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東京成神從浴室開(kāi)始

第七十四章 絕對(duì)不能喝!這個(gè)是洗澡的水啊

  在了解到杏南松織當(dāng)下在不在浴池之中都不影響效果之后,全身赤果的她就被熱情的潛在信徒們給撈了起來(lái)。

  然后,在被團(tuán)團(tuán)圍住的情況下,杏南松織懵懵地帶領(lǐng)第一批出土,啊呸,出浴池的顧客們進(jìn)行了信仰儀式。

  在一眾:我xxxx信仰【盥洗室之神】的聲音之中,何晨那邊瞬間就多出了好多條信仰連線(xiàn),系統(tǒng)的提示音更是接連不斷想起了好多次。

  一眾身份互不相同,彼此之間原本沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的顧客,在此時(shí)此刻,全都擁有了同一個(gè)共同的身份——【盥洗室之神】的信徒!

  搞定身份這個(gè)關(guān)卡之后,這群信徒們的話(huà)立刻再次多了起來(lái):

  “巫女大人,要如何才能得到神明大人的垂青,得以沐浴在之前那樣神奇的浴池之中?”

  “是啊,這樣的沐浴之后還有機(jī)會(huì)嗎?或者,是不是咱們神社會(huì)定期舉辦沐浴大會(huì)?”

  “神明大人是只幫助女性嗎?可不可以求一些這樣的圣水,讓我?guī)Щ丶医o我家丈夫還有兒子也洗一洗?”

  ......

  剛才浴池的神奇效果,讓這群婦女們都為之震撼,當(dāng)下成為信徒之后,她們的關(guān)注點(diǎn)自然就都放在了這浴池或者說(shuō)浴池里的水上。

  對(duì)于這些問(wèn)題,杏南松織之前可是一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有。

  在此之前,她設(shè)想的都是:

  如果店老板不同意,應(yīng)該如何說(shuō)服店老板;

  如果沒(méi)人愿意體驗(yàn),應(yīng)該如何說(shuō)服顧客;

  如果體驗(yàn)了顧客不認(rèn)可,應(yīng)該如何據(jù)理力爭(zhēng)并且吸引更多人。

  結(jié)果好家伙,她什么都沒(méi)做,識(shí)貨的顧客就自己把所有流程走完了!

  從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這種事情的她,面對(duì)如此主動(dòng)熱情,乃至于輕車(chē)熟路的少婦阿姨們,當(dāng)真有點(diǎn)發(fā)懵。

  只能盡量回應(yīng):

  “不行!絕對(duì)不能喝!這個(gè)是洗澡的水?。∴??不!帶回去給家人喝就更不可以了!”

  “是的,這個(gè)效果不是池子里面水的問(wèn)題,神明大人的賜福是賜福在這個(gè)池子上的!”

  “持續(xù)時(shí)間?這個(gè)我也不清楚啊......不過(guò),不會(huì)太短就是了。這個(gè)事情,神明大人也沒(méi)說(shuō)?!?p>  “???現(xiàn)在搖人過(guò)來(lái)泡澡?這......如果不是太遠(yuǎn)的話(huà),也可以吧?!?p>  “什么?!多遠(yuǎn)?東京范疇內(nèi)的叫過(guò)來(lái)還來(lái)得及,你把老家的媽媽和奶奶叫過(guò)來(lái)肯定來(lái)不及的??!”

  “達(dá)咩!神明大人可以賜福男浴池的!絕對(duì)不要現(xiàn)在將家里的男人召過(guò)來(lái)泡??!”

  ......

  怎么講,就很離譜。

  信徒多了,什么問(wèn)題都問(wèn)得出來(lái)。

  回答信徒們七嘴八舌七橫八豎七零八碎七扭八歪的問(wèn)題,就讓杏南松織忙得七手八腳了。

  然后,【盥洗室之神】暫時(shí)還沒(méi)有神社這件事情,也在不經(jīng)意之間被杏南松織講了出來(lái)。

  聽(tīng)見(jiàn)這一點(diǎn),有心人立刻有了反應(yīng)。

  “大家都靜一靜!姐妹們,我有個(gè)提議!”

