楊乜手里拿著巨劍門修士御劍術(shù)，有一種很不真實(shí)的感覺。這白濤就算是平民修士，也應(yīng)該知道最基本的宗門規(guī)矩吧！
宗門秘術(shù)怎么可以輕易教授給其他宗門弟子呢？這種行為在整個(gè)修仙界都是大忌，一旦被人得知楊乜和白濤只有被追殺至死是結(jié)局。
白濤見到楊乜的臉色變化毫不在意是說道：“楊兄不必如此。區(qū)區(qū)御劍術(shù)而已。這御劍術(shù)每個(gè)宗門都是有的，只是大同小異而已?！?p> 楊乜知道這巨劍門修士御劍術(shù)可是比其他宗門弟子御劍術(shù)要高明許多的，白濤此舉還是在報(bào)答自己的救命之恩。和數(shù)頭妖獸大戰(zhàn)之后，白濤能拿的出手的禮物也就只有秘境地圖和御劍術(shù)了。
看來這白濤也是一個(gè)不安分而且很大膽的家伙，否則也無法把金丹老祖的子弟搞到手，估計(jì)已經(jīng)勾搭成奸。
楊乜的刀法需要用各種兵器來進(jìn)行印證，有這御劍術(shù)對(duì)他修練飛刀也會(huì)有所補(bǔ)益。御使法器的術(shù)法很多，但效用卻是天差地別。
一門好的御使之法，可以提高法器的攻擊力。所以白濤給楊乜的確實(shí)是一份大禮，他也不好占便宜于是也取出一些符箓丹藥回贈(zèng)給白濤。
二人又交流幾個(gè)時(shí)辰的修練經(jīng)驗(yàn)后天色已經(jīng)大亮，他們的方向不一致所以決定分開。依然是楊乜在前白濤在后，他們提高狹窄的通道時(shí)異變突起。
靠著楊乜背后行走的白濤突然發(fā)難，舉起匕首架在楊乜的脖頸之上。楊乜猝不及防之下無法做出任何反應(yīng)，就感覺冰涼的匕首法器已經(jīng)和自己的脖頸接觸，他根本不敢有任何舉動(dòng)。
楊乜的第一反應(yīng)不是思考為什么白濤要對(duì)自己出手，而是后悔自己太大意。對(duì)于一個(gè)剛剛接觸的陌生人居然沒有半點(diǎn)防備。
沒有說話沒有動(dòng)作楊乜在等白濤開口，既然沒有第一時(shí)間擊殺自己說明對(duì)方有所圖謀。白濤也沒有說話，只是用匕首法器在楊乜的脖頸上拍了幾下。
白濤很快收起匕首法器對(duì)楊乜說道：“楊兄不要誤會(huì)，在下沒有加害之意。如此作為只是不想失去楊兄這樣的朋友?！?p> 楊乜自始至終沒有感覺到白濤的殺氣，剛剛小命就捏在對(duì)方手里，現(xiàn)在安全也不急著離開，而是有些惱怒的等白濤給他一個(gè)說法。既然白濤沒有對(duì)自己不利的意思，那么他的行為肯定是有深意的。
見楊乜沒有說話也沒有回頭更沒有離開，只是靜靜的站在前面，白濤輕嘆一聲說道：“楊兄需知這修仙界爾虞我詐兇險(xiǎn)異常，不要輕易相信任何陌生人。就算是同門也不要輕易相信，否則很容易被不懷好意的修士偷襲?！?p> 聽完白濤的話楊乜回頭微微一笑，然后快速離開洞穴看準(zhǔn)一個(gè)方向飛奔而去。楊乜仔細(xì)觀察地形之后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)偏離水靈之地，如果折回去會(huì)繞個(gè)大圈子。
根據(jù)地圖所示，楊乜現(xiàn)在最佳的路徑是從金靈之地借道，才能最快到達(dá)水靈之地，尋到方向楊乜全速飛奔而去。
