜入我姑蘇慕容門(mén)下，為我驅(qū)策，以大師的武功，定然是一把看家護(hù)院的好手，他日我的莊上也就不會(huì)再有一些惹人生厭的宵小強(qiáng)闖了，如何？”正所謂殺人誅心，高手過(guò)招有時(shí)候不僅僅拼的手上功夫，嘴皮子上的功夫也很重要。有時(shí)候生死搏殺之際，一句不經(jīng)意的話影響了對(duì)方的心境，就能對(duì)戰(zhàn)局產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)乾坤般的效果。

　　這番鳩摩智暗諷慕容復(fù)名不副實(shí)，慕容復(fù)也不客氣，雙方誰(shuí)也沒(méi)討著便宜。

　　話尤未歇，兩人同時(shí)一個(gè)箭步殺向?qū)Ψ?，慕容?fù)袖袍起處，長(zhǎng)劍翻飛，削、砍、劈、刺、挑，行云流水，一氣呵成，臨了左手一記準(zhǔn)備已久的商陽(yáng)劍刺出。

　　鳩摩智早有準(zhǔn)備，一記火焰刀刀氣格住了這一劍。

　　慕容復(fù)右手龍城劍法，左手商陽(yáng)劍，一路大開(kāi)大合，宛如狂風(fēng)暴雨，密不透風(fēng)，另一路猶如穿花蝴蝶，輕靈巧便，捉摸不定。

　　鳩摩智哪里見(jiàn)過(guò)這種新奇的打法，但凡天下高手，哪怕如他這般身兼多項(xiàng)絕世武功，也只能做到一套武功和另一套武功無(wú)縫銜接而已，哪有同時(shí)使用兩套風(fēng)格路數(shù)完全不同的武功的？

　　是以，盡管鳩摩智論起內(nèi)力和武學(xué)修為，遠(yuǎn)勝慕容復(fù)，可在對(duì)方這種新奇的打法下，一時(shí)間也只辦得架攔遮格，只有防守的余地，沒(méi)有進(jìn)攻的余地。

　　先前他見(jiàn)慕容復(fù)獨(dú)自一人殺向自己，未免有幾分輕視，只道對(duì)方年少氣盛，不自量力，不想正是這份輕視，讓他一時(shí)間面對(duì)這個(gè)后生晚輩，落了下風(fēng)。

　　這一手類似于左右手互博，雙劍合璧的技法，原主就是學(xué)上一輩子也用不來(lái)，但如今的慕容復(fù)身兼兩世記憶，盡管遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到如周伯通、小龍女那般心思單純，但是靠著遠(yuǎn)比常人強(qiáng)大的精神力，也能強(qiáng)行使出類似于左右手互博的技巧來(lái)。

　　還有一個(gè)原因就是龍城劍法是原主從小就開(kāi)始練習(xí)，二十年苦修下來(lái)幾乎已成身體本能，而六脈神劍則是慕容復(fù)穿越后練習(xí)得來(lái)的，慕容復(fù)在使用龍城劍法時(shí)只要遵從身體本能，不要給太多干擾，專注于商陽(yáng)劍，就能產(chǎn)生當(dāng)下兩路劍法同時(shí)運(yùn)用的效果。

　　這個(gè)技巧也是慕容復(fù)給段譽(yù)灌酒的那幾天才領(lǐng)悟出來(lái)的，先前完全沒(méi)往這方面想，特訓(xùn)那幾天，慕容復(fù)閑著沒(méi)事，自己在一旁獨(dú)使一脈，突發(fā)奇想，嘗試了一下，沒(méi)想到竟然真的讓他試成了。

　　大喜之下，那幾天他反復(fù)練習(xí)，發(fā)現(xiàn)什么“柴刀十八路”“狂風(fēng)劍法”等等原主之前練會(huì)了的劍法，都可以和單獨(dú)的商陽(yáng)劍結(jié)合使用，一定程度上彌補(bǔ)了慕容復(fù)的六脈神劍只有一脈，劍招易于用盡的缺陷。

　　他也試過(guò)，斗轉(zhuǎn)星移和六脈神劍一起用，結(jié)果差點(diǎn)真氣紊亂，幸好及時(shí)收手才沒(méi)有把自己搞成重傷。

　　看樣子，過(guò)于高深的同級(jí)武學(xué)是無(wú)法同時(shí)使出的。

　　想想也是，射雕時(shí)代的武學(xué)造詣比起天龍時(shí)代不知道差了幾百里地，號(hào)稱五絕之首，天下第一的王重陽(yáng)連憑借指力在石板上寫(xiě)字都做不到。

　　天龍里，一個(gè)比段延慶略遜一籌的黃眉僧那樣的高手都能憑借著大力金剛指的指力在大青石上畫(huà)出標(biāo)準(zhǔn)的棋盤(pán)來(lái)和段延慶在上面下棋，那左右手互博這種技巧又怎能完全適用于斗轉(zhuǎn)和六脈這種堪稱神技的武學(xué)呢？

