所謂主公的稱呼，在歷史上可謂是由來已久，最早在什么時(shí)候，凌巴也記不清了。

　　當(dāng)然了，對(duì)于后世的許多“現(xiàn)代人”來說，這個(gè)稱呼最常聽到的，恐怕就是在那亂世三國時(shí)代里，各方勢(shì)力諸侯爭霸的時(shí)候，而他們的部署，則一般尊稱他們?yōu)橹鞴?p>　　但其實(shí)，“主公”這個(gè)稱呼，并不只是代表著自己的“老板”——當(dāng)然了，“老板”也不一定就是叫做主公，比如說劉宏這個(gè)天子，就是大漢朝這個(gè)如今天下最大的“公司”里面的一個(gè)當(dāng)今天下最大的“老板”，但他不稱為主公，而是有著自己的名字、叫做“皇帝”；而像是其它的一些勢(shì)力，比如后來的呂布，也不叫主公，而是被喚作“君侯”，只是漢末三國的時(shí)代，大部分的“老板”，都是被同時(shí)冠以了“主公”的稱呼，而在現(xiàn)在凌巴這里，賈詡這聲“主公”所代表的，其實(shí)只是自己的上司領(lǐng)導(dǎo)人而已。

　　凌巴，算是賈詡目前的上司吧！

　　當(dāng)然了，這種解釋，其實(shí)也就只能夠?qū)ν鈦碚f，從心里面，凌巴知道賈詡這聲“主公”，恐怕還真是有心思在里面的，畢竟他剛剛可是明正詞嚴(yán)的“拒絕”了所謂的“為朝廷效力”，而是只為自己效力，不過對(duì)于這些，他不會(huì)去追究是什么心思，那顯然沒必要，只要他是為自己所用的就行了，而他現(xiàn)在更需要要考慮的卻是，既然賈詡既然已經(jīng)被招攬下來了，那么總不可能就這樣放著不用，任由其“生銹”么？這種事情凌巴可做不出來，想必賈詡也是需要一個(gè)適合他的大舞臺(tái)去展示的，而凌巴早已內(nèi)定的將來謀士之一郭嘉目前就在荊州前線，凌巴便有意將賈詡派遣到西涼那兒去幫助龐德、小馬超他們，雖說對(duì)于龐德有信心，這不是一個(gè)魯莽之輩，但畢竟其和小馬超、審食河他們?nèi)?，更多都只是武將，若是能夠有一個(gè)智者在其身邊幫忙輔助，當(dāng)然更有保障一些。

　　不過在凌巴向賈詡提到這些的時(shí)候，卻被他一句話給否決了：“將軍以為，現(xiàn)在將詡派出去，是最好的時(shí)機(jī)么？”理由不是其他，不是什么故意的推脫，而卻是這么一句話。

　　不過凌巴仔細(xì)想想：是啊，現(xiàn)在是最好的時(shí)機(jī)么？好鋼要用在刀刃上，這是正理，而現(xiàn)在在西涼那里，其實(shí)賈詡現(xiàn)在就算去了，雖然對(duì)龐德他們施展開來更有利更有保障，但更多的感覺則是錦上添花的效果，凌巴有理由相信，以龐德和審食河加起來并不簡單的頭腦和加上小馬超三個(gè)人的勇武和武力，再加上了目前的韓遂，雖為西涼刺史，但在大的行動(dòng)上都還是受到了朝廷制約（不然也不會(huì)任由龐德為軍中司馬了），他現(xiàn)在是根本就不敢和朝廷這邊明目張膽作對(duì)的，而只要這段時(shí)間過去，龐德他們保持了安全，等自己的火影衛(wèi)在那里徹底扎下了根，配上這么一段時(shí)間以來龐德和馬超在西涼軍中重新定立起來的聲望，到時(shí)候一舉展開行動(dòng)，要達(dá)成目的想必并非難事，所以與其讓賈詡現(xiàn)在去那里“打醬油”，倒不如將他先暫時(shí)留在身邊，到時(shí)機(jī)到的時(shí)候，再用在別處更需要的地方。

　　那么……賈詡又有其他何處可用呢？

　　還是賈詡自己給了答案——黃巾軍！

　　沒錯(cuò)，就是黃巾軍，按照賈詡的意思，如今朝廷的掃黃大軍，看似一路開花、旗開得勝，但實(shí)際上天下間黃巾所占之位，除了荊州是被曹操步步蠶食，其他地方的黃巾，簡直就像是撲不滅的一般，朝廷大軍來的時(shí)候，立刻就剿滅了；可當(dāng)朝廷大軍一走了，很快就又死灰復(fù)燃起來，然后又要重新“來一次”，重復(fù)循環(huán)，這顯然就不是解決問題的終極辦法了，而且這樣下去，問題只會(huì)越來越大，等到了再也控制不住的一天，那么……還用想么？

