這般心事重重地度過了一夜，第二天兩個人還是照常各過各的，等調(diào)查和合作基礎(chǔ)都進(jìn)行得差不多了，賈蓉忽然對眾女說道：“不若到黃鶴樓去看看？”

　　“就是送孟浩然去廣陵的那座黃鶴樓嗎？”賈惜春第一個回應(yīng)道。

　　說真的，她從小到大的生長環(huán)境就是神京城的寧榮二府，平日里對天下各地的風(fēng)景名勝都有所耳聞，然而卻從來沒有親眼見過，如今有個好向?qū)е八奶幱瓮妗?，她頓時感覺自己又增長了不少見識。

　　不過十日功夫，一眾人等就從梁子湖回到了漢口地界，安歇幾日后，便來到了這聞名天下的黃鶴樓中。

　　黃鶴樓始建于三國時代東吳黃武二年（223年）。

　　三國時期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價值的同時，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。

　　唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權(quán)始筑夏口故城，“城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓?！笔菫榱塑娛履康囟?。

　　而據(jù)《極恩錄》記載說其原為辛氏開設(shè)的酒店。

　　唐永泰元年（765年）黃鶴樓已具規(guī)模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。

　　有“國運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說。最后一座建于同治七年（1868年），毀于光緒十年（1884年）。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來的一個黃鶴樓銅鑄樓頂。

　　黃鶴樓從北宋至后世，還曾作為道教的名山圣地，傳聞曾經(jīng)是呂洞賓傳道、修行、教化的道場。

　　《道藏·歷世真仙體道通鑒》言：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻升天而去。故留成仙圣跡?！薄度嫱韷n功經(jīng)》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。

　　黃鶴樓為何以“黃鶴”為名，一說是原樓建在黃鵠磯上，后人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實(shí)，這便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說。

　　魏晉南北朝時期，盛行神仙之說，有關(guān)黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說發(fā)展的背景下形成?？琥Q之仙的傳說，最早出現(xiàn)在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。

　　他的《述異記》中記載有“駕鶴之賓”的傳奇故事，后被魯迅先生輯錄在《古小說鉤沉》里：還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，據(jù)傳說，此地原為辛氏開設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。

　　過了十年，道士復(fù)來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。

　　辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，遂取名為“黃鶴樓”。

　　關(guān)于黃鶴樓最著名的詩篇，大概就是李白那首朗朗上口的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》了。

　　邢岫煙和賈惜春興致都很高，她們都是有文學(xué)熏陶的女子，這一路上有吃有喝還有好玩的，如今又能來到黃鶴樓這樣的名勝古跡當(dāng)中，不由得就背誦起了那首詩：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”

　　“背得真棒。”賈蓉適時地夸贊一番。

　　此時，神京城內(nèi)城四王府街，夏日陽光熱辣辣地灑下寶親王府的花園子。

　　寶親王陳弘立蟒袍玉帶，坐于湖心亭繡墩中看《易經(jīng)》，心腹大伴安德川進(jìn)來回話：“哥兒，現(xiàn)下那寧國府已然名存實(shí)亡，不若將其取締，既能讓鄭家莊那位痛失一臂膀，又能向今上示以忠厚……”

　　陳弘立放下易經(jīng)，離坐起身，繼而搖了搖頭：“不妥，不妥，皇祖父一向垂愛二哥，父皇都未曾因此對付二哥一脈之后，說是放長線釣大魚，可恨孤為庶出之子，說話無人肯聽……”

　　安德川這時候聲音壓得很低很低，狡黠道：“不錯，哥兒雖是庶出，可今上……不也是圣祖爺庶出的兒孫么？如今尚有三點(diǎn)大善，一則哥兒性子素來忠厚，頗得士林清流之心。

　　其二，皇后娘娘無所出，哥兒是皇后娘娘命令奴才養(yǎng)大的，娘娘將來不也是要靠哥兒嗎？太后初年入宮之時也不過是個宮女，橫豎求求兩位娘娘……我多嘴了?！?p>　　“不不不，大伴說得不錯，孤也是謹(jǐn)小慎微慣了……遇事難免躊躇些?！标惡肓⑶们谜凵龋骸靶?，我這就進(jìn)宮求太后和母后?！?p>　　……

　　那兩座大石獅子與御賜的“敕造寧國府”匾額，朱漆獸銜雙環(huán)大門、東西角門，依舊一如既往向外人宣示此間主人的煊赫。

　　不過如今滿城皆知，寧國府早已經(jīng)名存實(shí)亡了，寧國府家下的莊屯食邑，充了國庫，大宗一脈斷子絕孫，族長賈薔有名無實(shí)，所擁有的經(jīng)濟(jì)大權(quán)幾乎可忽略不計(jì)。

