道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，…

　　自春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年的紛爭(zhēng)離亂，終是周的牧馬兒取了那名與器，周秦革命開(kāi)啟了大一統(tǒng)的時(shí)代…

　　而此刻雖六國(guó)一統(tǒng)，但人心卻并沒(méi)有歸附。六國(guó)遺民與那貴族們?cè)谶@個(gè)帝國(guó)內(nèi)部潛伏著，期待著能夠有一天重新掌控權(quán)力，從生產(chǎn)力力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的角度上講，被時(shí)代拋棄的奴隸主貴族與新興的封建地主之間斗爭(zhēng)的延續(xù)…

　　秦律法嚴(yán)明，以吏為師，但六國(guó)、百家之學(xué)問(wèn)并沒(méi)有遺棄。

　　即便后期焚書(shū)坑儒也只是以方士為主，還不如漢武罷黜百家對(duì)文化摧殘地厲害，但漢是外儒內(nèi)法，王霸并用。至圣先師能文能武，要么講武德，要么講道德。大概是最后家臣奴才文化讓風(fēng)氣變味…

　　如今整個(gè)大秦帝國(guó)再次有了大動(dòng)作，先是對(duì)北方匈奴進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，而后便是召集諸子百家之人齊聚咸陽(yáng)。

　　秦皇沒(méi)有直接開(kāi)始祭天，他回歸世界后，首先便是召見(jiàn)陰陽(yáng)家的強(qiáng)者。他這一回歸可是帶來(lái)了不少超凡物品，還有著通天界的仙道之法。

　　東皇太一看著手中的一卷玄階修仙功法典籍，便不由自主地沉浸其中。直到旁邊的中車(chē)府令趙高和丞相李斯進(jìn)行提醒才知道自己失禮。

　　但抑住波動(dòng)的心神隨即好奇，“不知陛下是從哪里得來(lái)的長(zhǎng)生仙法，這恐怕不是本世界之物？

　　而這完整的修行前路，真是讓人期待而又絕望啊！”

　　期待的是前路未絕，有著更高更秀麗的風(fēng)景。絕望的是秦時(shí)世界天地元?dú)怆m然比其他小世界充沛，但顯然難以誕生陰神尊者以上的強(qiáng)者。

　　世界決定上限！

　　中車(chē)府令趙高很識(shí)相地斥責(zé)這位陰陽(yáng)家的神秘首領(lǐng)，“東皇閣下，你怎么敢如此與皇帝陛下對(duì)話？”

　　嬴政沒(méi)有因?yàn)橼w高、李斯很大程度上導(dǎo)致秦朝滅亡而將他們處死。

　　因?yàn)闄?quán)力是一杯毒藥權(quán)力是毒藥，如果容器出現(xiàn)裂縫，毒藥就會(huì)擴(kuò)散?；蛟S，毒藥已經(jīng)開(kāi)始擴(kuò)散，你只不過(guò)是一個(gè)受害者！

　　他不需要害怕趙高、李斯等人的后續(xù)，因?yàn)槿跽唏{馭不了強(qiáng)者。只要他們還有著用處，就要物盡其用，狠狠地壓榨！

　　嬴政沒(méi)有直接回應(yīng)東皇太一，而是說(shuō)道：“你能在短時(shí)間內(nèi)邁入靈臺(tái)觀想境嗎？”

　　東皇太一笑道，“若是皇帝陛下需要我出手的話，自然是可以！給我世界，神魂級(jí)也可以！”

　　嬴政負(fù)手而立，轉(zhuǎn)身對(duì)他說(shuō)道：“陰陽(yáng)家的那些長(zhǎng)老都可以專(zhuān)修這些修仙功法，還有煉丹之法，制符之法，煉器之法…

　　希望陰陽(yáng)家不要讓朕失望！

　　一年后，朕要在泰山祭天，舉行封（天）禪（地）！

　　舉朝飛升！遠(yuǎn)征諸天！”

　　聽(tīng)到嬴政如此爆料，東皇太一頓時(shí)心中浮想聯(lián)翩，“陰陽(yáng)家必然全力配合帝國(guó)！皇帝陛下若有命令，盡管吩咐！”

　　而嬴政當(dāng)著他們的面憑空取出大量事物。眾人可謂是吃驚非常，這等手段簡(jiǎn)直是仙人手筆。

　　嬴政隨意拿起一張世界地圖給他們看，“大秦帝國(guó)的疆土，不應(yīng)該只是腳下這塊大陸，也不只是這個(gè)世界。

　　李斯…

　　趙高…

　　蒙恬…”

　　與之迎來(lái)機(jī)遇的還有著公輸家，畢竟這是一個(gè)科技樹(shù)點(diǎn)歪了的世界。

　　很多東西完全可以借鑒并創(chuàng)造出來(lái)。生產(chǎn)力才是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展第一要素。

　　對(duì)于諸子百家之人來(lái)說(shuō)，這個(gè)帝國(guó)再次讓他們感到陌生。

　　高產(chǎn)作物的大規(guī)模引進(jìn)，糧食產(chǎn)量的倍數(shù)增長(zhǎng)，嚴(yán)苛的賦稅竟然開(kāi)始大幅度削減，部分嚴(yán)刑峻法開(kāi)始廢止與改變。

