流荼用于探查的時(shí)間并不長(zhǎng)，更多的時(shí)間是在思考，思考這場(chǎng)突發(fā)地動(dòng)的原因。

　　發(fā)生地動(dòng)的七個(gè)地方，當(dāng)今世上唯有流荼知曉，鎮(zhèn)壓著整個(gè)六界之內(nèi)全部的生靈暗面之力。

　　凡生靈，皆有積極向上的心念，同時(shí)也有消極的情緒和心念，更有本能中陰暗的一面。

　　這種復(fù)雜的思想和情緒造就了一個(gè)生靈，而這些復(fù)雜的念頭在生靈的身上也在不斷發(fā)展膨脹，形成了無(wú)形的力量。站在積極對(duì)立面形成的力量，便是生靈暗面之力。

　　自遍布六界生靈誕生伊始，流荼就在不斷和生靈光面之力與生靈暗面之力間不斷感悟，最終在種種原因的作用下與暗面之力牢牢綁定，變成了她的枷鎖，同時(shí)也變成了她能走到今天的最強(qiáng)大的底牌，一個(gè)曾經(jīng)能令她隨時(shí)可以成為六界第一人的王牌。

　　生靈暗面之力聽(tīng)起來(lái)太過(guò)虛無(wú)縹緲，可它的力量委實(shí)不可忽視。

　　眾生皆苦，無(wú)論是神魔漫長(zhǎng)的一生，還是凡人的幾十載光陰，抑或是蟪蛄朝菌，鮮少有能過(guò)得一輩子安樂(lè)無(wú)憂，無(wú)災(zāi)無(wú)難的。在痛苦中苦苦掙扎，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣負(fù)面念頭。

　　在灰暗的生活中能夠感受到的溫暖和快樂(lè)確然彌足珍貴，可它們實(shí)在太少太少。比起永無(wú)止境的晦暗信念，它們的力量顯得太過(guò)于薄弱。

　　而這些相對(duì)十分微弱的生靈光面之力，恰恰是這六界中最多數(shù)的修煉者法力的根源。

　　神界神族、妖界修神道的、凡界修仙道的，他們走到自己修為術(shù)法的盡頭便是成為神，更高一點(diǎn)或許還有機(jī)會(huì)成為真神。而他們和走單純魂魄修煉之道的冥界一樣，都以生靈光面之力為基礎(chǔ)。

　　光面之力可以說(shuō)奉養(yǎng)了六界近九成的修煉者。其中又是以神界占據(jù)的這部分力量為最多，因此神妖冥三界中，整體實(shí)力最強(qiáng)的便是神界，兩界之間實(shí)力的差異令晉升成為神族也就成了眾多妖族畢生的追求。

　　生靈暗面之力，比之生靈光面之力，強(qiáng)大了太多。然而如此強(qiáng)大的力量，只有魔界的魔族是以此為根基，甚至就連凡間和妖界修魔道的，都不能難借用這部分力量。

　　創(chuàng)世神定天道秩序，立本源規(guī)則，六界的一切發(fā)展皆基于此。天道秩序本不允許任何生靈能夠利用生靈暗面之力，直到流荼在創(chuàng)世神羽化后的上古時(shí)代逆天培養(yǎng)出了花無(wú)憂，創(chuàng)立了突破神族修煉體系的全新修煉方式，這才使這份強(qiáng)大的力量得以化用。

　　最少的生靈，以身份強(qiáng)大的力量作為根基，同時(shí)借流荼和花無(wú)憂摸索出來(lái)的能保證魔界星星之火永不熄滅的傳承方式，令魔界始終能夠憑借數(shù)量不足神界四分之一的總?cè)丝冢冀K與之分庭抗禮，神魔兩界并稱(chēng)。

　　然而這一點(diǎn)，無(wú)論是神族還是魔族都不知道其中的底細(xì)，甚至從上古活到現(xiàn)在的東華帝君也未能探知其真意。當(dāng)年花無(wú)憂猜到了些許，然而一則他的修為無(wú)法突破真神的水平，另一則卻是他為發(fā)展魔界殫精竭慮，根本沒(méi)有足夠的精力去參悟連真神都很難悟到的東西。因此，時(shí)至今日，只有將心思放在生靈光暗之力上的流荼知道關(guān)于神族和魔族法力根基的真相。

