張賀之福州之行，見過余滄海以后又在福州呆了幾天，在練武場(chǎng)公開教授弟子，那些鏢師趟子手之流早就傳開了消息。
背地里不知道多少人在評(píng)估這一行人的保衛(wèi)力量，岳靈珊與朱壽自然是拖油瓶，戰(zhàn)力忽略不計(jì)。
谷大用是宮中派出保護(hù)朱壽的高手，宮里傳來的資料是三十四歲，武功如何不知道，但余滄海曾示意，此人不可力敵。
林道人二十四年前號(hào)稱天下第一，現(xiàn)在的資料也不知道，他在丐幫出手那一次之后就隱居了，如今武功多高不知道。
張真人武功更不知道，他從未出過手。
別說出手了，張真人自出生以來，除了那些道士與五岳派少數(shù)親厚者，見過他的人就沒有幾個(gè)，都是傳說如何如何，聽說如何如何。
福州出來到了仙霞嶺，隊(duì)伍多了一個(gè)拖油瓶林平之，又加入定雅師太。
當(dāng)年定雅師太代表恒山參加華山道門研究隊(duì)伍，十幾年后回山不久就被發(fā)配到偏僻的仙霞嶺鎮(zhèn)守。
那時(shí)節(jié)仙霞嶺價(jià)值不高，在東方不敗威壓天下的時(shí)候，各方試探定雅師太的行動(dòng)也缺乏高手，反正不管誰(shuí)去，都被定雅師太不帶絲毫煙火氣的打發(fā)了，結(jié)果對(duì)她的戰(zhàn)力評(píng)估還是三個(gè)字“不知道”。
好吧！張真人搖搖蕩蕩一路近月，給了各方充分的時(shí)間去評(píng)估以及調(diào)動(dòng)人手，但各方評(píng)估來評(píng)估去，結(jié)果就是不知道。
暗中的人不知道他們戰(zhàn)力，那就看看華山系盟友中其他人在哪。
如今無線電報(bào)商用已經(jīng)好幾年，大家都學(xué)會(huì)了通過民用電報(bào)發(fā)送暗語(yǔ)，匯總?cè)A山系高手的消息自然很快，當(dāng)然他們不知道在老工程師手下那幫數(shù)學(xué)家眼中，他們的加密幾乎等于明碼。
恒山派閑靜雅逸，悠然淡泊，八大定，定閑，定靜兩位坐鎮(zhèn)恒山，同時(shí)朝廷新軍神機(jī)營(yíng)一個(gè)旅正好長(zhǎng)途拉練換防大同鎮(zhèn)，順便護(hù)送當(dāng)今皇后的親弟弟壽寧侯張鶴齡前往恒山代皇帝祭祀北岳。
定雅，定逸兩位師太直入衡山城，定悠，定然兩位盯梢嵩山暗中那一路。
定淡，定泊兩位在長(zhǎng)沙岳麓山附近轉(zhuǎn)悠，似乎遙遙觀望一隊(duì)疑似左冷禪等的人。
道門游吳方袁四大道理真人，現(xiàn)在都在武當(dāng)山下，牢牢隔在武當(dāng)與衡山之間。
另外的尚夏錢侯四位道理先生，分駐襄樊附近，北望嵩山，南夾武當(dāng)。
至于八大道理武功如何，那位游道理真人是武當(dāng)山太和宮主持，與武當(dāng)派掌門沖虛道長(zhǎng)經(jīng)常交流，沖虛道長(zhǎng)表示自己沒贏。
而游道理真人上面還有武當(dāng)山道總，武當(dāng)全真觀主持袁道理真人，據(jù)說這位更強(qiáng)，但強(qiáng)到什么程度，同樣不知道。
再往南邊就不用考慮了，因?yàn)榱_浮山趙大掌柜斥巨資在天竺重修大雷音寺，羅浮山十家寺院高僧匯聚泉州出海，三個(gè)南少林為主導(dǎo)權(quán)正爭(zhēng)得人腦子打出狗腦子來，至于佛門的大雷音寺為什么由道門的趙大掌柜來重建就不知道了，也許是全真認(rèn)為自己三教同修自然也是釋迦摩尼弟子吧。
西邊，華山派三個(gè)不字輩師弟都下了華山，跟隨劉大夏帶領(lǐng)的三萬(wàn)工匠修黃河，這可是三萬(wàn)工匠，不是服勞役的民夫。
華山上不字輩高手全部下山，各方想上華山去探探虛實(shí)的人多了，其中孔府一位大儒剛剛上到五里關(guān)前便轉(zhuǎn)身就走，頭也不回的直接返回了齊魯。
嗯，方證大師與沖虛道長(zhǎng)立刻明白了誰(shuí)在華山上了。
東邊新任兵部侍郎朱應(yīng)登大人，帶領(lǐng)新軍南下通州籌建水陸兩棲快速反應(yīng)旅，卡住了運(yùn)河。
這位朱應(yīng)登大人字升之，五六年前提督福建路學(xué)政時(shí)因偏袒貧困學(xué)子，被世家豪門士子鬧事堵在官衙中，幸得一路同行入閩的好友令狐靈沖召集數(shù)千貧困學(xué)生解圍才保住了前程，這位在朝廷中可是自稱為張真人的死忠書粉，他執(zhí)筆寫的《朱升之評(píng)點(diǎn)西游記》足足賣出了十萬(wàn)部。
再東南邊的嶗山灣，如今正匯聚著準(zhǔn)備海外新開八府的大部隊(duì)，魔教五位長(zhǎng)...咳咳...朝廷新任命的五位海外縣令正指揮操演著五行旗教眾，死死地頂在孔府的背后。
