晏新安是個(gè)目的性很強(qiáng)的人，當(dāng)他確定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他眼里就只有一個(gè)事了。

　　他前世如果一個(gè)人逛商場(chǎng)，不可能會(huì)超過半個(gè)小時(shí)，永遠(yuǎn)是確定了要買的東西，然后直奔商品區(qū)，拿走東西，排隊(duì)，付錢，離開。

　　他從來沒在火車上欣賞過所謂的沿途風(fēng)景，因?yàn)樗宪嚨牡诙戮褪撬X，一直睡到終點(diǎn)站。

　　第一件事？

　　第一件事是放行李！

　　晏新安上輩子認(rèn)識(shí)的人不多，朋友也沒幾個(gè)。

　　他很無聊。

　　不是他感覺無聊。

　　是他這個(gè)人，很無趣。

　　他身上從內(nèi)到外散發(fā)的那股喪氣就差明著說，離我遠(yuǎn)點(diǎn)了。

　　這輩子也是，依舊目標(biāo)明確的做著每一件事。

　　同時(shí)他也是個(gè)很懶的人，倒不是那種懶得做事的人，而是懶得改變。

　　一旦晏新安接受了一種生活或者工作方式，無論這種方式是好是壞，他都不想去改變。

　　不爭(zhēng)不搶，不進(jìn)不退。

　　比佛系稍微佛一點(diǎn)。

　　不過這輩子他覺得倒是沒那么無聊了。

　　畢竟朋友兩三，有妹有房，父母健在，帝都戶口，名牌大學(xué)，要是這樣他還喪的話，他認(rèn)為這樣不好，有點(diǎn)太對(duì)不起這些人了。

　　......

　　晏新安閉眼，不過剎那，再睜開時(shí)就已經(jīng)從沈無憂的房間到了小均界中。

　　晏省殊跟他說過，進(jìn)入小均界的只是他的意識(shí)，甚至都不能算他的靈魂，他的肉身還是停在原來的地方，正常的呼吸，而且相對(duì)于他在小均界中的的意識(shí)，外面的時(shí)間是靜止的。

　　也就是說，不管晏新安在小均界多長(zhǎng)時(shí)間，在他回歸現(xiàn)實(shí)的那一刻，一切都不會(huì)有變化。

　　除了他在小均界學(xué)到的東西。

　　好奇的感觸了一下，晏新安發(fā)現(xiàn)自己感觸不到體內(nèi)任何筋脈器官勁氣。

　　人仿佛就是一具空殼。

　　心意一動(dòng)，晏新安可以清楚地“看見”自己體內(nèi)五臟六腑，靜脈雜亂卻又有序的生成，蠻山勁再次運(yùn)轉(zhuǎn)，如涓涓細(xì)流。

　　四品。

　　和他現(xiàn)實(shí)中一模一樣，只不過現(xiàn)在的他可以清楚的“看到”他體內(nèi)的一切。

　　“啪嗒”

　　晏新安“酷酷”地打了個(gè)響指。

　　五品

　　六品

　　晏新安在一瞬間便到達(dá)了六品巔峰，甚至只要他愿意，他可以現(xiàn)在就化龍，他感覺，就算是八品九品，他也可以在一瞬間感應(yīng)到。

　　不過到達(dá)六品巔峰晏新安就停住了。

　　超前學(xué)習(xí)不一定好，也不一定不好，但對(duì)于晏新安來說，太超前的肯定不好。

　　將修為回溯到五品初期。

　　晏新安感受著體內(nèi)的力量，和四品有差距，但應(yīng)該也不是很大。

　　完全不像是大境界的突破。

　　晏新安皺起眉頭，五品六品見神明，不應(yīng)該如此的。

　　因?yàn)槿〉睦蠋煆膩矶疾粫?huì)告訴學(xué)生每個(gè)境界應(yīng)該怎么去突破，更不會(huì)告訴學(xué)生每個(gè)境界應(yīng)該是什么樣的。

　　事實(shí)上，三省的藏書中對(duì)于境界描述的書幾乎沒有，在三省的老師看來，三省的學(xué)生每一個(gè)都是億萬里挑一的天驕，不應(yīng)該被固有的概念束縛，有些東西與其告訴學(xué)生是什么樣的，不如教會(huì)學(xué)生去感悟那些東西是什么樣的。

　　千人千面，有七竅玲瓏心，也有赤子誠心，前人傳下來的固有知識(shí)也許對(duì)普通人來說是鐵律，但是對(duì)于這群天驕來說，只應(yīng)該是參考。

　　三省有些瘋狂的老師，鼓勵(lì)七品以下的學(xué)生自創(chuàng)武技，甚至相傳曾今有老師陪著自己的學(xué)生自創(chuàng)修煉功法，不過最終下場(chǎng)好像不是太好，但是傳說過于久遠(yuǎn)，真假不知。