一路行來?xiàng)钬吭谒伎及诐乃信e動(dòng)，自己確實(shí)太大意了。難道是被白濤平民修士的身世和耿直的性格所迷惑，不知不覺間就把他當(dāng)作是和自己是同類的人。
同為被修二代迫害的普通修士，楊乜對(duì)白濤產(chǎn)生同情是很正常的事情?？磥碜约阂院笠欢ú荒茉俚粢暂p心，無論是誰都不能把后背留給對(duì)方。
自此以后楊乜再也沒有輕易把自己的后背暴露給別人，哪怕是最安全的環(huán)境下他都時(shí)刻保持警惕。慢慢養(yǎng)成養(yǎng)成一個(gè)隨時(shí)高度警惕的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣讓楊乜多次逃生，被楊乜的同門師兄弟學(xué)習(xí)到后，又多了一批和他行事風(fēng)格一樣膽小的修士。
行走在木靈氣異常濃郁的木靈之地，楊乜有一種吸收木靈力修練的沖動(dòng)。他知道自己有木靈根，不僅是木靈根其他五行靈根他都有，也就是說楊乜其實(shí)是一個(gè)身懷五行靈根的廢靈根修士。
對(duì)于修士來說，靈根的數(shù)量越少越好，靈根的品級(jí)越高越好，四靈根被稱作偽靈根，而五靈根就被稱作廢靈根。
從偽靈根和廢靈根的名稱上，不難看出身懷四種以上靈根的修士被修真界公認(rèn)為是沒有修練潛質(zhì)的靈根。理論上偽靈根和廢靈根的修士是沒有筑基可能的，所以宗門機(jī)會(huì)是不會(huì)招收這樣的人成為弟子的。
楊乜當(dāng)初能夠進(jìn)入星云門，完全是因?yàn)橛幸粋€(gè)不稱職的引路人和一個(gè)不稱職的接待弟子，還有就是六品靈根的迷惑。這木靈根在濃郁木靈氣的吸引之下，讓楊乜產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸納修練的欲望。
楊乜的理智讓他抵擋住了快速提升修為的欲望，沒有去吸納修練木靈氣。對(duì)于修士來說修練幾種不同屬性靈氣功法的事情是很平常的，只要頭足夠的資源和時(shí)間，當(dāng)然最重要的是有靈根，相應(yīng)屬性的靈根。
楊乜不去修練其他屬性靈氣不是沒有功法也不是沒有資源更不是沒有相應(yīng)靈根，而是根本沒有那么多的時(shí)間。
是的時(shí)間，一名練氣期修士在成功筑基之前只有二百余年的壽元，一旦無法在二百年內(nèi)成功筑基那就只有變成一抔黃土的后果。楊乜的水靈根是六品的，如果足夠努力再有些機(jī)緣說不定可以在大限之前成功筑基。
修練其他屬性功法不僅會(huì)大量浪費(fèi)楊乜的修練時(shí)間，而且還不能保證他靈氣的精純度。修仙之路漫長(zhǎng)緊迫，只爭(zhēng)朝夕，楊乜當(dāng)然要想辦法先筑基，這種得不償失的事情他是不會(huì)去做的。
數(shù)日的趕路楊乜沒有白白浪費(fèi)掉，除了搜集到許多外界沒有的植被種子以外，他還斬殺掉幾頭低階妖獸并且?guī)椭鼈兦謇沓惭ā?p> 隨著物品的不斷增多楊乜開始腹誹起宗門小氣起來，如有百丈方圓的乾坤袋就能把那些獸肉全部都打包帶走了。
其實(shí)獸肉經(jīng)過加工之后也有增強(qiáng)修士靈力的作用，只是妖獸身上的妖氣和雜質(zhì)難以去除，所以要通過煉化妖獸人來提升修為必要要有相應(yīng)的烹飪術(shù)法。
