第1019章唐人的風(fēng)采（中）

　　趙興暗自算了一下：也就應(yīng)該如此規(guī)模的船隊(duì)，才能運(yùn)走五十萬(wàn)斤的琉黃。

　　這些琉黃將極大地增強(qiáng)宋軍抗擊侵略的能力。想到這兒，他神情激動(dòng)，想隨著岸邊的人一起歡呼，可他張了張嘴，終究沒(méi)能破除心理障礙。

　　隱隱間，他捫心自問(wèn)：我該因?yàn)楝F(xiàn)代日人的兇殘，譴責(zé)宋代日人對(duì)宋朝的堅(jiān)定支持嗎？

　　我站在哪國(guó)立場(chǎng)譴責(zé)？

　　國(guó)家與國(guó)家之間，從沒(méi)有永久的朋友……然而，我應(yīng)該應(yīng)為他將來(lái)的惡行——仇恨他現(xiàn)在對(duì)宋朝不遺余力的幫助嗎？

　　我站在什么立場(chǎng)仇恨？蒙古人？金人？遼人？

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　　借助宋朝浩大船隊(duì)駛出的余威，趙興這個(gè)“宋人”抵達(dá)日本時(shí)，受到熱切歡迎。緊接著，不三不四送出消息，幾匹快馬立刻趕來(lái)長(zhǎng)門……幾天后，趙興已坐在了日本的一座寺院內(nèi)。

　　這是寺院內(nèi)一座茶亭，趙興按照唐俗盤坐在木地板上，一名僧人坐在他面前正在進(jìn)行茶道。趙興坐的是客位，主位上坐了一名頭戴尖頂帽的高官，趙興對(duì)面、趙興下首，坐滿了按照魏晉風(fēng)俗，臉上涂著白粉，眉毛刮盡，描著墨眉的日本高官。

　　現(xiàn)在，日本正處于平源氏時(shí)代，這時(shí)代宮廷生活的特色就是“雅致而淫蕩”——首座上那名日本高官手里就拿著那個(gè)描寫這個(gè)時(shí)代的著名作品“源氏物語(yǔ)”。

　　源氏物語(yǔ)是宮廷女官紫式部寫的，描寫日本宮廷生活的小說(shuō)，而且是世界第一本小說(shuō)，這本小說(shuō)是描述愛(ài)情的，順便展示了日本宮廷那種雅而淫的生活方式。

　　這時(shí)候的日本剛開(kāi)始封建化不久，倭皇在國(guó)內(nèi)大肆分封小領(lǐng)主，小領(lǐng)主們主要的生活就是喝唐茶，看唐畫(huà)……外加吟誦蘇東坡的詩(shī)。

　　坐在席正中的和尚已經(jīng)完成了整套茶藝，趙興表面不露聲色，暗地直撇嘴：手法還不如我家阿珠。

　　這是一名從福建來(lái)的中國(guó)和尚，他和趙興沒(méi)有語(yǔ)言障礙，所以這幾日就成了趙興的導(dǎo)游兼介紹人。這次茶會(huì)也是他搞起的。他曾經(jīng)向趙興介紹過(guò)坐在首座的高官，但趙興卻對(duì)他的名字不感興趣——他只對(duì)他的錢包感興趣。

　　趙興不知道，在座的都是日本赫赫有名的人物。古時(shí)候的日本，最顯著特色是學(xué)問(wèn)世襲化，學(xué)問(wèn)成了某一家的世襲職業(yè)，并與門閥結(jié)合起來(lái)。坐在首座的是菅原大人，他與大江家族掌控的是漢文學(xué)即文章道——菅原祖上寫過(guò)名句：“傳蹄傷馬送，江尾損船迎”、“驛長(zhǎng)莫驚時(shí)序改，一榮一落是春秋?！?p>　　堂中下首陪坐者是掌控明經(jīng)道方面知識(shí)的清原、中原二氏；明法道掌控坂上、中原兩氏坐對(duì)面；算道是三善氏，陰陽(yáng)道是賀茂、安倍二氏；醫(yī)道則是由和氣、丹波兩氏世襲——這些人今日都在場(chǎng)。