　　竹簡(jiǎn)的逐漸消失，優(yōu)質(zhì)紙張的快速普及。

　　大秦帝國(guó)郡縣之內(nèi)，皆開(kāi)始如同通天界的大周帝國(guó)一般，設(shè)立道院、武院、書(shū)院。

　　這才是讓諸子百家甚為不解的地方，嬴政怎么會(huì)把利器交于世人？

　　而讓他們更為恐懼的是大秦帝國(guó)仿佛知曉他們的一切秘密，而章邯率領(lǐng)的影密衛(wèi)則是挨個(gè)拜訪了他們。沒(méi)有威脅，直接堂而皇之地邀請(qǐng)他們前往咸陽(yáng)齊聚一堂。

　　至于羅網(wǎng)，這不農(nóng)家樂(lè)嗎？而且關(guān)門(mén)放羅網(wǎng)有點(diǎn)太暴力，嬴政是抱有極大誠(chéng)意的，所謂六國(guó)余孽也好，要反抗他的諸子百家也罷，在大秦帝國(guó)沒(méi)有成為仙秦之前，都是大好人才！

　　…

　　原本東海之濱，桑海城！

　　道家人宗逍遙子，儒家張良，鬼谷劍圣蓋聶…甚至有著流沙的衛(wèi)莊。

　　墨家?guī)孜唤y(tǒng)領(lǐng)高漸離、大鐵錘、雪女、盜跖…劇情后期沒(méi)有存在感的主角荊天明，項(xiàng)少羽…可惜現(xiàn)在姬如千瀧在陰陽(yáng)家，不然少年團(tuán)都可以打麻將了…

　　張良撫摸著手中的紙張，以及這散布天下的世界地圖，不由感嘆：“此非一日之功！

　　我很好奇暴秦是如何如此嫻熟制造名為紙張的東西，還有著那種活字印刷術(shù)，仿佛是不屬于這個(gè)時(shí)代的東西。

　　而那世界地圖實(shí)在是太詳細(xì)了，看著那不同的大陸以及其上生存的文明。我不認(rèn)為現(xiàn)在暴秦有這個(gè)能力！”

　　天明很是好奇，“大叔，這種紙張比起竹片簡(jiǎn)牘要方便多了。而且很漂亮啊…”

　　…

　　逍遙子對(duì)眾人說(shuō)道：“我們現(xiàn)在應(yīng)該考慮的是要不要前往咸陽(yáng)，不得不說(shuō)秦的情報(bào)能力讓我心驚不已！

　　當(dāng)然，我對(duì)那傳聞來(lái)自天外仙界的修行道路也很是好奇。從地方郡縣開(kāi)始設(shè)立的道院、武院就可窺一斑！仙道與武道兩條完整的道路，這顯然不是這個(gè)世界的風(fēng)光。

　　而且大秦帝國(guó)的不少新政策是利民的，嬴政似乎在有所轉(zhuǎn)變…”

　　衛(wèi)莊則是心神難耐，“如此才有趣?。?p>　　天外的世界，不知和這個(gè)世界有什么不同！”

　　聞此言，張良和墨家之人有些面容變化?？伤麄円仓雷柚共涣?，光從郡縣學(xué)府的基礎(chǔ)教材就已經(jīng)誘惑吸引了不知多少奇人異士。

　　誰(shuí)讓大秦帝國(guó)直接詔之于眾，把一到十星級(jí)的大致威能描寫(xiě)了一番。還有著境界設(shè)定，諸多天外知識(shí)。

　　很重要的情況也是影密衛(wèi)找上門(mén)來(lái)，不打不鬧，先把你家的大致情況和你完完整整敘述了一遍，讓你懷疑人生處在監(jiān)控之中！

　　大秦帝國(guó)的諸多措施在諸子百家面前完全陌生，也讓他們感受到了被支配的恐懼。

　　…

　　大秦邊疆，大將軍蒙恬率領(lǐng)黃金火騎兵遠(yuǎn)征塞外。對(duì)頭曼單于的匈奴部族進(jìn)行掃蕩。而且有著羅網(wǎng)殺手、陰陽(yáng)家高手、公輸家霸道機(jī)關(guān)獸，不出則矣，一擊必殺！

　　哪怕頭曼單于身邊也有匈奴部族高手護(hù)佑，還有著馬其頓軍團(tuán)組成的方陣。終逃不過(guò)認(rèn)真的大秦帝國(guó)，頭曼被羅網(wǎng)天字一號(hào)殺手搶了頭功，不然就是陰陽(yáng)家的長(zhǎng)老親自出手。

　　匈奴主力被重創(chuàng)，馬其頓方陣被公輸家霸道機(jī)關(guān)獸殲滅。

　　…

　　而其中有一段劇情，異族少女小黎，實(shí)際是樓蘭、蚩尤兩族共同的流傳傳說(shuō)“女神之淚“的化身，背負(fù)著解救樓蘭、消除兩族隔閡的重任。使命完成后幻化消失。