　　不過(guò)，這種打法也有一個(gè)致命的缺陷，那就是對(duì)內(nèi)力的消耗成倍增加，堪稱恐怖，而且兩路劍法的威力，相比單獨(dú)使用都打了折扣，比如原本慕容復(fù)能夠運(yùn)出兩丈長(zhǎng)的商陽(yáng)劍，如今便只能堪堪運(yùn)用出一丈的劍氣。

　　不過(guò)反正自己的長(zhǎng)劍也就六尺，一虛一實(shí)兩把利劍還是能夠形成遠(yuǎn)近搭配的攻擊方式的。

　　鳩摩智猝不及防之下，采取了守勢(shì)。

　　不過(guò)畢竟他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)方，被壓制了約莫五十來(lái)招之后，漸漸地就看出了門(mén)道，知道對(duì)方這種打法必然不持久，因此只是防守，并不攻擊。

　　反正他的內(nèi)力遠(yuǎn)勝慕容復(fù)，照慕容復(fù)這樣打下去他估計(jì)，最多再過(guò)一頓飯的工夫，對(duì)方就會(huì)內(nèi)力不濟(jì)，到時(shí)候?qū)Ψ骄褪侨巫约涸赘畹母嵫颉?p>　　慕容復(fù)知道對(duì)方打的什么主意，照這樣打下去，段正明那邊還沒(méi)解決對(duì)手，自己就先脫力了，而自己還要留著力氣等他們解決了對(duì)手之后和自己一起打鳩摩智呢，這會(huì)兒把力氣用完了，待會(huì)兒就沒(méi)轍了。

　　所以，他直接放棄了消耗真氣較大的六脈神劍，改為用龍城劍法壓制，商陽(yáng)劍輔助。

　　待到危險(xiǎn)之時(shí)，一記商陽(yáng)劍刺出，扳回局勢(shì)，所以，場(chǎng)上二人的戰(zhàn)況一直維持在一個(gè)斗而不破的局面，大體保持均勢(shì)，堪堪百招拆下來(lái)，居然還是慕容復(fù)稍占上風(fēng)。

　　鳩摩智心中震驚，上次對(duì)方還被自己打的落荒而逃，這次居然能和自己斗個(gè)旗鼓相當(dāng)。

　　對(duì)方年紀(jì)又輕，還掌握了六脈神劍這等高深武學(xué)，再加上慕容家囊括天下武學(xué)的收藏，假以時(shí)日，對(duì)方必然超越自己，何況對(duì)方還和自己結(jié)下了如此大的梁子。

　　鳩摩智的內(nèi)心居然隱隱涌出了幾絲懼意。

　　但很快，他就將這絲負(fù)面情緒壓了下去，他知道自己多少是心態(tài)受到了這幾天慕容復(fù)造出的浩大聲勢(shì)還有對(duì)方人多的影響。

　　但實(shí)際上，就算慕容復(fù)日后能超越自己，此刻，對(duì)方的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際上的武學(xué)修為還是遠(yuǎn)不如自己。

　　而對(duì)方雖然人多，說(shuō)到底單打獨(dú)斗能對(duì)自己這方構(gòu)成威脅的不過(guò)三名老僧和慕容復(fù)一人而已，而且剛才自己一記火焰刀直接打傷了一名老僧，和另外一人，令對(duì)方戰(zhàn)力大減，至于什么包不同、風(fēng)波惡之輩，在這種等級(jí)的戰(zhàn)斗中，無(wú)非就是個(gè)添頭，若無(wú)人承擔(dān)正面對(duì)抗的責(zé)任，很快就會(huì)敗陣，不足為懼。

　　所以，人多，但未必勢(shì)眾。

　　事實(shí)上，鳩摩智分析得大差不差。

　　慕容復(fù)這邊雖然人多，但戰(zhàn)力參差不齊，像武功最高的慕容復(fù)現(xiàn)在如果客觀條件還行的話，比如說(shuō)，武器趁手，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，和鳩摩智也能有來(lái)有回地打個(gè)上百招不落敗。

　　但是像段正明，本相，本因的話可能幾十招甚至十幾招就得落敗了。

　　其余眾人，除了高升泰、鄧百川和公冶乾三人，對(duì)上鳩摩智沒(méi)一個(gè)能走過(guò)十招，這還是慕容復(fù)比較樂(lè)觀的估計(jì)。

　　所以，盡管一個(gè)人苦苦支撐，慕容復(fù)也沒(méi)想過(guò)讓人來(lái)幫忙。

　　隨著時(shí)間的推移，慕容復(fù)漸漸地落入了下風(fēng)。