上古時(shí)期，自天地孕育之始，神族隨著創(chuàng)世之靈力、汲取天地之精華，孕育而生，神界的雛形由此誕生。神族歷經(jīng)萬(wàn)年修行，迎來(lái)了創(chuàng)世以來(lái)的第一位尊者——長(zhǎng)梧。長(zhǎng)梧的神魂乃諸神本命精元所筑，融合了天道與創(chuàng)世法則，自降世起便注定是天道法則。長(zhǎng)梧修行之地被后世稱為神域，乃神界最神秘不可侵犯之地。

　　自神界之下，天族、鳳族、九尾白狐一族等相繼出世，形成仙界，又稱上界，由天族統(tǒng)御。天道法則規(guī)定，牲畜可通過(guò)修行獲取妖力。由此，妖界誕生。極惡之地四惡道聚天地怨氣與煞氣，魔族誕生，四惡道也被后世稱為魔界，與上界分庭抗禮。四海八荒之中，人界誕生，受魔族荼毒。人族壽命有限，死后入地獄輪回道，輪回轉(zhuǎn)世、周而復(fù)始。人族亦有死者執(zhí)念深重不愿輪回，在地獄輪回之道徘徊，執(zhí)念與怨氣經(jīng)久不散。長(zhǎng)此以往，鬼界形成。

　　至此，六界基本形成。

　　六界之中，神界有長(zhǎng)梧尊者，上界有天帝，妖界有妖王，人界有皇帝，魔界有魔尊。唯有鬼界各自為政，一盤(pán)散沙。直至一千年前，鬼界誕生了第一任由厲鬼之身飛升為神的鬼——仲霖。仲霖雖為神，卻做了鬼界的鬼王，半載時(shí)光，便統(tǒng)一鬼界，真正坐實(shí)了鬼王之名。鬼界統(tǒng)一后，仲霖立刻與魔族結(jié)盟，向上界發(fā)起了上古大戰(zhàn)。上界措不及防，天族自作主張與妖族結(jié)盟，共同抵御魔族與鬼族的侵?jǐn)_。

　　魔族居四惡道修煉萬(wàn)年，鬼族在鬼王仲霖的治理下實(shí)力也與日俱增。上古大戰(zhàn)在九幽之地持續(xù)百年，戰(zhàn)火遍及神界之下的每一寸土地，人族亦被牽連其中。六界遭遇有史以來(lái)最大的一場(chǎng)浩劫，上古戰(zhàn)場(chǎng)哀鴻遍野，人間煉獄不過(guò)如此。長(zhǎng)梧尊者不忍眾生被荼毒、六界成煉獄，開(kāi)啟神界，降臨九幽，乘神獸鳳皇以一己之力擊退魔族，并將其永封四惡道。魔界敗退后，長(zhǎng)梧尊者與仲霖達(dá)成和解，鬼界退兵。至此，六界迎來(lái)了千年的短暫和平。

　　鳳皇梧夕，鳳族唯一成神的鳳凰，作為無(wú)錫尊者的坐騎，在上古大戰(zhàn)中為保上界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。天帝為表示對(duì)其感激之情，將九幽之地贈(zèng)與梧夕。

　　梧夕第一次離開(kāi)神界，被下界（神界之人統(tǒng)稱仙、妖、魔、鬼、人界為下界）的繁華迷了雙眼，與梧夕定下千年之約，留在下界歷練。梧夕本不同意，奈何時(shí)局特殊，戰(zhàn)事剛剛平息，鬼界態(tài)度未明，便同意梧夕留在下界。

　　長(zhǎng)梧留梧夕在下界，自己則回歸神界，神界再次關(guān)閉。