入了深春，這洛陽的天氣也漸漸變得有些深不可測(cè)了。

　　一會(huì)兒還是陰沉著天氣，或許一下子，就出了太陽，暖暖的照耀大地，溫暖人心；一會(huì)兒是晴天萬里，也或許一下子，就變成了陰沉的天，烏云密布，春雨連綿。

　　不過自從重新開始“武林大會(huì)”之后，這天氣也慢慢變得有些穩(wěn)定了，陰天或許也有，不過下雨卻少了，多半也是在夜間，也不影響到了白日正常的活動(dòng)。

　　凌巴這些天，可真是有夠忙的，尤其還是要跑來跑去的；不過所謂能者多勞，況且他不管是從前得空清閑還是如今忙碌的時(shí)候，其實(shí)仔細(xì)算下來，大部分的時(shí)候，他還是在做的甩手掌柜，而且這甩手掌柜做的也是一個(gè)技術(shù)活兒，他就是做得不錯(cuò)，那些真正要他去親自處理的事情，還是不多的，所以倒也并沒有因而覺得太過。

　　至于“武林大會(huì)”的事情，凌巴統(tǒng)一安排了下去，那些跟著他漸漸有了經(jīng)驗(yàn)的下屬們，也漸漸獨(dú)立了起來，至少一些簡(jiǎn)單的事項(xiàng)能夠不需要他出馬便處理好了，雖然其中未嘗沒有劉宏是背后老大、各重要部門大家都給面子的因素。

　　因?yàn)槭堑谝惶?，而且?jīng)過了一場(chǎng)比賽，凌巴也已經(jīng)很累了，而且下午的比賽，也確實(shí)是沒有什么可看性，凌巴去過了禁衛(wèi)軍衛(wèi)營(yíng)，找上了彭悳詳細(xì)的分配和安排了一些事情。

　　然后，他又找上了讓來這里找彭悳“報(bào)道”的那個(gè)“曲阿小將”審食河，經(jīng)過了一番長(zhǎng)談之后，兩人的關(guān)系不知覺有親近了許多，而在最后，凌巴卻是突然目光炯炯的看著“曲阿小將”審食河，看的他臉色也有些不自然了，然后才一字字道：“我要你，棄權(quán)這一次的比賽，另外去辦一件事情。那邊辦好了，同樣可以，讓你揚(yáng)名天下！”

　　審食河一愣，眼中十分驚訝，顯然根本沒有想到，凌巴會(huì)說出這樣一句話來。

　　不過，望著凌巴的眼神，不知怎么的，他沒有考慮多久，就鬼使神差一般就點(diǎn)了點(diǎn)頭……

　　當(dāng)然了，這其中還有一些心理目的，就只有凌巴自己清楚了。

　　然后，處理完了這些之后，大概暫時(shí)也沒有其他什么事情了，凌巴也就又打道回府了。

　　這個(gè)時(shí)候貂蟬已經(jīng)醒來了，畢竟雖然嗜睡，但也不可能整天一直睡著，之前凌巴回來時(shí)還在休息，估計(jì)還是因?yàn)榈攘璋筒患?，有些累了才?huì)休息的。

　　凌巴一看到她，就是覺得眉開眼笑、整個(gè)心兒仿佛都化開了一樣。

　　如今的貂蟬，為人婦已近二載，尤其是有了身孕之后，或許是時(shí)間還沒到，也不顯得臃腫，反而是更加散發(fā)出成熟的韻味，讓日夜見到的凌巴看著都不由怦然心動(dòng)。

　　這個(gè)時(shí)候，扁素問卻來了，吳虞就跟在她身后，一進(jìn)來，她就先向貂蟬見過禮了，現(xiàn)在這兩姐妹的關(guān)系，可是凌巴所不能夠理解的深厚，至于吳虞，一回來就往里院鉆去了，凌巴也沒有在意他，看著似乎有話要對(duì)自己說的扁素問，問道：“華醫(yī)師已經(jīng)離開了？”

　　扁素問點(diǎn)了點(diǎn)頭，突然從手中取出了一團(tuán)不知名的東西，遞給了凌巴，淡淡道：“這是華醫(yī)師，讓我交給你的……”

　　凌巴還沒翻開看清楚，已經(jīng)有些驚訝，不明白怎么華佗好好要送東西給自己，疑惑看著扁素問。

　　扁素問卻也是搖搖頭，道：“你可別問我，問我我也不知道。”

　　凌巴心說你倒是誠(chéng)實(shí)，干脆也不問她，任由她和還不懂兩人在講些什么的貂蟬到了一邊去討論著她們女人的話題，自己拿著那個(gè)東西，進(jìn)了書房去。

