買(mǎi)包芙蓉王

摘抄自張伯苓《今日正諸生立志之時(shí)》：諸生居此四年，明歲雖仍有留校不去者，然究竟非全數(shù)。一旦分離升轉(zhuǎn)他校，或置身社會(huì)，總宜先立定宗旨。蓋青年人平日埋首學(xué)校，所練習(xí)所得者，均為養(yǎng)吾身心，長(zhǎng)吾志氣之具，出而遇風(fēng)波險(xiǎn)阻，恃吾心志以抵觸之。正道所在，他非計(jì)也。非然者隨波逐流，圖暫時(shí)之茍活，失一生之人格，則生命何足貴哉！且夫今日正諸生立志之時(shí)，無(wú)論各具何長(zhǎng)，要皆能發(fā)揚(yáng)倡大，以備國(guó)家干城之選。設(shè)無(wú)志者也，則飄萍靡定終無(wú)所成，與禽獸何異？舟之浮海，行必有方，使無(wú)準(zhǔn)的，達(dá)岸何時(shí)？如今日國(guó)家者，豈非失向孤舟顛簸于狂風(fēng)巨浪中耶！諸生果如此舟，則莫如投之海洋以自沉，使尚欲有為于國(guó)中也。望各立爾志，急圖自新。志不必盡同，亦不必盡信人言；一己所得，未必便合人意，人云亦云，殊非立身之道。蓋人貴有價(jià)值者，一己之決斷力耳。今日畢業(yè)，正中學(xué)學(xué)業(yè)之結(jié)束期，非學(xué)便于此止也。出而問(wèn)世，不可浪用，不可放用，不可亂用，深求專(zhuān)學(xué)，尤望不可自萎。臨別忠言，語(yǔ)短情長(zhǎng)，聽(tīng)之擇之，是在諸生矣。