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問劍

第五章 學(xué)宮

問劍 黑燈夏火 2092 2021-09-24 20:41:57

  李昂的糾結(jié)并沒有持續(xù)太久,他輕咳一聲,轉(zhuǎn)頭對關(guān)麗姝問道:“嬸,家里有布么?不要絲綢,普通的麻布和棉布就行。還有剪子?!?p>  “都有都有?!?p>  關(guān)麗姝點(diǎn)了點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身走進(jìn)里屋,不一會兒就拿著一匹麻布和一把剪子過來。

  李昂讓關(guān)麗姝把麻布和剪子放在庭院的石桌上,自己抄起剪子,剪下一塊三角形的布。

  在一家三口好奇的目光中,李昂拿起布的一端,繞過小孩的脖子后方,垂到胸前。另一端則下拉到對方的手臂下方,用三角布的垂直線,包裹住剛完成脫位復(fù)原的手臂,最后將三角布的兩端系在一起。

  骨折三角巾就這樣完成了。

  李昂后退半步,觀察了一下效果,滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道:“這塊三角巾需要帶上一周,期間小兒手臂不能再受到牽拉,可以正常洗澡睡覺,要活動的時候記得把三角巾戴上?!?p>  他絮絮叨叨地向蒲留軒與關(guān)麗姝交代了一大堆有的沒的醫(yī)囑,順便囑咐以后要盡可能喝煮開過的水,不喝生水云云。

  等說的差不多了,關(guān)麗姝便抱著昏昏沉沉的孩童回屋去了,留下師徒二人在庭院里。

  “滋溜?!?p>  口干舌燥的李昂,喝了口已經(jīng)冷了的茶水。不得不說渠江薄片的味道確實(shí)不錯,醇和濃厚,難怪賣得這么貴,兩小罐估計(jì)要四五百文。

  看來得想個辦法把宋姨的人情還了才是...

  “日升啊。”

  蒲留軒稍的聲音,打斷了李昂的思索。

  “先生您說。”

  李昂放下茶杯,正襟危坐。

  蒲留軒隨意問道:“你的骨傷技藝,是從哪來的?”

  來了。

  李昂心底一動,這個時代醫(yī)生的骨傷技術(shù)相當(dāng)有限,他不可能說這是家傳技藝。

  他清了清嗓子,說出早已準(zhǔn)備好的腹稿,“是弟子自學(xué)得來的?!?p>  “自學(xué)?”

  “是的。”

  李昂平穩(wěn)道:“小時候?qū)W生喜歡喝雞湯,把每塊雞肉都吃的干干凈凈只剩骨頭。有一次學(xué)生本來想把這些骨頭都丟了,卻意外發(fā)現(xiàn),許多雞骨頭的首尾兩端,都有凹槽和凸起,彼此相互連接,形成整體。

  而那些獨(dú)立在外的骨頭,則通過筋膜、軟骨、肌肉等連接。

  只要找到規(guī)律,就能把一堆零散雞骨,重新拼湊出雞的輪廓。

  于是學(xué)生就猜想,是否能用這種方式,也還原出其他生物的骨骼結(jié)構(gòu)。

  學(xué)生從酒樓買了魚、青蛙、鱉、蛇等制成的菜肴,經(jīng)過分解與拆分,發(fā)現(xiàn)一些很奇妙的事情。

  比如,青蛙的舌骨為軟骨,且不與其他骨頭相連接;烏龜?shù)谋?、腹甲有?nèi)外兩層;無毒蛇的頭骨一般呈卵圓形,有毒蛇的頭骨一般呈三角形...”