　　魔族的個(gè)體實(shí)力再?gòu)?qiáng)悍，每個(gè)魔族能夠化用的暗面之力再多，也不過(guò)是這份力量的冰山一角。

　　排除真神位階，神魔兩界總體實(shí)力差不多，意味著僅僅是神族化用的光面之力就和魔界當(dāng)下能化用的暗面之力總和差不多。

　　實(shí)際上神界的三位真神，其中一位還是六界最強(qiáng)的重蒼，他們?nèi)四軌蚧玫墓饷嬷^對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)流荼一人化用的暗面之力。加之同時(shí)運(yùn)用光面之力的還有人界、妖界和冥界，相比之下如此孱弱的光面之力支撐起了生靈五界中的四界，尚且都有盈余。那龐大的暗面之力，未能得到化用的部分將超乎正常生靈的想象。

　　暗面之力生于生靈之惡念、消極情緒，因此不想光面之力一般能夠溫養(yǎng)六界的各個(gè)角落，具有極大的破壞力，當(dāng)大量暗面之力凝聚會(huì)形成能夠?yàn)樯`所感知到的怨氣，有極強(qiáng)的攻擊性，其所過(guò)之處寸草不生，因此怨氣必須被鎮(zhèn)壓或者封印，以免對(duì)生靈造成傷害。

　　而當(dāng)大量的怨氣和大規(guī)模死亡遺留下來(lái)的血煞之氣結(jié)合，會(huì)形成煞氣。煞氣的殺傷力猶在怨氣之上，想要鎮(zhèn)壓難度也更大。九天云海修羅路的存在，便是對(duì)上古戰(zhàn)場(chǎng)遺留煞氣的鎮(zhèn)壓。

　　能夠?yàn)樯`所感知的怨氣，在上古時(shí)代也由敖云一并封入修羅路之中，而生靈感知不到的暗面之力，其隱患比怨氣和煞氣更為難以預(yù)料。因此，流荼分別在天南火池、朱雀族埋骨之地、流霜山谷對(duì)暗面之力進(jìn)行鎮(zhèn)壓。

　　暗面之力當(dāng)屬至陰之力，天南火池極致熾熱，朱雀族天生可控赤離天火，死后埋骨之地也會(huì)因遺骸未曾散逸殆盡的靈性而充滿(mǎn)火焰之力，天然克制至陰之力，經(jīng)過(guò)時(shí)間的磋磨還能慢慢凈化少部分暗面之力。流霜山谷與她生死相連，只要她不死，就能夠憑借自己的本源對(duì)暗面之力進(jìn)行壓制，而她的生命，則是永生。這便是流荼選中這些地方的原因。

　　至于溯回之鏡和忘川之源，那就是個(gè)意外。這兩個(gè)地方為天地間至寒之處，會(huì)自行吸納六界之內(nèi)的冰寒至力。暗面之力本身極寒，與之相適應(yīng)，故而暗面之力會(huì)自行向這兩處緩慢聚集，并得到轉(zhuǎn)化獲得一定程度的凈化，形成了天然的鎮(zhèn)壓。

　　這七處鎮(zhèn)壓這暗面之力的地方，自行吸納新生的暗面之力，并對(duì)其進(jìn)行鎮(zhèn)壓，維持六界之內(nèi)的平衡，避免怨氣和煞氣造成生靈的傷亡。

　　凡界各個(gè)世界自成一體自行運(yùn)轉(zhuǎn)，而一旦跳出各個(gè)世界的微觀變化，放眼整個(gè)六界，地質(zhì)與地理環(huán)境極度穩(wěn)定，若想進(jìn)行改變要么耗費(fèi)極大的修為強(qiáng)行變動(dòng)，要么在長(zhǎng)年累月的小幅度修改的基礎(chǔ)上積少成多，地動(dòng)這般事情在創(chuàng)世時(shí)代和上古初期這個(gè)秩序規(guī)則還不算穩(wěn)定的時(shí)候還有不少，到了上古中后期便已經(jīng)絕跡，至少在歷史記載中早已消亡。

　　如今鎮(zhèn)壓著暗面之力的地方發(fā)生地動(dòng)，魔族的法力開(kāi)始增強(qiáng)，正常生靈難以察覺(jué)的暗面之力也因?yàn)殒?zhèn)壓的力量被沖破而開(kāi)始散逸在六界當(dāng)中。

　　換任何一個(gè)人，都察覺(jué)不到危機(jī)的降臨，不會(huì)把這些難以用肉眼和神識(shí)感知到的細(xì)微變化放在心上，繼續(xù)做自己應(yīng)該做的事情。

　　可偏偏察覺(jué)到這一切的是流荼。

　　既然已經(jīng)察覺(jué)到了，那自然不能不管。

　　只有處理好暗面之力，才能保證重蒼不會(huì)發(fā)瘋，才能保證即使未來(lái)有一場(chǎng)大戰(zhàn)，也能最大限度的保證生靈不會(huì)消散。

　　暗與光相伴而生，不知暗何尋光。