一路上走走停停，時(shí)不時(shí)駐足參悟天地自然之道，玄源的速度自然就快不起來(lái)。

　　這樣的速度和他之前第一次出來(lái)游歷的速度區(qū)別不大，這還是他證道大羅之后速度大漲之后的速度，不然就以他之前的速度，想要去到不周山不知得花費(fèi)多少時(shí)間。

　　雖然速度慢，但是玄源的收獲在日積月累之后還是挺高的，特別是他將一路路上的山川水勢(shì)記錄到了天地圖之后，使得天地圖漸漸的積累了一些玄妙的氣息，仿佛和洪荒天地有了更深的感應(yīng)。

　　這樣的變化是他之前所沒(méi)想到的，畢竟記錄山勢(shì)，只是為了研究洪荒天地的玄妙，并非刻意為之，沒(méi)想到還有意外收獲。

　　這樣一來(lái)，玄源的目標(biāo)又有了新的變化，除了多看看山水之外，將其記錄下來(lái)也成了玄源需要做的事。

　　并且和之前不同，之前的想要領(lǐng)悟天地自然之道，只需要玄源碎片化的感悟就行，而有了這件事之后，還要求玄源記錄的山勢(shì)要盡可能的完整。

　　如果想要將洪荒天地的山川水勢(shì)完全記錄在天地圖中，恐怕別說(shuō)是兇獸大劫了，以玄源現(xiàn)在的修為來(lái)看，龍漢大劫都不一定能夠完成。

　　但這又是一條十分有前景的道路，玄源有預(yù)感，一旦他真的將洪荒天地的所有山川水勢(shì)記錄下來(lái)，哪怕并不完整，這樣一來(lái)，天地圖的提升將會(huì)意想不到。

　　況且在這個(gè)過(guò)程之中，玄源自己本身也能夠獲得足夠多的收獲，更別提身為伴生靈寶的天地圖的提升會(huì)對(duì)他有多大的好處了。

　　一旦能夠真的將洪荒天地完全記錄下來(lái)，到時(shí)候再配合上玄源還未完全領(lǐng)悟的天地領(lǐng)域的神通，只怕他就算不是混元境界，也能在洪荒之中發(fā)揮出接近混元的實(shí)力。

　　這樣的猜想讓玄源欣喜若狂，畢竟玄源對(duì)于大羅金仙的修煉只是有了個(gè)模糊的方向，可一旦眼前的猜測(cè)成真，那么到時(shí)候他的修為定然會(huì)有著翻天覆地的變化。

　　因?yàn)槿绻軌騾⑽蚝榛奶斓氐男?，其?shí)也是在側(cè)面的參悟盤古大神的道，因?yàn)檫@洪荒天地乃是他所開(kāi)辟，洪荒世界更是盤古大神以身化之。

　　洪荒天地的天道在玄源的猜測(cè)之中，也是盤古大神的道的一部分。

　　所以這是一條看得見(jiàn)的通天大道。

　　也是玄源足夠幸運(yùn)，因?yàn)槿绻麤](méi)有天地圖這般蘊(yùn)含虛實(shí)的先天靈寶，他就算有心，也無(wú)法將洪荒的山川水勢(shì)記錄下來(lái)，因?yàn)橐话愕臇|西難以承載洪荒的玄妙。

　　現(xiàn)在看來(lái)，天地圖對(duì)他的作用比想象中要來(lái)的大，畢竟他的大道法則就是從天地圖之中得到的靈感，而現(xiàn)在，他的未來(lái)依舊依托在這天地圖之中。

　　果然沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的伴生靈寶。

　　有了這么光明的前路之后，玄源對(duì)于洪荒天地自然更加的渴望，他已經(jīng)更不在乎自己的目的地不周山，現(xiàn)在不止經(jīng)常停下來(lái)參悟記錄山川水勢(shì)，偶爾碰上那些奇特的地方還好繞路前往。

　　這樣一來(lái)，玄源的速度自然更加快不起來(lái)，好在以玄源現(xiàn)在的大羅境界來(lái)看，不需要像第一次游歷一般，時(shí)不時(shí)要停下來(lái)做長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān)。