　　而其結(jié)果，凌巴也想到了，其實(shí)也很簡單，而到了那個(gè)時(shí)候，凌巴甚至只需要上書一份請(qǐng)?jiān)?，言辭夠懇切、語氣夠堅(jiān)定，隱晦指出自己貴為劉宏寵臣需要立功來證明皇帝眼光，那么劉宏十之八九就會(huì)同意，畢竟凌巴給他的印象確實(shí)是不俗，想想連傳國玉璽都還在凌巴床底下，雖然不免有其他心思，但相比信任也是不會(huì)少的，所以這方面凌巴也有自信，這么一來……然后凌巴就可以順理成章地取其他人——這個(gè)他人包括太廣了，神馬三大郎將、曹孟德的，都包括在其中，而凌巴便是取他們而代之，然后就能夠成功達(dá)到黃巾前線，到了那個(gè)時(shí)候，凌巴率軍出征，賈詡隨軍出征，豈不是就有了用武之地？而且這個(gè)舞臺(tái)，還不是一般的大，相比能夠最大限度的發(fā)揮其智謀。

　　考慮到了這些，所以凌巴仔細(xì)考慮過賈詡的建議之后，最終認(rèn)同了，還是要按他說的去做，也就不那么急著“趕他走”了。

　　當(dāng)然了，從今天起，賈詡也獲得自由了，也可以和其母團(tuán)聚了，凌巴心頭一塊石頭，也可以平安落地了，至于有關(guān)于賈詡的問題的解釋，除了火影衛(wèi)的“自己人”，并沒有其他外人知道，所以凌巴也不擔(dān)心，連解釋的問題都不需要去考慮。

　　從賈詡那兒走出來之后，凌巴不免喜形于色，不管在賈詡面前如何，勸開了、成功了，也就松了一口氣，也不可能時(shí)時(shí)刻刻都保持著神經(jīng)緊張，那樣會(huì)出大問題的。

　　現(xiàn)在這邊的事情算是圓滿解決了，凌巴也該考慮接下去后續(xù)的一些問題處理，還有和賈詡的一番對(duì)話，讓他也可謂是受益良多，對(duì)于當(dāng)前的時(shí)局，更認(rèn)清了一些，或者說是，他本來就有認(rèn)識(shí)到了，只是多有懷疑，但賈詡的話，顯然進(jìn)一步肯定了，所以他必須要充分考慮到即將發(fā)生和可能發(fā)生的某些事情。

　　心中帶著幾分焦急，凌巴往家里趕，卻沒有想到有人比他還要焦急，一回到家，還來不及和剛剛睡醒、慵懶嫵媚的夫人貂蟬打個(gè)招呼，甚至連屁股都還沒有坐熱，就來了一個(gè)“不速之客”，盡管這個(gè)不速之客帶來的，算不上是什么壞的“麻煩事兒”。

　　“圣旨到！”

　　在凌巴的后世，在那些古裝電視劇里面，只要是有著皇帝的存在，一般都是不會(huì)脫離開這么一句經(jīng)典的臺(tái)詞，至于三國時(shí)候的宣旨是怎么進(jìn)行的，以前凌巴不知道，現(xiàn)在也不知道自己面對(duì)的這個(gè)，和“歷史”上是否一樣，但必要的禮節(jié)還是要做的，他必須伏跪在地，聽候宣旨，如今的凌巴對(duì)于這些禮儀倒不會(huì)那么抗拒了，從心理上來講，他并不把這些當(dāng)成是對(duì)于皇權(quán)的威懾，而是人心里對(duì)于天道的本能敬畏，所謂天子，便是“受命于天”而來兼濟(jì)天下，凌巴心里面當(dāng)然不會(huì)真的把什么“天人感應(yīng)”當(dāng)回事，但也沒有再完全的杜絕鬼神論，畢竟如果是那樣的話，那么他的穿越又怎么解釋，這一切的一切，既然不是什么夢(mèng)境，而是現(xiàn)實(shí)，那么如此離奇的事情，是科學(xué)可以解釋得了的嗎？至少，在凌巴那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代科學(xué)，還是無法解釋的吧，所以對(duì)于鬼神，他也無法完全從心里上去否定，只能夠像是孔老夫子所說的那樣，“敬而遠(yuǎn)之”，終究是人鬼殊途，《聊齋》那樣的，也只能夠是作為茶余飯后的談資一般的故事軼事而已。