　　貔貅，龍神第九子，守護(hù)開(kāi)啟兵魔神的鑰匙““龍魂“，與小黎有天生感應(yīng)。以金屬為食，能自主長(zhǎng)時(shí)間休眠。

　　大祭司，樓蘭之主，率樓蘭的金甲戰(zhàn)士們抵御秦軍入侵。

　　顯然兵魔神這種玩意還是作為仙秦前期低配版的十二金人比較合適。

　　洛萬(wàn)易對(duì)跌落位格的秦時(shí)世界還是很感興趣的。主要是現(xiàn)在收割的世界太過(guò)低級(jí)，算上秦時(shí)就是達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)，百界攻略成功！

　　…

　　咸陽(yáng)之中公子扶蘇招待了諸子百家的奇人異士，也有著不少干貨呈現(xiàn)。如靈丹妙藥，修士靈符，超凡法器，科技產(chǎn)品。

　　比如為了產(chǎn)生震撼感，虛擬影像，其他世界的風(fēng)光應(yīng)有盡有。足足任意展示三天三夜，任由諸子百家之人瀏覽，反正我就是不講。

　　這讓諸子百家之人心癢難耐，卻又無(wú)可奈何。

　　最后扶蘇拿出武道、仙道的修行之法，直接開(kāi)始招攬諸子百家的強(qiáng)者，哪怕是如墨家一般的亂黨。

　　班大師盡管很好奇那些科技產(chǎn)品，但還是對(duì)秦有著成見(jiàn)，“秦帝國(guó)就如此放心，任由你們所說(shuō)的超凡道路傳播？不怕遭到反噬嗎？”

　　扶蘇笑而回應(yīng)：“父皇曾言，今后大秦帝國(guó)的敵人將不再是內(nèi)部，也不是這個(gè)世界的人。而是諸天世界的強(qiáng)者！

　　我大秦帝國(guó)有此仙緣，得仙人賞識(shí)，可開(kāi)拓萬(wàn)界，眼界又怎么可能局限于次。

　　我大秦甚至希望此方世界生靈愈來(lái)愈強(qiáng)，如此本世界才能夠提升位格！”

　　諸子百家也逃不過(guò)真香定律！嘴上不留情，身體卻很老實(shí)。

　　…

　　而這一天，泰山祭天！

　　泰山一何高，迢迢造天庭。

　　峻極周一遠(yuǎn)，層云郁冥冥。

　　梁父亦有館，蒿里亦有亭。

　　幽岑延萬(wàn)鬼，神房集百靈。

　　長(zhǎng)吟泰山側(cè)，慷慨激楚聲。

　　自黃帝祭告天地，（祭祀皇天上帝），周有明堂，秦有四畤（王朝于國(guó)都立四畤用于祭五方上帝）。

　　《五經(jīng)通義》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平于天，報(bào)群神之功?！?p>　　始皇帝于巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業(yè)。遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽(yáng)登山。在岱頂行登封禮，并立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮于梁父山。

　　玉皇頂，祭天臺(tái)！

　　“天子服有文章”，皇帝在祭祀場(chǎng)合下，穿十二章紋的冕服。十二章紋就是十二種圖案，有日月星辰，取其照臨之意，諸侯、三公冠九旒者，衣裳則用山、龍以下九章紋，就是要排除日月星辰。九卿以下冠七旒遞減。

　　旒、五旒、七旒、九旒與十二旒等。袞冕十二旒，每旒十二顆玉，以五彩玉為之，用玉二百八十八顆(前后兩面)；戴十二旒者為帝王，諸侯、卿大夫、大夫，只能九旒、七旒、五旒。

　　秦廢除冕服制度，以黑色禮服取代冕服行祭祀之禮！

　　興建的祭天之臺(tái)長(zhǎng)寬各九十九丈，高九丈九，通體宛若白玉。

　　因?yàn)榧漓氲氖恰臁虼藳](méi)有片瓦遮蔽，講究對(duì)空而祭，是為‘露祭’！

　　整個(gè)天壇分為九層，不設(shè)神位，最高層只有一處主位，祭祀“命運(yùn)樂(lè)園”！

　　………

　　每一層都有大量玉、帛、禮器與太牢等祭品，密密麻麻，多達(dá)九千九百九十九件。

　　皇帝華蓋降臨，帝皇氣息威壓全場(chǎng)，眾人無(wú)不駭然。諸子百家之人也隨之同行，他們也想見(jiàn)識(shí)一下所謂的“天”與“仙”！

　　天壇四周，陳設(shè)編磬、編鐘、鎛鐘等等樂(lè)器，鐘樂(lè)之聲大起，巨大的銅鼎中燃燒起粗壯的香火，一道青煙裊裊，直上云天。

　　龐大的宮廷樂(lè)隊(duì)奏響‘始平之章’，嬴政展開(kāi)祈文：

　　“朕，總理山河，大秦之主，謹(jǐn)以奏天！

　　…”