仍然只是一部分啊，新人新書，很多地方不成熟，需要大家來建議，感謝多有的在書評里留言的朋友們，哪怕一個表情?。?！

　　現(xiàn)在每天除了固定更新，我最大的一件事就是看書評，學(xué)習(xí)大家留下的每一句話，除了感激，真的無話可說！?。?p>　　天慕然書友評論

　　·鴻鈞,作為天道的代言人,其三次講道,可以看作是為了完善其自身功德以化身天道.同時,也可以說是先一步宣傳他所代表的天道說要闡述的天地至理.

　　第一次講道,可以說是有教無類,就好像截教后世的萬仙來朝,許多金仙乃至天仙都能來了.可是聽不聽得懂是另外一回事,聽懂了,掌握住了,是你的機緣,掌握不住,那就請你拜拜吧```

　　第二次講道,鴻鈞就在路上設(shè)置了更高深的障礙,使得相當(dāng)一部分修為低下和機緣淺薄的人無法到達(dá)紫霄宮,留下的都是有一定修為和悟性的修士.不多不少,正好三千,這便是大道三千,紫霄宮中三千客.這個時期的聽道人物,只能是金仙以上.經(jīng)過了第一次講道，連金仙都達(dá)不到,何以在洪荒中稱為精英？這也類似于后來闡教原始天尊收徒嚴(yán)厲。門下正式弟子除了十二金仙，燃燈，云中子，南極仙翁之外，玉虛宮修士稀少的景象。

　　到第三次講道，也是大家熟悉的分紫氣。鴻鈞感到自己即將化身天道，可是對于天道的宣傳還需要繼續(xù)努力。所以，他選擇了三清，女媧，西方二教主來替他進(jìn)行宣傳。而自己隱身幕后，非大事不出，哪怕那幾個門下斗生斗死，一切都盡在他掌握當(dāng)中，而他所代表的天道，已經(jīng)很好的一代接一代地傳下去了。

　　正暗合了老君的無為之道。這時候的講道，金仙依然可以去，但真正能領(lǐng)悟一些東西的，恐怕只有大羅金仙以上了。畢竟，只有有力量的人才能掌握話語權(quán)，才能替他宣傳天道。

　　這三次講道，第一次第二次講道是兩種教化思想，有教無類的和精英教育，有教無類很容易使得門下實力參差不齊，但大浪淘沙，總有幾顆明珠。精英教育，后來的十二金仙。至少都是大羅金仙。而看后來封神一役，截教眾人雖然好多次占了上風(fēng)，但大多是憑借了術(shù)法的奇異和法寶眾多。以修為而言，除了多寶，云宵等人，其余的差十二金仙等人多了。而且相當(dāng)一部分人都是代藝投師，其本身的上清道法并不見得高深到哪去。因此這兩種思想各有優(yōu)劣，很難評比。因此二清的修為相差也不是太大。但是通天有誅仙劍陣，因此原始打起來不是他的對手。老君無論修為還是法寶，都勝通天一籌，因此通天不是老君的對手。至于女媧和西方二教主，不予評論。

　　阿薩之淚

　　·首先，成圣是必然的，當(dāng)然，千萬別輕而易舉三兩天就成圣，君不見佛本，萬千曲折之后，方于機緣之下成圣，而事先也是做了種種伏筆，因果安排的。只是后繼的跟風(fēng)者實在是。。。太急功近利了。話扯回來，后期圣人論道，如不是圣人盡為螻蟻，怎么混??？

　　其次，寫徒弟是沒錯的，固然不能脫離主角，活生生的把我們的主角搞成了跑龍?zhí)椎?。但到了一定的層次之后，尤其是成圣之后，還整天赤膊上陣，未免掉價了吧？應(yīng)該是如一名棋手，布陣于天地間，是要徒弟上陣，但主角也應(yīng)穩(wěn)居于后。當(dāng)然，要把這種情節(jié)描繪出來，那需要的文筆就。。。實在沒辦法的話，還是按普通的方法吧。。。

　　最后，女人的問題，有一二道侶足矣。作為男人，我當(dāng)然也想搞一個大大滴后宮。但是，如果身為那種超凡入圣的存在，還老是在這上面糾纏不清，不是說非得大道無情，但太過濫情也未免別扭了啊。修道混元，一顆道心都修到哪去了？要YY，可要想寫出好書，也得合理YY。想想看，身為造化輪回之主，還整天泡在女人堆里，這。。。

　　就說這么多了，主角看著覺得合理，就采納，有不同意的，也歡迎討論撒。

　　李紅雨4.bnb3：現(xiàn)在洪荒寫爛了，一本還可，多了就無味了。。希望作者能夠?qū)懗鲂乱?，?dāng)然拉~有精彩的文筆更好拉，作者還是別搬老套路寫什么化三清，什么巫妖之戰(zhàn)啊。這些都不是重點，這些也寫爛了。讀者想看的是洪荒中的文化傳承，風(fēng)俗，地理。祭祀。還有關(guān)于中國古代至今無法解釋的蠱術(shù)，巫術(shù)。占卜術(shù)。道術(shù)。等等等等！興許在中國文化傳承中有很多消失在了歷史的塵埃當(dāng)中?？墒乾F(xiàn)在作者們卻都只是話其形而已。。。。希望您能夠采納，畢竟好書難尋。