另有一個(gè)多年沒有消息的角落，卻突然提醒各方似乎忽略了什么。
全真教華山派五位老真人帶領(lǐng)數(shù)百弟子離開吐蕃返回中土。
二十四年前許多人都受邀參加了李真人八十壽誕，也知道道門邀請(qǐng)了一些人參與研究長(zhǎng)壽的秘密。
不過這玩意兒天下人研究了幾千年了，多數(shù)都是將信將疑。
即便是道門比較長(zhǎng)壽，偶爾出幾個(gè)百歲老人也不奇怪，但像這般百歲左右五個(gè)師兄弟齊齊整整，活蹦亂跳的從高原上下來，這種事情沒有想起來也還罷了，一旦認(rèn)真的想?yún)s令人忍不住背上汗毛直豎，要知道即便是全真七祖中最長(zhǎng)壽的丘處機(jī)真人也只活到了七十九。
誰(shuí)不想長(zhǎng)壽啊？
當(dāng)年五岳劍派部分參與了，但十幾二十年沒有結(jié)果，畢竟當(dāng)時(shí)李真人也就八十歲，百歲老人是少，八十歲老人活蹦亂跳，滿頭青發(fā)的可不少，所以只是參與并沒有太上心。
到后來得到的結(jié)果滿篇什么清心寡欲，減少爭(zhēng)斗，飲食協(xié)調(diào)等等陳詞濫調(diào)，那些黃帝內(nèi)經(jīng)上的舊東西大家要是都做得到，那還闖什么江湖？
所以時(shí)間一長(zhǎng)也就沒有人多去注意了，特別是五位老真人先后離開中土去了偏僻的吐蕃，長(zhǎng)期沒有消息，若非沒有接到駕鶴的消息，大家其實(shí)下意識(shí)就當(dāng)古人看待了，平時(shí)怎么也想不起來。
看著電文里對(duì)老真人們的描述，一般傳承不久遠(yuǎn)的世家豪門與門派還不知道，但少林武當(dāng)孔府可是明白的。
八十歲的高手看起來就像四五十歲模樣，這種事情在釋道儒三家過幾代就有那么一兩個(gè)出現(xiàn)，他們雖然確實(shí)是高手，但精氣神并不如何充足，可以說僅僅只是有一擊之力而已。
比如劉真人六十多歲時(shí)大概武功和剛下山三十多歲的岳不群差不多，但當(dāng)時(shí)岳不群已經(jīng)能躋身白道十大高手之一，與蛻變前的東方不敗能相互牽制。
道門底蘊(yùn)深厚，又有充足的時(shí)間修煉，出那么幾個(gè)天賦異稟的高手能達(dá)到十大高手級(jí)別大家不奇怪，但實(shí)際上岳不群下山時(shí)的劉真人他們都已經(jīng)八十多了，多年隱居大家不知道他們的情況，只以為年老體衰，在計(jì)算高手時(shí)當(dāng)然不會(huì)去考慮。
傳承古老的大派清楚，八十歲的高手雖然罕見但偶爾也有，一般來說戰(zhàn)力并不強(qiáng)。
但百歲高手就可怕了，少林有著掃地僧等前輩高僧，武當(dāng)有張三豐祖師，各種記錄心得不少。
張三豐祖師可是在一百一十多歲還能親點(diǎn)本朝太祖的人物?。?p> 那是已經(jīng)突破了人體某種極限的情況，根本不能以常人年老體衰看待。
這種人只要內(nèi)功沒有油盡燈枯，其出手威力絲毫不減，他們的內(nèi)功與生命已經(jīng)連結(jié)在了一起。
比如歐陽(yáng)鋒與洪七公，兩人如果不拼消耗，繼續(xù)淤黃藥師，老頑童，一燈大師一樣活幾十年毫無問題。
何況這些年道門傳出消息，從老頑童百歲之后所創(chuàng)功法判斷，只怕他已是入了先天。
先天這種境界已經(jīng)不能以常理衡量，沖虛道長(zhǎng)說過，張三豐真人百二十歲時(shí)當(dāng)世不超過三個(gè)人有能力接下他老人家一掌，根本不存在消耗一說。
從電文描述中幾位高層隱隱覺得，五大老真人即使沒有達(dá)成先天，也應(yīng)該踏上了門檻了。
想想先天是什么級(jí)別，哪怕是一個(gè)準(zhǔn)先天就足夠鎮(zhèn)壓天下幾十年了。
那東方不敗也威壓天下十年，但大家都評(píng)價(jià)他還離先天很遠(yuǎn)，何況一次五個(gè)至少準(zhǔn)先天級(jí)別的高手。
在想想五大真人的弟子，更可怕。
九為數(shù)之極，除去張賀之這個(gè)意外因素，五大真人各有九個(gè)親傳弟子。
其中年紀(jì)最小的林道人大約五十幾歲，最長(zhǎng)者也已八十，問題是這些人沒有參與江湖廝殺都還健在。
他們平時(shí)不出手，難以評(píng)估他們所有人的武功，但從林游兩人與其他四五人的表現(xiàn)來看，這些人碾壓五個(gè)嵩山派。
即便是少林，武當(dāng)，嵩山合起來也拿不出這么多高手。
什么時(shí)候華山道門不知不覺變得如此厲害了？
全真當(dāng)年天下第一大教時(shí)期，五絕也只占得其一，而今放在明處的天下最絕頂人物中，已是十有六七了。