除了陰陽這個幾千年流傳下來的職業(yè)，給鎮(zhèn)上人們帶來精神安慰外，葫蘆河畔也孕育了許多屬于自己的精神寄托，在鎮(zhèn)上代代相傳。

　　在離鎮(zhèn)子稍遠的曹大錯，有一戶人家，家里的三女子被父母早早的許了人家。男方面也沒見過、人品也不知道咋樣，三女子心里怎么也過不了包辦婚姻的坎，她骨子里對這荒唐的婚事感到悲哀和絕望?？山^望又有什么用？還不是被窮字逼的走投無路，家里能嫁出去一個就少一張吃飯的嘴。想明白了的三女子，沒有反抗、也沒有逃避，認(rèn)了這現(xiàn)實，但她不認(rèn)命。

　　從婚事定下來到男方娶親前的那些日子，三女子每天以淚洗面，手里不停的用麻葉搓繩子。日子一天天的過，搓出來的麻葉繩子也越來越長。有一天三女子在冥冥之中似乎找到了脫離悲哀和絕望的地方，似有托夢人告訴她，出嫁那天，用自己搓的麻葉繩子纏住腰跑，在繩子盡頭的地方，那里沒有現(xiàn)實生活中的悲哀和絕望。那個若隱若現(xiàn)的地方三女子好像很熟悉，又好像很陌生。

　　遠處已經(jīng)能聽得見敲鑼打鼓的聲音了，災(zāi)荒年里能有這樣的陣勢，光聽這聲音也知道是個大戶人家。方圓幾公里的所有村子里，三女子長的最俊俏，雖然家境沒法跟來娶親的男人家比，但能娶個俊俏媳婦，大戶人家也不虧。三女子的心思不在待嫁上，她要去尋找那個沒有痛苦、不公和絕望的地方，看著炕上自己沒日沒夜搓的繩子，果斷把麻葉繩頭系在腰上，趁著大家都在廚房收拾招待親家飯菜的時候，向門外跑去。往哪跑？三女子腦海里有那個地方的印象，可不知道具體方向在哪。她也考慮不了那么多，只要能逃離，用生命一搏又何妨。男方迎親來的方向肯定不能去，會碰個正著，其他方向來不及思考，就反方向跑吧。懷里抱著麻葉繩團，三女子邊跑邊放線，繩團越來越小，她離家也越來越遠。她跑的方向，就是朝著威戎鎮(zhèn)。在線團的盡頭，筋疲力盡的三女子抬頭看見了那個和腦海里一模一樣的地方，可還差一點距離。后退，是命運的悲劇在等她；前進，繩子的盡頭已經(jīng)在手里了，怎么辦？三女子看了看手里拿著的剪刀，二話不說開膛破肚，把自己的腸子綁在了麻葉繩的盡頭，繼續(xù)往前走。在腸子的盡頭，和那個沒有悲哀和絕望的地方越來越近的時候，三女子幾乎是靠著信念爬過去的，終于，爬著的她再也沒有起來，她真的去了那個沒有痛苦和絕望的地方。

　　迎親的隊伍已經(jīng)到了三女子家，這時候大家才發(fā)現(xiàn)三女子人不見了。只留著她親手搓的麻葉繩子彎彎曲曲地竄向遠方。三女子的娘第一個反應(yīng)過來，沿著繩子一路找自己的閨女。天上淅淅瀝瀝的下著小雨，在繩子盡頭，雨滴沖刷著三女子紅色的血，那顏色，就像廟里大柱子上的朱紅色。三女子的娘傻了眼了，看著自己的孩子，她不知道自己是為孩子的死在哭，還是為攀不了這門還不錯的親而哭。

　　三女子的死，難住了她家的人，一個沒有出嫁、無兒無女的女娃沒了，后事到底該怎么辦？她氣急敗壞的娘哭著回到家里。廚房里收拾的飯菜原封未動，娶親的隊伍得知這個消息，話也沒說，原路返回了，把所有帶來的聘禮也帶了回去。廚房里的灶火還沒滅，三女子娘拿起火棍把火敲滅，氣呼呼的把火棍插在廚房的土地上，哭哭啼啼的罵道：“你個不孝的女子啊，一走百了了，我可咋辦??？今天，插在這地上的火棍，要是能長出楊柳，娘就給你修廟，要是長不出來，一把火就把你化為灰燼吧，你是什么歸宿，就看你的造化吧?！?p>　　三女子的娘知道讓一根火棍長出楊柳來，根本就是不可能的事，她也就知道怎么來處理三女子的后事了。

