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上林澤熙

第四十七章:何為仁義道德

上林澤熙 一世清風一梁夢 1572 2022-06-21 18:53:07

  此時李文再次回到馬車之上,將八銅鏡收回到袖口內(nèi),躺在馬車頂上,看著著四尺龍魂,感覺有些怪異,雖然隨心應手,可煞氣太重,怕會成為一件兇器,以血磨刃,以魂賦靈,隨后一指點向龍魂珠,四塊木尺變換出一個個零件懸浮于空中,李文瞬間來了精神,此物雖然是墨家珍藏可未曾真正的分析過,此時李文單手位于嘴前,食指和中指伸直,其余手指接緊握手心,口中默念到,道法自然,為我而生,何求其真,吾喚本沉,著道家口訣瞬間使得身上的金絲白玉服,金絲發(fā)光,一道道靈氣被金絲糾纏,欲要將其控制起來,為他所用,李文用金絲控制的靈氣注入木尺零件中,龍魂珠感受到木尺不受自己控制,開始變得不穩(wěn)定,李文驅(qū)動金絲包裹住龍魂珠,使其安穩(wěn),可金絲哪能控制的了,隔著三層法寶階層,金絲便碎裂,李文驅(qū)使剩下的金絲,將碎裂的金屑融合其中,恢復原來的狀態(tài),李文知道此物一時半會研究不透,便用手指輕輕地點了一下金絲,金絲便回歸白衣之內(nèi),感受到無人干擾的龍魂將四尺碎片整合回來,恢復原來的樣貌,李文也不在想要多,收入袖口,躺在車頂翹著二郎腿嘴里咬著葉草,陪著星星入眠。

  新學期開學的少年們,早已是識字過萬,那《禮》《道然》《規(guī)錄》《九算》《雜事制》早已學滾瓜爛熟,今日三木先師打算考一考這些到底都學會了什么,李清玉,我且問你,《禮》第十三章中的仁義道德,何為仁義何又為道德,李清玉以為老師有求背誦其文章,張口說道,仁為人,義為意,道德為天地,任其自然可明證,不以物喜而闊談,不以己悲而論評。正要接著往下背,三木先師當頭一板栗,我教你的我會不知道內(nèi)容,我問你你懂其中的道理嗎?李清玉這才反應過來,是有自己的感悟啊,捂著額頭被打的地方,說道,這篇文章我看到的好多話都太死板了,三木先師提起興趣,問到哪里死板了,李清玉說道,憑什么喜歡的東西不能到場炫耀,自己討厭的東西不能評頭論足,雖然《道然》里說道萬事萬物皆有定數(shù),不已勿言,不受其緣,但我們生來不就是來根據(jù)自己的內(nèi)心所追求嗎?隨后三木聽完之后,沒有敲打李清玉,問到何靈恩,以你之學問與之可有不同,何靈恩說道,所謂的懷璧其罪,超過自己無法所掌控的情況下需要忍耐,若是有能力所擁有有何不可張揚,三木先師又問向其他人,大致都一樣,都覺得生于天地間,要敢做敢言,三木,讓大家合上書本,問到,若是有一位老人攤倒在地,你們是幫忙呢還是不幫,李志站起身來回答道,我肯定會去幫忙,隨后三木說,而老人本就是命絕之人,而不知者以為你是兇手,團團圍住,將你送去衙門受審,你該如何,李志站在那里,張著嘴巴,可不知該如何回答,趙默笙站起身來說道,既然是命絕之人,為何要幫忙,說道此時,鄉(xiāng)村少年們都感覺心里很不舒服,可能為看過現(xiàn)實的殘酷,不知著吃人的世界充滿了惡,三木又說道,你既然身在一旁,看到有人去幫忙,你會說道,愚蠢之人,最后幫忙的人壓入大牢,你內(nèi)心卻出現(xiàn)心魔,三木先師說道,我知道你內(nèi)心善良,可在這社會你不得不這么做是嗎,趙默笙點頭道,隨后三木先師說道,你知道為什么仁義道德里有那句,旁觀者清,身處者濁,其實無論是旁觀者,還是身處者都有其果,最后救治者踏入大牢,為老人一同下黃泉,你可知旁觀者都是其因因果相應,魏晴朗站起身來說道,不做無情人,不往深情出,我想,老師你的意思是,既然我無法控制自身的因果,那就踏出因果之外,若救助老人,就需與他人一同,即使有責任也要一同分擔,若是討論他人,不如反抗他人,讓別人無話可說,三木點點頭,其實不以物喜不以己悲這八個字,不是讓你們學習那無情人,也不是讓你們當爛好人,要學會審視自己的觀念,其實何靈恩你說的很對,當你擁有絕對的實力,那你將是顛覆因果的人,不受其影響,一起都是實力不足啊,三木此時說的不知自己還是他人,原本激昂鏗鏘的述說著道理,可說道最后卻變得深沉許多,三木先生又問到,既然大家都以深入了解上學期的課本,那今日我們將學習新的課本

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