這日楊乜在密林之中快速穿行，突然前面一股濃郁的靈藥香氣傳進(jìn)他的鼻中。楊乜停下身形猛吸空氣中的靈果香味，僅僅幾口入體楊乜就有神清氣爽之感。
楊乜的第一反應(yīng)就是前去采摘，天材地寶算不上，但是提升修為還是可以的。不要小看提升修為靈物的重要性，它們才是修士們需求量最大的資源。比那些打破瓶頸的靈物需求量要大許多，畢竟能夠修練到瓶頸期的修士還是很少的一部分。
楊乜一邊吸著濃郁的果香一邊快速靠近，很快接近數(shù)十丈的距離。就在楊乜要跨過一塊巨石之時(shí)，他踩在一塊軟土上差點(diǎn)腳底打滑。楊乜頓時(shí)心驚膽顫，他細(xì)看腳下之外，是妖獸的糞便。
楊乜立即隱蔽身形看向四周，有妖獸方便從新鮮度可以不斷出妖獸的距離不遠(yuǎn)。楊乜驚魂稍定才驚醒過來，那果香有迷惑修士心神的效果，否則一向謹(jǐn)慎小心的他不會(huì)輕易靠近靈果所在之處。
天材地寶附近有妖獸守護(hù)已經(jīng)是修真界的共識(shí)，沒有仔細(xì)探查是不能輕易靠近靈物的。楊乜當(dāng)然不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。
經(jīng)過一番探查楊乜大致判斷出妖獸所在，他慢慢靠近觀察妖獸情況。在幾株紅果樹下，躺著一頭閉目睡覺的火獅。
這是一頭七階火屬性妖獸，它守護(hù)著的是二級(jí)火屬性靈果赤炎果。赤炎果不僅可以提升修為，還要伐毛洗髓的功效。
凡是有伐毛洗髓效果的靈物都是低級(jí)修士非常需要的，它們可以洗刷低級(jí)修士體內(nèi)的雜質(zhì)，提升低級(jí)修士的資質(zhì)，使其可以修練到更高層次。
天材地寶伐毛洗髓是有局限性的：比如赤炎果對(duì)低級(jí)修士有很好的效果，卻對(duì)高級(jí)修士沒有什么效果，吃多了反而會(huì)增加體內(nèi)雜質(zhì)；赤炎果伐毛洗髓的效果對(duì)火靈根修士要比其他靈根修士好很多，當(dāng)然煉成丹藥之后效果會(huì)增加，對(duì)不同靈根修士效果差距會(huì)縮小。
所以這赤炎果對(duì)楊乜的作用并不是最大的，他應(yīng)該去找水屬性天材地寶來伐毛洗髓，才能最大的提升自己。
伐毛洗髓的天材地寶極其難得，所以它們對(duì)所有靈根的修士都是有效的，功效也是全身都能洗伐。為什么還要去尋找不同屬性的天材地寶，來對(duì)相應(yīng)靈根的修士進(jìn)行伐毛洗髓呢？
因?yàn)椴煌瑢傩缘奶觳牡貙殻瑢?duì)相應(yīng)靈根修士的相應(yīng)脈絡(luò)有著極大的增強(qiáng)作用。舉例說明楊乜是水靈根修士，如果他能夠找到水屬性天材地寶對(duì)自己進(jìn)行伐毛洗髓，那么他的資質(zhì)將會(huì)得到最大的提升。
提升的主要對(duì)象不僅僅是去除修士身體內(nèi)的雜質(zhì)，更重要的是拓寬增強(qiáng)修士的經(jīng)脈。而不同靈根修士需要增強(qiáng)的經(jīng)脈卻有所不同，水靈根修士當(dāng)然更加希望增強(qiáng)體內(nèi)的水屬性經(jīng)脈，或者更加直接的說是水脈，其中包括整個(gè)泌尿系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)。
