歐德的尸體癱軟在書房里，晨伊徹底松下一口氣，靠到椅背上。

　　吟游藝人瞬息而死，長(zhǎng)針刺入的是太陽(yáng)穴，不是動(dòng)脈或靜脈血管，無(wú)多少鮮血溢出，死前勾笑中泛淚的面孔，真教人不寒而栗。

　　晨伊不知他的名字，也弄不清他的來(lái)歷，卻聽懂他口中的亞溫語(yǔ)稱謂：“苦難之主”，這源自于真教圣馬德爾修會(huì)的異端信仰，自己也略有耳聞。

　　苦難靈廟，這是一種遍布南方，特別是南方群島之上的信仰。復(fù)活鎮(zhèn)集市時(shí)，除去巨王信徒和真教徒，亦不乏各族商賈藝人途徑這一帶，他們順著朝圣路往白銀卡納去，晨伊那時(shí)也能碰見(jiàn)各類信仰者，苦難靈廟的苦行僧侶也是其中之一，他們鼓吹主神并未衰亡，而是為世間受難，鼓吹效仿主神受難者，可入死后天國(guó)。

　　據(jù)自己從各類經(jīng)書釋義集里所見(jiàn)，他們彼此以同工相稱，不設(shè)且不承認(rèn)教宗或其他人間代行，其內(nèi)部組織架構(gòu)，頗有某種公民議會(huì)的風(fēng)范。

　　回憶到這里，晨伊嘆了口氣，除了這些粗略的知識(shí)外，自己對(duì)苦難靈廟一無(wú)所知。

　　晨伊觀察起不久前顯形的虛幻鐘樓，自己剛才沒(méi)有觀察錯(cuò)，以古言顯圣之際，鐘樓的燈火會(huì)熄滅些許。

　　起身走近鐘樓，晨伊撓撓腦袋，虛幻鐘樓的燈火這段時(shí)日不增反減，而鐘樓背后的白金文箴言，赫然是【展現(xiàn)神性】。

　　這是不是意味著，自己還未展現(xiàn)過(guò)神性。

　　“神性...”晨伊喃喃著。

　　如此廣闊的命題，加上自己本身的神學(xué)造詣不深的緣故，千方百計(jì)想追尋蛛絲馬跡，仍是白白做工，一無(wú)所獲。

　　晨伊繞著虛幻鐘樓踱步片刻，重新回到御座之上。

　　“這座鐘樓...是因歷史長(zhǎng)廊的我瞥過(guò)一眼而出現(xiàn)的，那是否意味著那時(shí)的我展現(xiàn)了神性?！被羧婚g，晨伊捕捉到關(guān)鍵點(diǎn)。

　　“再去一次歷史長(zhǎng)廊？”

　　剛一想到，晨伊便搖了搖頭。

　　且不說(shuō)進(jìn)入歷史長(zhǎng)廊前，需要等候星象，再以儀式推開天體國(guó)度的裂隙，即使儀式材料等問(wèn)題能解決，晨伊也并不覺(jué)得憑自己能安然無(wú)恙地橫穿靈性洪流。

　　而且，一個(gè)眾所周知的事實(shí)是人的一生，僅能步入歷史長(zhǎng)廊一回。

　　那是一個(gè)人對(duì)其所知所學(xué)的歷史總結(jié)，而這種總結(jié)，一旦定下，就極難改變，它就如同一個(gè)民族種族賴以生存的習(xí)俗觀念，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)積淀。

　　而歷史星辰，不會(huì)為意圖再度步入歷史長(zhǎng)廊之人敞開門扉。

　　這樣看來(lái)，自己豈不是無(wú)法再度重現(xiàn)三位一體的感觸？

　　除非能夠轉(zhuǎn)世...走入下一生...

　　但...晨伊記得這乃是精靈們的信仰憑依，并非真教的信仰憑依。

　　精靈們的信仰，無(wú)論是漂泊精靈還是群山精靈，他們的信仰里，生命，是從一個(gè)世界走向另一世界的輪回。

　　而所謂信仰憑依。

　　晨伊是在某本古籍中看到過(guò)這個(gè)詞。

　　盡管有狂妄者宣稱，神因信仰而誕生，也可因不信而衰亡。

　　然此不過(guò)無(wú)稽之談，這世間一切，皆由神明先決，諸神不求人信，因祂此前便是存在的，諸神也不求人不信，因祂此后亦是永生的。

　　真教經(jīng)書里的天國(guó)與冥獄，確確實(shí)實(shí)地存在，他們死后或墜入冥界，或魂歸天國(guó)。

　　而這便是真教徒們的信仰憑依。所以真教徒死后不會(huì)有下一生，而是入天國(guó)或冥獄。

　　“看來(lái)自己無(wú)法再度走入歷史長(zhǎng)廊?！背恳拎溃骸澳俏以撊绾握宫F(xiàn)神性？”

　　這是一個(gè)極其艱深的議題，多少圣徒探尋一生，都難以探尋出其中奧秘。

　　晨伊回想起他所讀過(guò)的神學(xué)著作。

　　常言說(shuō)，哲學(xué)是神學(xué)的婢女。

　　為何這樣說(shuō)？

　　晨伊想起了異教經(jīng)文中的名句：

　　“這天地間，除了神的啟示外，還有什么更加無(wú)上？”

　　無(wú)論是真教還是巨王教，都普遍認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)。

　　哲學(xué)只研究人的理性所能涉及的東西，而神學(xué)則是研究超越理性的至高無(wú)上的存在。

　　因人的理性是有限的。

　　人只是神的一部分，而神的理性并無(wú)窮盡。

　　“人只是神的一部分...”

　　晨伊陡然捕捉住這一瞬間的想法。

　　“經(jīng)院哲學(xué)的哲人著作中也有說(shuō)過(guò)：‘神性存乎于人間?！?