　　和尚奉上茶，將碗上花紋圖案對(duì)著客人，在座的那些日本“雅士”都學(xué)著唐朝人那樣，雙手接過(guò)茶碗，輕輕轉(zhuǎn)上兩圍，將碗上花紋圖案對(duì)著獻(xiàn)茶人，又把茶碗舉至額齊，表示還禮。然后端起茶杯，一臉陶醉的嗅著茶香。

　　這中間不知道有多少人根本是裝樣子的，當(dāng)然，裝樣子的也包括趙興。他對(duì)著那濃香的茶湯，只想打噴嚏。不過(guò)，現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)面太神圣了，以至于他忍了又忍，將那個(gè)噴嚏憋下來(lái)。

　　茶湯要分三次喝盡，即“三轉(zhuǎn)茶碗輕吸慢品”。飲茶時(shí)口中要發(fā)出吱吱聲，表示欣賞和贊揚(yáng)。飲畢，客人要講一些吉祥的話。特別要贊美主人的款待、茶具的精美、環(huán)境布置的優(yōu)雅。

　　在座的人剛淺淺啜了一口滾燙的茶湯，廊下，日本單弦聲嗡嗡的響了兩下，那聲音像是誰(shuí)在廊下彈棉花。所有日本高官聽(tīng)到這聲弦子，立刻將茶盅放到身邊，五體投地的跪在原位，唯獨(dú)趙興端著茶杯，眼珠四處亂晃。

　　這種單弦聲是日本雅樂(lè)的一種，據(jù)稱由朝鮮半島傳入的，包括“新靺鞨”、“大靺鞨”等曲名。日本《樂(lè)家錄?本邦樂(lè)》（卷三一）條中記錄：靺鞨者靺鞨國(guó)之曲也。舞者來(lái)于中華，為禮拜舞踏之體云云。

　　由于這種音樂(lè)太受日本公卿喜歡，所以弦子聲通報(bào)貴人的到來(lái)，就成了一種日本習(xí)俗，現(xiàn)代，在日式高檔餐館里，仍可見(jiàn)到這種習(xí)俗。

　　日本亭子四周都是推拉門，透過(guò)敞開(kāi)的大門，趙興見(jiàn)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走過(guò)來(lái)一名日本婦女，她穿的很華麗，衣服上畫(huà)滿了鳥(niǎo)、樹(shù)圖案，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙尾拖在地上，綿延四五米，在她身前，也像宋人一樣綴滿了各種環(huán)佩，她邁著像宋人一樣的小碎步，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的裙尾，裙尾皺褶層層疊疊，像是羽毛樣一層層覆蓋身尾。

　　穿著這樣裙子，她不能用小碎步了，只好一步一停，向這里走來(lái)。

　　這身裙子叫做“鳥(niǎo)羽裙”，宋人現(xiàn)在只能從《簪花仕女圖》上，看到唐人的這幅風(fēng)采。不過(guò)，宋人也遺留著喜好拖地裙的習(xí)慣，宋人把類似的拖地裙稱之為“趕上裙”。

　　走過(guò)一個(gè)拐彎處，那女子停下了腳步，而后她僵硬的轉(zhuǎn)了個(gè)身子，姿勢(shì)就像軍營(yíng)里的士兵在做向左轉(zhuǎn)的動(dòng)作一樣。轉(zhuǎn)完了方向，她并沒(méi)有繼續(xù)邁步，就停在那里。

　　隨即，她身后跳出六名侍女，她們嫻熟的拎起貴婦拖在地上的裙尾，快速的調(diào)整方向，把裙尾整理成與她行進(jìn)的方向一致，而后這名婦人才繼續(xù)邁步。

　　ps：穿越小說(shuō)而已，請(qǐng)讀者調(diào)整心態(tài)。本人是個(gè)堅(jiān)定的民族主義者，涉及這段周邊國(guó)家同期歷史時(shí)，也曾猶豫再三，但本人認(rèn)為，這段歷史可以讓讀者從更廣域的范圍了解那個(gè)時(shí)代。

　　用現(xiàn)代觀念看宋代外交，也許很不盡如人意，但懇請(qǐng)各位讀者用宋人的心看宋的外交，請(qǐng)多點(diǎn)平常心——我相信這句話：不要對(duì)歷史回避，否則，就必須對(duì)人民撒謊。

　　再次懇請(qǐng)讀者：用宋的心態(tài)看待宋的周邊諸國(guó)。為了趙興加油，投票了！