　　對(duì)于華佗的感覺，凌巴并沒有在他身上發(fā)現(xiàn)太多“神醫(yī)”的特質(zhì)，也許是他對(duì)于這個(gè)稱號(hào)的認(rèn)識(shí)太過于膚淺，也許是來自于后世，對(duì)于當(dāng)今的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平有些不以為然，對(duì)于這個(gè)有些超脫時(shí)代的“神醫(yī)”，他因此也沒有感到太過稀奇。

　　不過這個(gè)老頭子，終究是鼎鼎大名的人物，三國(guó)里面，除了武將、除了謀士，以及那三足鼎立的三人，恐怕這華佗，以及那此時(shí)還不知道在何處的“醫(yī)圣”張仲景，就是讓后人印象最為深刻的兩人了，而這二人，也都是此時(shí)代，在這個(gè)世界里醫(yī)術(shù)造詣上都是頗深的兩個(gè)。

　　凌巴小心的翻開了里面出來，然后立刻，就被里面映入眼簾的三個(gè)字頂住了身形。

　　這個(gè)是……五禽戲？

　　凌巴這下，可不只是驚訝，而是莫大的驚喜了——居然是五禽戲！

　　這五禽戲，據(jù)稱是一種古代傳統(tǒng)健身方法，由五種模仿動(dòng)物的動(dòng)作組成，五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等，似乎還真就是由這個(gè)華佗所創(chuàng)制的。

　　五禽戲是古代民間廣為流傳的、也是流傳時(shí)間最長(zhǎng)的健身方法之一，其健身效果被歷代養(yǎng)生家稱贊，有傳說華佗的徒弟吳普，就因其長(zhǎng)年習(xí)練此法，而達(dá)到了百歲高齡。

　　當(dāng)然了，也有人說，早在華佗之前，其實(shí)五禽戲就出現(xiàn)了，而華佗，不過是在原來的基礎(chǔ)之上，加以整理改編，不過不管怎么說，這五禽戲，是世界上最早的健美體操，卻是事實(shí)。

　　五禽戲，分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲，每種動(dòng)作都是模仿了相應(yīng)的動(dòng)物動(dòng)作。

　　傳統(tǒng)的五禽戲，又稱華佗五禽之戲，五戲共有動(dòng)作54個(gè)，這也是少為人知的。

　　而后世大部分通常所練習(xí)的五禽戲，其實(shí)已經(jīng)是有意的縮減版本了，將每一戲，都縮減為只有兩個(gè)動(dòng)作，分別為：虎舉、虎撲；鹿抵、鹿奔；熊運(yùn)、熊晃；猿提、猿摘；鳥伸、鳥飛共計(jì)是個(gè)動(dòng)作，而省略之后，頻率也是有所控制，每種動(dòng)作都是左右對(duì)稱地各做一次，并配合氣息調(diào)理，這樣長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持下去，倒也是能夠達(dá)到效果，但這只是考慮到了現(xiàn)代人的體質(zhì)和一些生活狀況。

　　不過現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代，尤其凌巴現(xiàn)在手中的，不說是完整的五禽戲，畢竟華佗自己也說了，這只是初稿，還未定論，或許往后他自己還會(huì)發(fā)展完善，不過至少，這是最早、最原始的東西，凌巴反而更能夠從中發(fā)現(xiàn)些什么。

　　畢竟凌巴本人其實(shí)在武學(xué)上的造詣還真是不俗，尤其“易筋經(jīng)”的獨(dú)特，似乎不只是在個(gè)人的感官上面，還有一種玄乎其玄的武學(xué)悟性的緩慢提升，在凌巴不知覺的時(shí)候，這一方面，也并不弱于他的身體的進(jìn)展。

　　從這一天以后，每一天早上起來，凌巴都是要開始適應(yīng)和漸漸習(xí)慣于幾遍五禽戲的練習(xí)，而后當(dāng)感覺勞累的時(shí)候，也適當(dāng)?shù)募右哉{(diào)節(jié)，似乎這樣子，效果還會(huì)更好。

　　不過，凌巴也都是按照著步驟，一步一步，慢慢來。

　　心急吃不了熱豆腐，更何況是練習(xí)一門才剛剛上手的特殊功夫？

　　反正凌巴是一點(diǎn)兒也不心急，而就在這樣的心態(tài)下，他的練習(xí)，自然是越來越熟練，越來越有模有樣，尤其是其中蘊(yùn)含了一種外人看著也是說不清道不明的神韻。

　　而同時(shí)，時(shí)光，也就在凌巴這樣五禽戲與“易筋經(jīng)”齊頭并進(jìn)的修習(xí)中，在“武林大會(huì)”漸漸發(fā)展至高潮而后比賽白熱化階段、已經(jīng)開始有真正的凌巴印象中的強(qiáng)手們開始強(qiáng)強(qiáng)相撞的精彩激烈的對(duì)抗的過程中，逐漸逝去……