庚午日，陽(yáng)金馬之相。
一如那烈日驕陽(yáng)的汗血寶馬，腳踏金鑄飛燕，奔向旭日東升之耀光。
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只要活著就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我須明曉自己活著到底是為了什么，又或者說(shuō)，我真正發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)的，并值得我追奉一生的根源慾望，到底是什么。
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太多人活著身不由己。
我大抵是相信所有人都會(huì)有自己喜歡的事情罷。
可絕大多數(shù)人是用快樂(lè)換來(lái)了金錢，而非用金錢換來(lái)了快樂(lè)。
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我總是對(duì)充滿悲劇色彩的瘋癲聲樂(lè)所吸引和著迷。
黃齡上仙的《免我蹉跎苦》實(shí)在是其中精髓的集大成者。
《坐忘道》，《cradles》和《happy face》同理。
還有，《萬(wàn)千花蕊慈母悲哀》。
?。ㄐ蕾p音樂(lè)中~）
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我大抵是早就瘋了。
但這不影響我的殘魂與行骸繼續(xù)游蕩在此方現(xiàn)世的生死縫隙中，思考著今日的我為何而活，明日的我因何而憂。
會(huì)有人看到我于理智和瘋狂的交替中寫下的殘言片語(yǔ)嗎？會(huì)有人將這些無(wú)法用歷史和光陰定義的碎屑縫合成另一門詩(shī)意的語(yǔ)言嗎？
如何用英語(yǔ)或拉丁文來(lái)描繪這如詩(shī)如畫的非人之言，瘋?cè)酥Z(yǔ)？有這種必要嗎？想必是不大有的。
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假設(shè)瘋狂是一種姿態(tài)，一種令人戰(zhàn)栗的靈魂藝術(shù)。
那我大抵是個(gè)用血肉和骨魂作畫的戲命師，戲弄和嘲弄著自己的命運(yùn)。
用自己的存在作為燃料，大抵是我最終的謝幕。
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只要活著就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
此為名言至理。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，水幾近于道。
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血?dú)⒄?，禁曲·《歸鄉(xiāng)夜車》。
黑樂(lè)師是必須被批判的存在，但禁曲之所以是禁曲卻和樂(lè)曲本身并無(wú)關(guān)聯(lián)，我因此而痛恨血?dú)⒄吲c冰洛基這兩個(gè)存在，是他們毀了我們能在此方苦痛大地上正當(dāng)欣賞這些禁曲的可能性。
雖說(shuō)同樣也是他們的才華才創(chuàng)造出了這些禁曲。
《歸鄉(xiāng)夜車》這首歌，現(xiàn)在能夠被解禁并在網(wǎng)抑云上聽(tīng)到，屬實(shí)是令人感到意外，側(cè)面襯托出冰洛基當(dāng)年到底搞出了個(gè)多驚世駭俗的模因污染，以至于直到今天【iL】還被鎮(zhèn)壓在禁譜中永不得見(jiàn)天日……要知道當(dāng)年這可是cy2大名鼎鼎的第二代魔王曲啊。
《歸鄉(xiāng)夜車》的知名度沒(méi)那么高，但那心跳般的背景音悸動(dòng)確是其他禁曲所不能比擬的，令人安心之感。
最適合一個(gè)人孤獨(dú)歸鄉(xiāng)的夜旅，于昏暗的大巴車上的單曲循環(huán)，也同樣適合一個(gè)人在夜中靜默沉思僅此浮生的價(jià)值與意義為何。
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我享受創(chuàng)作與碼字的過(guò)程。
準(zhǔn)確的說(shuō)，我享受自己的思維隨著鍵盤上躍動(dòng)的之間而將內(nèi)心所思所想的話語(yǔ)呈現(xiàn)在黑紙白字的背景版上的那種順心流動(dòng)的感覺(jué)。
心流能夠讓我忘卻時(shí)間的流逝與行為的尺寸，能夠讓我在靜默的悄無(wú)聲息中從朝陽(yáng)迎來(lái)日落，自黃昏回歸凌晨。
可以說(shuō)這算得上是一種極高明的冥想方式，或許僅適合我這種奇怪存在的‘冥想’方式。
思維奔逸，一種非常典型的，被定義為‘精神分裂癥臨床表現(xiàn)’的現(xiàn)象，其實(shí)和我這種創(chuàng)作碼字的關(guān)系存在異曲同工之妙，只不過(guò)一個(gè)是用嘴說(shuō)，一個(gè)是用手寫罷了。
多說(shuō)多錯(cuò)，少說(shuō)少錯(cuò)，不說(shuō)不錯(cuò)，這是墨雄在無(wú)數(shù)個(gè)飯桌上親手教導(dǎo)我的名言至理，我因此而學(xué)會(huì)了三思而后言，一種能夠幫助我在殘酷世界中生存下去的優(yōu)良美德。
可憋在心里總不是個(gè)令人滿意的選擇，于是我將其盡數(shù)傾訴于日記本上，只為換取內(nèi)心深處的一縷酣暢淋漓。
我與我周旋久，寧做我？
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墨言，墨言，緘默之言，以墨為言，墨色無(wú)言。
確有新奇之妙，卻患抄襲之嫌，在乎否？
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困頓，睡乎！
且活一日砦！