　　所以晏新安也不知道五品是什么樣的。

　　但是肯定不應(yīng)該是這樣。

　　如果五品真的是這么簡(jiǎn)單的話，晏新安覺得以自己現(xiàn)在的實(shí)力，能打一群普通五品。

　　那這個(gè)所謂的見神明未免太令人失望了。

　　晏新安可不會(huì)自大到隨隨便便就去推翻一個(gè)文明在漫長(zhǎng)的歲月中才驗(yàn)證出的結(jié)論。

　　不過晏新安也不著急，時(shí)間很長(zhǎng)，他可以慢慢研究。

　　晏新安打算在這個(gè)沒有時(shí)間概念的地方待很長(zhǎng)時(shí)間。

　　不僅僅是解決鄭西覺的問題，還有自己的。

　　他有一個(gè)偉大的計(jì)劃。

　　他要

　　自創(chuàng)功法！

　　頂級(jí)功法不一定是最好的，垃圾功法也不一定是最差的。

　　讓一個(gè)九陰玄真體去修煉九陽焚天功和自殺沒有區(qū)別。

　　晏省殊在小均界和晏新安嘮叨了半天，到最后他晏新安也就聽進(jìn)去一句話

　　最適合的才是最好的。

　　石國的功法相傳都是遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來的，有傳說皆為仙人所創(chuàng)，只是歲月摧殘，無數(shù)功法淹沒在時(shí)間長(zhǎng)河之中，而流傳下來的也或多或少的殘缺。

　　即便是現(xiàn)在石國最頂尖的功法，也是缺行少字的，像沈無憂修煉的《三封沐陽訣》，即便是缺了兩頁也能名列頂級(jí)行列，而晏新安那本缺了四頁的《蠻山勁》也在一流行列。

　　但不管是頂尖還是一流二流三流乃至不入流，從來沒有人能把一本功法修煉到極致，哪怕是流傳最廣的呼吸法，也沒人練到傳說中呼吸之間春夏變換，秋冬更替的境界。

　　自大虞立朝以來，所記載的每一個(gè)十三品登天境，無不嘆息功法不全，看不見前面的路，最后失望的破空而去，希望可以找到更遠(yuǎn)的路。

　　而強(qiáng)行找路的，全都沒了。

　　而這所有的原因都是出在功法，不僅僅是功法不完整，更是因?yàn)槊總€(gè)人都不一樣，哪怕完全一樣的體質(zhì)也會(huì)存在細(xì)小的差異。

　　那些功法是遠(yuǎn)古的仙人為自己所創(chuàng)，也許很強(qiáng)大，可終究不能和自身百分之百的貼合。

　　前人得出結(jié)論，只有自己為自己打造的功法才有可能找出那一條路。

　　可惜，所有想要自創(chuàng)功法的人都因?yàn)楦魇礁鳂拥脑?，完全失敗?p>　　縱觀古今多少驚材絕艷之人都栽在這個(gè)上面，放在一個(gè)月前，按晏新安那個(gè)性格這種事想都不會(huì)去想。

　　但是，他現(xiàn)在有掛了！

　　晏省殊跟他說過，在小均界里他可以九成九地去模擬他的現(xiàn)實(shí)的肉身，至于為什么達(dá)不到百分百，因?yàn)殛淌∈庹f自己還沒把生命研究透。所以有缺，但是問題不大，之前這點(diǎn)缺憾在晏新安離開這個(gè)世界之前不會(huì)有任何影響。

　　晏新安覺得雖然便宜舅舅在吹牛逼，但是以他十二品的修為，之前晏新安在達(dá)到十一品之前是完全可以不用考慮的。

　　至于以晏新安那憊懶的性格為什么會(huì)想去改變，其實(shí)晏新安自己也不能確定。

　　也許是因?yàn)椴幌朐诳匆姺街⒃谙掠晏於阍谌〉拇箝T口哭的像一只受傷的小貓，又或許是不敢再聽到沈無憂翻遍家族藏書閣后的那一句“讀什么書，屁用沒有”。

　　不想讓鄭西覺陪著自己繼續(xù)在中游混日子。

　　不想看到在石都做著小生意的晏宮吟和云天山為了供自己求學(xué)只能緊巴巴的過著日子。

　　想幫小豆包找個(gè)靠山，不用浪費(fèi)她的天賦。

　　不想走在外面也要小心翼翼，生怕被哪個(gè)大佬一不注意給崩死了。

　　也許……

　　也許這一切的一切都是借口，晏新安原本就是這個(gè)貪婪的人。

　　我來到這個(gè)人間，也想看看這里的太陽。

　　他想飛得更高，想看看鄭西覺他們的世界，想活著，活得很久。

　　想經(jīng)歷歲月變遷，看著滄桑變化。

　　他不想將來只有他一個(gè)白發(fā)蒼蒼地看著自己的朋友叱咤風(fēng)云。

　　他也想

　　只手遮天

　　晏新安看著面前的殘損石碑，眼睛里全是野心！