　　破敗的院子從來沒有過這么多人，大家早已從三女子出嫁的喜慶轉(zhuǎn)為該咋處理她的后事的為難。誰也沒料到會喜事變喪事，當(dāng)然誰也不會去思考到底是什么原因，只知道，三女子這是被逼急了。飯菜都收拾好了，三女子娘招呼大家先別走，吃碗滾菜，順便把后事幫著處理了。

　　當(dāng)她再次踏進廚房的時候，愣住了。

　　那根用了不知道多少年的火棍，真的被長出來的楊柳纏著了，她跑出去給大家把自己剛才對著火棍說的話又說了一遍。

　　所有人都瞪大眼睛進廚房去看，最后一個人出來的時候，“撲通”一聲跪下，大家也都跟著跪下了，人群中有人喊了一句：“成仙了”。

　　三女子的娘緩過神了，斬釘截鐵地說：“我娃成仙的地方，原地修廟！有勞大家，看在三女子顯靈的份上，就幫著把廟修了吧?！睕]有人推脫，修廟的材料也都是大家一起湊的，廟成之后就叫三娘娘廟。

　　三娘娘成仙那天，雨不停的下。因此，但凡遇到久旱，全村人都會去三娘娘廟求雨。六月麥黃時節(jié)，也是麥客子一年掙錢最好的時候，周邊各地的麥客子會到娘娘廟祈求在割麥的時候不要下雨。三娘娘不滿包辦婚姻而用生命反抗的精神，也成了很多自由戀愛的年輕人的偶像，他們也拜，祈求三娘娘佑護他們早得貴子。

　　收麥結(jié)束后，就商量著給三娘娘重新修了廟。他們怕威戎人尋著來要抬回去，就在三娘娘廟里塑了好幾尊一模一樣的三娘娘，誰也分不清楚哪個是三娘娘的真身。

　　果不其然，“得把三娘娘給抬回來”。最后大家商量著由鎮(zhèn)上年輕的麥客子和無所事事的流浪漢去接三娘娘回家。

　　派年輕的麥客子去接，主要是因為一到割麥期，他們就走南闖北，有經(jīng)驗；而鎮(zhèn)上無所事事的流浪漢去抬三娘娘，一是不會耽誤勞動力，二是希望他們能在接回三娘娘的路上，也能走完自己的心路歷程，也算是積德行善吧。

　　人選確定后，迎三娘娘回家的隊伍出發(fā)了。之后所有人犯難了，那么多一模一樣的三娘娘到底哪個是真身?。刻膫€回去？當(dāng)大家都手足無措的時候，其中一個流浪漢說：“三娘娘靈著呢，我們給每一個三娘娘身上系個鈴鐺，晚上抬的時候，給三娘娘說好，抬她的時候，就讓她的鈴鐺響一響，肯定就錯不了?！?p>　　大家都皺著眉頭，也沒有比這更好的辦法，只好按流浪漢的想法，趁著沒人的時候給廟里所有的三娘娘系了個鈴鐺。

　　然后大家雙手合十作揖禱告著：“三娘娘啊，天黑來抬你回家，實在分不清哪個是你，抬的時候你就響響你的鈴鐺，我們好抬你回娘家啊?！?p>　　當(dāng)天晚上，隊伍準(zhǔn)備好轎子，進了廟。在所有的三娘娘塑像中，有一尊的鈴鐺響了，大家喜出望外，連夜抬著三娘娘就往回趕?；貋砗蟮娜锬?，一如既往地的護佑著著一方平安。也成了威戎人土生土長的信仰了。

　　三娘娘的舅舅家，是威戎戴家。

　　抬三娘娘到威戎舅舅家過端午的路，必經(jīng)過堡子坡坡。五月五前后，學(xué)生娃在學(xué)校聽到街上鞭炮響起，抬頭一看要是下著雨，必定是在接三娘娘來過節(jié)了。

　　端午當(dāng)天，要抬著三娘娘轉(zhuǎn)街道，從北關(guān)到南關(guān)。有抱著體弱多病的孩子的、有許久懷不上孩子的女人等等，轎子里會掉出來一個荷包，以此祈求祛病去災(zāi)、安康如意。

　　而求到荷包的人，來年一定要給三娘娘兩只荷包來還愿，我小的時候還總纏著我父親問：“三娘娘的荷包咋送不完，年年都有呢?！?