　　登仙閣、天香樓、逗蜂軒……荼靡、葡萄、山茶、杜鵑、牡丹、芍藥、海棠……名貴花種應(yīng)有盡有，開放的，未開放的，此景仍在，斯人已去。

　　據(jù)明代《群芳譜》等記載，古時養(yǎng)花、種花、品花蔚然成風(fēng)，可謂席卷大江南北，華夏牡丹，以曹州（山東菏澤）最為出名，以養(yǎng)花變成百萬富翁的人，不在少數(shù)。

　　神京也是如此，以右安門草橋萬花品種、豐臺芍藥享譽(yù)京師，西直門外也有花匠鋪。

　　所以，后來被稱為“桂花夏家”的夏金桂一家，也因?yàn)榉N植桂花而暴富，不足為奇。

　　古代已經(jīng)知道使用溫室、火窖、冰窖，能夠培養(yǎng)出不合時令的瓜果、蔬菜、花種。

　　不過，僅限于富戶，貧民一般沒條件。

　　另外花瓶、品花、插花都是頗多講究，大明文人對此有精彩記錄，這些情況，在賈府也是悉數(shù)可見的。

　　中國的瓜果蔬菜、植物，外國傳進(jìn)來的不少，包括玉米、番薯、葡萄、小麥、棉花、煙草等，玉米、番薯、煙草在明代早已傳入，但是種植規(guī)模卻不超過一成，僅在福建廣東一帶有種植。

　　史料記載：崇禎年間，三尺孩童，莫不吃煙，為此崇禎還發(fā)布過禁煙令，倒不是因?yàn)樗胱寚窠錈?，而是他覺得吸煙者會損害大明的“國運(yùn)”。

　　然而隨著農(nóng)民軍和清軍先后將天下顛覆，最后這件事也就不了了之了，該吃煙的還是照吃不誤。

　　寧國府封園閉戶，原本自流民隊(duì)伍里招收的仆從也都作鳥獸散，賈薔也已經(jīng)從寧國府里搬了出來，不過賈蓉留了一個心眼，他讓賈薔在寧國府的莊子上種了幾十畝甘薯和玉米，給賈薔營建了一個小作坊，生產(chǎn)地瓜干，地瓜燒、苞谷酒等副產(chǎn)品。

　　甘薯和玉米都是可以釀酒的，雖然味道不一定好，但是勝在量大便宜，因此來買的人不少。

　　由此，賈薔就單獨(dú)留在了神京城的郊區(qū)，那里有賈蓉事先為他準(zhǔn)備好的一個小宅院。

　　他顯然就是留在這里充當(dāng)賈蓉在神京城地界耳目的。

　　畢竟他跟寧國府關(guān)系要淺一些，又不像賈蓉那樣有“重大嫌疑”，因此很快就得到了釋放，不過有了一次劫后余生的經(jīng)歷以后，賈薔便死活不肯繼續(xù)住在寧國府里了，果斷選擇出去謀生。

　　賈蓉雖然走了，卻也留給了他不少資源供他調(diào)度，比如將近三百人男女工人，還有賬目上接近七萬兩的銀錢，賈薔也不是個愛揮霍卻不會經(jīng)營的，既然賈蓉把這些交給了他，他自然也認(rèn)真地做起了生意，還別說，果真讓他賺了些錢。

　　雖然是被迫離開，但賈蓉還是覺得，自己說不準(zhǔn)哪天又會跑回來。

　　他拎得清什么時候忍、什么時候狠，親王是除了皇帝之外，最尊貴的國家蛀蟲，親王府的爪牙，此時此刻的他是完全惹不起也不想有牽扯的存在。

　　但是以賈蓉的心性，也絕不是就這么算了，他能以武秀才之身，整死賈珍，讓賈敬閉嘴，等到他手握兵權(quán)那一天，這出走的狼狽便可十倍還之。

　　斗爭是不可避免的，如果能安安穩(wěn)穩(wěn)地生活，他也樂意，但時世不允許。

　　唯有在手握權(quán)力的血腥道路上，掃清一切阻攔，賈蓉才能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)、保護(hù)自己和自己將來的女人們、做些他想做的于社稷有益的事情。

　　認(rèn)識自己很難，活著就更難，尤其是處處受拘束、掣肘、要忍受幾年弱勢地活著，但賈蓉從來都不在乎——盡管斗爭使人疲憊，封建貴族的家庭生活令人齒冷，也許睡覺都偶爾會驚醒過來，而且他還不得不先以入鄉(xiāng)隨俗的方式和他們一樣戴上涂脂抹粉的虛偽面具。

　　賈蓉這匹蟄伏到湖廣地界扎根的孤狼，親手掐斷掉了自己的些許威脅，但以后，興許還會有更加兇猛的虎兕找上門來，要求他進(jìn)場搏斗。

　　虎兕一旦相逢，便是“賈家事”的結(jié)束，“甄家事”的開始，那時候，賈蓉不會再是一匹孤狼，而是帶著狼群進(jìn)場搏斗！