　　以他大羅的修為，想要參悟山勢(shì)之中的玄妙和記錄其中的走勢(shì)，并不需要像之前那樣花費(fèi)大量的精力。

　　而且在這個(gè)過(guò)程之中，玄源也越發(fā)的熟練，在很多時(shí)候，他已經(jīng)可以做到一眼望去，便知道這方天地哪里值得參悟，都能看個(gè)八九不離十。

　　這其中有熟能生巧的原因，也有玄源是山脈所孕育，對(duì)于山脈天生就有著不一樣的感悟，而在這個(gè)過(guò)程之中，玄源的這種天賦很快就被放大，并且生出來(lái)種種奇妙的神通。

　　和前世小說(shuō)之中所說(shuō)的望氣術(shù)，尋龍點(diǎn)穴類似。

　　不過(guò)以洪荒天地的玄妙來(lái)看，前世小說(shuō)之中，修道之人都能夠熟練應(yīng)用的望氣術(shù)恐怕并非那么簡(jiǎn)單。

　　想要一眼望出天地大勢(shì)，或者一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)恐怕不是能輕易做到的。

　　畢竟洪荒的大勢(shì)都掌握在最頂級(jí)的大能的博弈之中，而這些大能都不能夠真正的把握住真實(shí)的局勢(shì)，在他們之下的人又如何能夠看清？

　　而洪荒之中的山川水勢(shì)的本質(zhì)十分高深，是盤古大神所化，哪里是能夠輕易的看穿的。

　　玄源自身的修為到達(dá)大羅金仙水平，本身又是山脈所孕育而出的，就這樣，還需要他自己不斷的研究積累，才能勉強(qiáng)做到看清山勢(shì)的真正變化。

　　以玄源的水平經(jīng)過(guò)這些年來(lái)的歷練才勉強(qiáng)將這種手段化為神通，盡管這種神通并不完善，還需要不斷的提升。

　　洪荒的運(yùn)勢(shì)之類的東西并非那么簡(jiǎn)單，玄源對(duì)于山勢(shì)的研究，或許會(huì)成為他之后在更深層次的對(duì)抗的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　畢竟人不能真正的脫離開(kāi)天地環(huán)境，一旦他能完全看清天地的山勢(shì)變化，就能夠以之推演，結(jié)合自身在天機(jī)方面的修為，得出更加精確的結(jié)論。

　　這都是玄源對(duì)于未來(lái)的大羅之間，甚至大羅之上的對(duì)抗的預(yù)想，雖然可能在未來(lái)看來(lái)會(huì)覺(jué)得淺薄，可在現(xiàn)在看來(lái)就是目光深遠(yuǎn)。

　　玄源之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話，說(shuō)“永遠(yuǎn)不知道意外和明天哪個(gè)更快到來(lái)？”玄源對(duì)其中的一個(gè)回答特別認(rèn)可，那就是“這取決于你今天做了多少準(zhǔn)備?！?p>　　這也是玄源現(xiàn)在的人生信條，他出世以來(lái)這么努力的修煉求道，不就是為未來(lái)可能出現(xiàn)的意外做準(zhǔn)備，以求能夠活到更遠(yuǎn)的明天嗎？

　　畢竟洪荒生存之難，從前世的小說(shuō)來(lái)看，哪怕是頂尖大神通者強(qiáng)如冥河、鎮(zhèn)元子、鯤鵬等人，不也在漫長(zhǎng)的歲月之中遭遇各種挫折，更別提開(kāi)天之初的頂尖大神通者祖龍祖風(fēng)等人了。

　　哪怕修為再高，總有把控不了自己命運(yùn)的時(shí)候，在天地大劫之中苦苦掙扎，最終還是不能改變失敗的命運(yùn)。

　　以玄源現(xiàn)在的修為來(lái)看，和祖龍等人依舊有著很大的差距，再加上他與龍族運(yùn)勢(shì)有著不小的牽連，祖龍尚且自身難保，他又憑什么一定能走到最后呢？