與林武陽(yáng)的猜想一樣。
根據(jù)紅塵的說(shuō)法，在現(xiàn)代。因?yàn)槭澜缫?guī)則與人體的改變，與道有緣之人雖然能通過(guò)打開原力節(jié)點(diǎn)的方式，很輕松的走完人仙之路。
但也正是因?yàn)槭澜缫?guī)則與人體的改變！那些與道無(wú)緣的人，或者說(shuō)尋常人，在修煉元神時(shí)，反而異常困難，甚至可以說(shuō)是根本沒(méi)路！
畢竟都這么久過(guò)去了，你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)人族有第十三原力節(jié)點(diǎn)的存在嗎？你聽(tīng)說(shuō)有人修煉元神嗎？沒(méi)有吧？也確實(shí)沒(méi)有！
哪怕是有，也不敢外傳。都如林武陽(yáng)一樣，怕被別人當(dāng)成異類，或研究，或拷打。
而在舊時(shí)代，古修想要修元神雖然不容易。因?yàn)槿说幕昶遣⒉皇且粋€(gè)整體，而是分三魂七魄。
且在修煉的過(guò)程中，出現(xiàn)任何一個(gè)失誤，都有可能導(dǎo)致古修無(wú)法將三魂七魄凝煉合一，化為元神，故而只能退而求其次的去修煉陽(yáng)神，甚至是陰神！
但古修至少能找到三魂七魄！而現(xiàn)代人呢？找都找不到，又談何修煉呢？
這就是道門在新時(shí)代銷聲匿跡的主要原因！
其實(shí)不止是道門，其他舊時(shí)代的體系也一樣。因?yàn)橐?guī)則改變，路直接就斷了，傳承也只能跟著斷。
而說(shuō)到這里，一個(gè)疑問(wèn)就產(chǎn)生了。
人與魂本就是一體的。為此，紅塵還特意在書中留下過(guò)注解，說(shuō)“人無(wú)體為鬼，無(wú)魂為尸，故唯性命雙修，方可守己為人，既而體道得真?！?p> 而他費(fèi)盡心思改良的渾天寶鑒，也是典型的性命雙修功法。其書的宗旨便是命不離性，性不離命。認(rèn)為身心本一體，所以要一起修煉，故曰‘渾天’，有混元一體之意。
但在新時(shí)代，人族為何會(huì)變得無(wú)法感應(yīng)到魂的存在呢？
明明是活著的，明明有魂，但就是感應(yīng)不到！除了一部分覺(jué)者……。
對(duì)，一部分，只是一部分！哪怕是覺(jué)者，能打開第十三個(gè)原力節(jié)點(diǎn)的人，也只是少數(shù)。而根據(jù)南山隨筆透露，他們大多還是林武陽(yáng)的師兄，未來(lái)說(shuō)不定還會(huì)有師弟。
但這也確實(shí)說(shuō)明了，人族是有魂的！但為何大多數(shù)人就是找不到呢？
不知為何，林武陽(yáng)突然想到了燕國(guó)與荒獸之戰(zhàn)，想到了那些倀鬼，覺(jué)得莫名驚悚！
人確實(shí)是有魂的，那些倀鬼也是證明！但大多數(shù)人就是無(wú)法感應(yīng)！這像是一道天塹，阻絕了古修的大規(guī)模復(fù)興。
而且既然古修是真，紅塵也說(shuō)了曾經(jīng)有天界，那曾經(jīng)的仙神們呢？上哪里去了？根據(jù)記載，吞噬獸入侵時(shí)可沒(méi)見(jiàn)他們身影??！
是早就離開了這里，還是全員戰(zhàn)死了？若是離開的話，那是去哪里了？難道天界不在這附近？而若是全員戰(zhàn)死，那……。
林武陽(yáng)猛地一抖，當(dāng)年那一戰(zhàn)，讓他突然有些不敢去想。
不過(guò)不知道是不是補(bǔ)償。
雖然絕大多數(shù)人族，都不知道能打開第十三個(gè)原力節(jié)點(diǎn)，從而找到自己的魂。但只要他們打開了第十三個(gè)原力節(jié)點(diǎn)，他們就不用費(fèi)盡心力的去修煉三魂七魄，而是能一步到位的獲得合一的元神！
這算是人族目前最大的機(jī)遇了！
根據(jù)南山隨筆中的蛛絲馬跡，還有林武陽(yáng)自己的猜測(cè)。這甚至可能是紅塵與姬氏人皇，要帶領(lǐng)人族固守本土，放棄讓原力改造人族，并保持現(xiàn)狀的主要原因！
之前說(shuō)過(guò)，在吞噬獸死后，人族并非沒(méi)受影響，也出現(xiàn)了不同程度的異變，甚至還出現(xiàn)了異人這個(gè)分支。而在這之中，靈人作為翹楚，甚至有取代他們這些‘舊人族’的意思。