人體是一個(gè)綜合體，組成極其復(fù)雜，不過依然可以用陰陽(yáng)五行來進(jìn)行分類和總結(jié)。所以人體的各個(gè)部分用五行來進(jìn)行區(qū)分，心屬火，肝屬木，胃屬土，腎屬水，肺屬金。
而這里說的五臟五行屬性，不僅僅是某個(gè)器官本身，而是和它相關(guān)聯(lián)的所有器官經(jīng)脈的組合體。也就是說在提升水屬性資質(zhì)的時(shí)候，更多的是在提升水靈根修士的水脈，也就是和腎相關(guān)聯(lián)的全部器官、經(jīng)脈和系統(tǒng)。
修士修練不同屬性的功法，對(duì)于全身經(jīng)脈會(huì)有洗刷和拓展，但是對(duì)于自身主修屬性的脈絡(luò)卻會(huì)更加多的增強(qiáng)。
這也是為什么要找適合自己屬性的天材地寶來進(jìn)行伐毛洗髓，只有這樣才能最大的提升自己的資質(zhì)，同時(shí)為達(dá)到更高等級(jí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
伐毛洗髓不僅僅是在去除雜質(zhì)，更重要的是通過資質(zhì)。這種提高資質(zhì)是可以讓修士能夠修練到更高層次的提高。
比如之前的資質(zhì)只能達(dá)到筑基期，而伐毛洗髓之后就有可能修練到金丹期。當(dāng)然這只是有可能，還需要修士不斷的修練，同樣需要搜尋各種資源。
楊乜是五行靈根俱全，所以火屬性天材地寶同樣對(duì)他是有用的。因此楊乜不會(huì)放棄這次獲得赤炎果的機(jī)會(huì)。
在楊乜看來無論是什么屬性的天材地寶都對(duì)他有益處，如果把五種屬性的天材地寶都收集起來再進(jìn)行伐毛洗髓，說不定可以徹底改變自己這糟糕的體質(zhì)。
如果真的成功了，說不定自己將來還要結(jié)丹的可能呢！以楊乜如今的資質(zhì)就連筑基都是奢求，他卻在想結(jié)丹的可能。
一頭七階火屬性獅子對(duì)于楊乜來說沒有什么威脅，但那是在秘境外的戰(zhàn)力對(duì)比，秘境里面的妖獸不僅普遍比外界強(qiáng)大，而且靈智也要高上許多。
楊乜不能直接正面攻擊，他還是選擇用最穩(wěn)妥的方法來進(jìn)行捕獵。最穩(wěn)妥的辦法當(dāng)然還是老辦法，那就是用機(jī)關(guān)和陷阱。
火屬性獅子不能用普通的陷阱來進(jìn)行捕獵，要有針對(duì)的用水屬性法器和冰屬性法器才能更好的困住它。
仔細(xì)探查周圍環(huán)境之后楊乜開始設(shè)計(jì)陷阱和引誘妖獸時(shí)的路線，更重要的是安全措施。老辦法依然有用火屬性獅子是沒有打洞的能力的，不過楊乜還要小心妖獸的火焰，所以地洞里面還要有一些抵擋火焰的設(shè)置。
半天時(shí)間后楊乜終于做完全部準(zhǔn)備，接下來就是以自身為誘餌去吸引火獅妖獸出來。當(dāng)然不能用那些天材地寶來吸引妖獸，否則吸引到其他妖獸過來?xiàng)钬烤蜁?huì)很麻煩。在這里不僅有妖獸的威脅，還要其他修士會(huì)殺人奪寶。
沒有引誘妖獸的物品楊乜也不能靠的太近，太近很容易被火獅妖獸快速接近，那就成了近身戰(zhàn)了，之前的安排還要什么意義呢？楊乜從乾坤袋里面取出一副弓箭，這是他為這次大比準(zhǔn)備的法器弓箭，用來吸引遠(yuǎn)處的妖獸最適合不過。