  新信徒中,一名看著挺精干的少婦站了出來(lái):

  “當(dāng)下咱們先不要一直圍著小巫女大人問(wèn)話(huà),既然現(xiàn)在大家都是神明大人的信徒,那么咱們先為神明大人解決問(wèn)題,然后,再說(shuō)賜福的事情,好不好?!”

  “幫神明大人解決問(wèn)題?”

  “神明大人有什么問(wèn)題啊?”

  “什么?神明大人有問(wèn)題?!”

  “神明大人出什么問(wèn)題啦?!”

  ......

  “安靜!現(xiàn)在的情況是,神明大人雖然靈驗(yàn),但是祂在東京還沒(méi)有神社居住,現(xiàn)在都只能在巫女住的地方接受供奉!”

  “我們作為神明大人的第一批信徒,是不是應(yīng)該為神明大人立一個(gè)神社?大的神社我們買(mǎi)不起,但是我們完全可以為神明大人在浴室中,立一個(gè)小神社來(lái)接受供奉!”

  嗯?!

  幫神明在浴室里面立神社?這......杏南松織聽(tīng)了這話(huà),正準(zhǔn)備弱弱地反駁一句這里是人家店主奶奶的地方,然后,她就看見(jiàn)這名少婦已經(jīng)轉(zhuǎn)頭朝向了店主久保奶奶:

  “久保姨,在您這留個(gè)位置出來(lái),放上神明大人的神社可不可以?”

  “好的呀,不過(guò)神社的制作這些,就要杏香你們自己完成哦。”

  好的,她倆認(rèn)識(shí),沒(méi)事兒了。

  其實(shí)也是,這樣的老店,很多客人其實(shí)也都是多少年的老熟人了,畢竟,曰本的經(jīng)濟(jì)都已經(jīng)停止發(fā)展不知道多少年,早就相當(dāng)固化。

  這浴室內(nèi)當(dāng)前的這些顧客,尤其是那些中老年,完全有可能在幾十年前就是這間浴室的客人了。

  得到店老板的首肯之后,這些老顧客,不,現(xiàn)在應(yīng)該稱(chēng)為新信徒們立馬就忙碌了起來(lái)。

  有的穿上衣服之后去打電話(huà),有的給不知道什么人發(fā)消息,還有住得特別近的直接穿好衣服出門(mén),回家去取東西。

  其中,雖然不少是在給自己姐妹,母女,或者閨蜜打電話(huà)告知這里的情況讓她們速速過(guò)來(lái),但是,搭建神社的工作,也在這個(gè)過(guò)程中被分配了出去。

  然后,英姿颯爽,不穿衣服都能感受到精英白領(lǐng)氣質(zhì)的那個(gè)少婦,直接找到杏南松織開(kāi)始問(wèn)神社具體擺放的地點(diǎn):

  “巫女大人,您看神社建在哪里比較合適?要不就搭建在大浴池靠墻的那個(gè)角落怎么樣?!?p>  “到時(shí)候,神明大人在神社之中正對(duì)著浴池,沐浴在神恩之中的大家,一眼就能看到神明大人的神牌!”

  嗯?!

  神位正對(duì)大浴池?!

  讓自家那位男神,每天看這個(gè)?!

 ?。。?!

  “不行,絕對(duì)不行!神社不能放在浴場(chǎng)里面??!”

  杏南松織立刻激烈地否定。

  “哦?哦,對(duì)!不穿衣服對(duì)神明不禮貌!那,就將神明大人的神社放在進(jìn)門(mén)處?這樣一來(lái),每一位前來(lái)浴室的人都能在祈禱之后再沐浴,然后,出門(mén)的時(shí)候,也可以在沐浴更衣的情況下向神明大人祈禱供奉!”

  好家伙,不用杏南松織找借口,少婦已經(jīng)自動(dòng)想到了理由,并且給出了另一個(gè)合適的位置。

  所以說(shuō)啊,為什么大家都喜歡少婦,還不是就懂事兒么,一拍,咳咳,你看,多懂事!

  總之,為【盥洗室之神】搭建神社的決定下了半個(gè)小時(shí)之后,浴室進(jìn)門(mén)處就傳來(lái)了敲敲打打的聲音。

  不一會(huì),杏南松織被請(qǐng)了過(guò)去,神社,建好了!

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