  李昂頓了一下,緩緩說道:“而在對動物骨骼的一次次分析之后,學(xué)生認(rèn)為,也許可以用動物骨骼的經(jīng)驗(yàn),推廣到人身上。

  既然每塊骨骼都有其形狀、規(guī)律,那么遇到一些骨傷患者時,只要因癥正骨,將骨骼恢復(fù)成原位,就可以醫(yī)治傷痛。

  剛才治療駒兒的手法,就是學(xué)生通過揣摩自己手肘骨骼,悟出來的。

  另外,學(xué)生還發(fā)現(xiàn),只要用拳頭輕輕錘擊翹起來的腿的膝蓋骨下方,就能讓人不受控制地想要彈腿。

  雖然不知道這背后的原因,不過應(yīng)該也和骨骼脫不了關(guān)系?!?p>  李昂翹起二郎腿,給蒲留軒表演了一下膝跳反應(yīng),其實(shí)膝跳反應(yīng)是和神經(jīng)反射有關(guān),不過唬人嘛,不用在意那么多細(xì)節(jié)。

  蒲留軒下意識地也想翹起二郎腿,不過立刻反應(yīng)過來,要維護(hù)師道尊嚴(yán),掩飾尷尬地輕咳了一聲,沉穩(wěn)地點(diǎn)了點(diǎn)頭,“不錯,不錯...”

  他點(diǎn)著頭,沉默了一下,忽然間臉龐微微繃緊,嚴(yán)肅而認(rèn)真地注視著李昂,“日升,你有沒有想過...去學(xué)宮讀書。”

  學(xué)宮?!

  李昂的眼皮猛地跳了一下,這個詞匯對于任何一個虞國人都有著特殊的魔力。

  天下到處都有學(xué)宮,洛陽的麗正學(xué)宮,龍溪的松洲學(xué)宮,廬山南麓的白鹿學(xué)宮,然而能以沒有任何前綴進(jìn)行稱呼的,只有一所。

  長安學(xué)宮。

  學(xué)宮的歷史可以追溯到前隋文帝,當(dāng)年隋文帝南下滅陳朝,終結(jié)了中原近三百年的分裂亂世,對外鎮(zhèn)壓四方蠻夷,對內(nèi)初創(chuàng)三省六部,推行科舉,削弱世族,并在長安城西面,建造了一所規(guī)模龐大的學(xué)院,吸納天下英才。

  學(xué)宮不止教授儒學(xué)經(jīng)典與詩詞歌賦,更重要的是,學(xué)宮宗旨中的一條是格物致知。

  致知在格物,物格而后知至。

  在這條宗旨的引導(dǎo)下,學(xué)宮以研究天地之理為綱,以造福生民為準(zhǔn),研究天象,考察地理,收集生物,編纂圖志,鉆研數(shù)學(xué),改進(jìn)鐵器鍛造工藝、紡織工藝、染色工藝、榨油工藝、制糖工藝、造橋工藝、造紙工藝...

  正是有了學(xué)宮的存在,前隋才能延續(xù)百年,在其末代皇帝遇刺身亡、催生十八路反王六十四路煙塵之前,還擁有兩萬萬人口。

  而在前隋滅亡之后,繼承了前隋大部分遺產(chǎn)的虞國,也并沒有廢棄學(xué)宮,反而擴(kuò)大其規(guī)模,讓學(xué)宮成為虞國統(tǒng)治最重要的支柱。

  洢州城那從不堵塞的河道,行駛在河面上的重型貨船,平民吃的糖塊,家家戶戶用的煤炭,書生手里的冊頁書(前隋與虞國前期使用的都是卷軸書),精美輕巧的錢幣,難以仿造的飛錢...

  虞國人吃的,用的,穿的,都和學(xué)宮有著千絲萬縷的關(guān)系。

  那座學(xué)院,是知識與理性的圣殿,是發(fā)明與創(chuàng)造的源泉。

  “想...是想過。”

  李昂說道:“不過,好像那很嚴(yán)格吧...看報(bào)刊上說,學(xué)宮每年只取數(shù)百人。

  虞國學(xué)子如果想要考入學(xué)宮,就得與十道六百余州府的所有同齡人競爭。每個州府,每年省試,只有前十才有資格晉級。

  而就算晉級了,還得去長安,與長安城中從小接受最好教育的王公貴胄競爭,爭奪那十取一的入學(xué)名額。

  并且,學(xué)子一旦超過十八歲,就自動喪失考入學(xué)宮的資格?!?p>  虞國人口前些年就已超過六千萬戶,四萬萬人,而學(xué)宮每年只取數(shù)百適齡的少年少女。

  這種競爭難度...比李昂的異世界記憶中,高考生千軍萬馬擠獨(dú)木橋還要慘烈。

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