但根據(jù)紅塵的研究，靈人雖然在各種方面都比現(xiàn)在的人族要強(qiáng)，確實(shí)是比人族更完美的‘人族’。但不知是變異過(guò)頭的緣故，還是新世界的規(guī)則就如此。靈人中雖然也能出現(xiàn)覺(jué)者，但他們沒(méi)有一個(gè)是能找到元神，或者說(shuō)能打開隱藏原力節(jié)點(diǎn)的。
而元神吧，偏偏又是一個(gè)對(duì)古修來(lái)說(shuō)很重要的東西。只有有了元神，古修才能性命雙修。
而只要人族能出現(xiàn)這么一個(gè)合適的人，玄門的斷路不僅能接上，修煉者也能一次性走完古修煉精化氣與煉氣化神這兩個(gè)階段，從而坐望成仙。換成現(xiàn)代的體系來(lái)說(shuō)，就是天王之外臨門一腳！
但還是那句話。規(guī)則變了，人也變了。
復(fù)興的古修雖然有難以想象的優(yōu)勢(shì)，但一是數(shù)量少，二是這個(gè)優(yōu)勢(shì)過(guò)時(shí)了。
在他們拿著人仙修為，也就是現(xiàn)代的戰(zhàn)兵實(shí)力，帶著一個(gè)元神等成仙的時(shí)候。原力修煉者會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)將，戰(zhàn)靈，還有尊者這三個(gè)階段。能將理論上只有戰(zhàn)兵修為古修，錘的慘不忍睹。除非古修真成地仙，而且是快速成地仙！
但想要快速度過(guò)這個(gè)階段，又不可能。畢竟這可是成仙??！換成原力體系就是成天王！
而原力這個(gè)只要積攢‘力’的體系，萬(wàn)萬(wàn)人族砥礪前行數(shù)十年，都出不了一個(gè)天王。古修這個(gè)更注重‘悟道’的體系，那就更別說(shuō)了。
所以，為了保證真空期的戰(zhàn)力，紅塵在改良渾天寶鑒時(shí)，還對(duì)應(yīng)的增添了幾個(gè)階段。
雖然渾天寶鑒被紅塵這么一改，在原意的敘述上有些出入，變得似是而非，甚至是面目全非！但在本質(zhì)上，卻還是性命雙修，又深度契合現(xiàn)在的世界的規(guī)則。
畢竟修‘力’也得修身嘛，再‘法’與同修，某種程度上也算是‘命’與‘性’的同修了。
還是從人仙階段，或者說(shuō)戰(zhàn)兵階段開始說(shuō)。
這個(gè)過(guò)程南山隨筆，或者說(shuō)紅塵，并沒(méi)做出太大改動(dòng)。只是根據(jù)現(xiàn)在的人體特性，要求修煉者增開第十三個(gè)原力節(jié)點(diǎn)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。強(qiáng)調(diào)只有開了第十三個(gè)原力節(jié)點(diǎn)，才能補(bǔ)全古修的本質(zhì)。
這就是林武陽(yáng)被眾妖認(rèn)為是修行者的原因！而這個(gè)階段，則被紅塵重新命名為筑基。
至于你說(shuō)你開不了第十三個(gè)節(jié)點(diǎn)怎么辦……沒(méi)關(guān)系，那你應(yīng)該也看不到紅塵留下的傳承……。
而在這之后，第二個(gè)階段則是練氣，對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的戰(zhàn)將。
以改良的渾天寶鑒，或者說(shuō)南山隨筆為根基，與原力體系的戰(zhàn)將一樣，加快自己從原力節(jié)點(diǎn)中，抽取原力使用的速度。
再往后是凝丹。
南山隨筆將之細(xì)分為罡煞與結(jié)丹兩個(gè)境界，分別對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的戰(zhàn)靈與尊者。
而再往后，就需要專注修‘性’了。不過(guò)鑒于元神這玩意已是‘性’的巔峰，所以更直白的說(shuō)法是修‘道’。通過(guò)元神去修道，悟道。
但也就是從這一步開始，紅塵沒(méi)再留下詳細(xì)的方法與步驟，只是讓林武陽(yáng)參考古修煉神還虛的步驟，自己想辦法成仙，成天王。
而天王境都如此，更進(jìn)一步的‘皇’境就更別提了。
在這個(gè)境界，紅塵除了留下一個(gè)‘真’字外，其他什么都沒(méi)寫，看的林武陽(yáng)心態(tài)有點(diǎn)炸……。