多情悱惻的這一晚，無(wú)數(shù)中國(guó)女孩兒徹夜難眠，甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)里，時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)出奧賽羅與愛(ài)妻共赴黃泉的悲情一刻，也記住了一個(gè)來(lái)自尼日利亞的黑馬王子。特別是本校話(huà)劇社的男女社員們，滿(mǎn)懷強(qiáng)烈好奇，仔細(xì)打量著站立在面前的奧賽羅將軍，爭(zhēng)先恐后和他握手或者擁抱，猜測(cè)他的故鄉(xiāng)一定非常非常的獨(dú)特而神秘。有男生從圖書(shū)館那兒查閱資料獲悉，位于西非的大約東南方向，瀕臨大西洋海域幾內(nèi)亞海灣的尼日利亞，是非洲人口和石油第一大國(guó)。聽(tīng)索因卡說(shuō)，他的出生地是在約魯巴族部落祖祖輩輩繁衍生息的阿貝奧庫(kù)塔，五花八門(mén)充滿(mǎn)始祖氣息的多種風(fēng)俗禮儀，貫穿了他們生活中的方方面面，信仰巫術(shù)，祭奠鬼神，無(wú)不透露出遠(yuǎn)古時(shí)代的精神追求。

　　索因卡同學(xué)，你真是非洲大陸的驕傲！那雯當(dāng)著大伙兒的面夸贊說(shuō)。

　　索因卡連連擺手說(shuō)，我只不過(guò)叫耶米·索因卡，而另一個(gè)和我同姓的大劇作家，他的名字叫沃萊·索因卡，曾是我們尼日利亞伊巴丹大學(xué)的高材生，后來(lái)進(jìn)了英國(guó)利茲大學(xué)繼續(xù)深造。回國(guó)后，他嘗試用英語(yǔ)對(duì)白來(lái)表現(xiàn)尼日利亞當(dāng)代話(huà)劇，在我們本土的地位相當(dāng)于你們中國(guó)的曹禺。

　　他的藝術(shù)風(fēng)格是不是很特別？樂(lè)平問(wèn)。

　　他在我們非洲的傳統(tǒng)戲劇里，巧妙融進(jìn)西方藝術(shù)技巧，但依舊保留了那些古樸神話(huà)，動(dòng)人傳說(shuō)，以及繁雜的宗教戒律，還有妙不可言的民俗禮儀。

　　這樣，那雯提議說(shuō)，那位尼日利亞的曹禺先生，我們叫他大索因卡，你呢，我們叫你小索因卡。

　　于是乎，小索因卡成了奧賽羅將軍新的雅號(hào)，而那位大索因卡也吸引著樂(lè)平和那雯他們，渴望探尋非洲戲劇的所有奧秘。

　　小索因卡把大索因卡的英文劇本《獅子與寶石》借給那雯，里面生龍活現(xiàn)，述說(shuō)了一個(gè)可笑的喜劇故事，寶石一樣的鄉(xiāng)村姑娘希迪，夾在兩位追求者中間，一個(gè)是夸夸其談的青年教師拉昆來(lái)，另一個(gè)是思想僵化的部落酋長(zhǎng)巴羅卡。她要做出明智的選擇。詼諧幽默的結(jié)局是，在濃重的民間鼓樂(lè)伴奏下，希迪經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定把自己的一生托付給老酋長(zhǎng)巴羅卡。

　　那雯快速瀏覽了一遍，不行，還是一知半解，得請(qǐng)人翻譯?？上蚯嗪托と乇焕钗臐ト?duì)付英文版的《建筑美學(xué)》，不好意思再去麻煩她倆。只有請(qǐng)高原的紅顏知己?jiǎn)侮?yáng)了。盡管單陽(yáng)口語(yǔ)水平一般，但書(shū)面英語(yǔ)一點(diǎn)也不遜色于沈青。于是她讓高原去請(qǐng)單陽(yáng)出山。

　　好個(gè)單陽(yáng)，不辱使命，短短一個(gè)月就完成了翻譯工作，讀上去還真像那么回事兒。三人湊在一起，各自拿著一份打印文本，迫不及待地各抒己見(jiàn)。

　　身為全劇的翻譯者，單陽(yáng)自然有個(gè)人的精辟見(jiàn)解，她給高原和那雯逐段逐句分析了主要人物的性格特點(diǎn)，著重闡明劇作家隱藏在背后的深邃含義。和許多羨慕歐美文化的知識(shí)分子不同，大索因卡無(wú)情嘲諷那些唯西方是從的假洋鬼子，積極肯定非洲原始土地上的質(zhì)樸民風(fēng)，贊揚(yáng)發(fā)自?xún)?nèi)心狂野的濃烈鄉(xiāng)俗。

　　針對(duì)教師拉昆來(lái)，話(huà)劇社的兼職編劇高原，也有自己的一番見(jiàn)解。他覺(jué)得大索因卡執(zhí)意突出這個(gè)崇洋媚外的家伙，是向觀(guān)眾表明，非洲要覺(jué)醒，要擺脫貧困和愚昧，就必須走適合本民族特色的康莊大道，任何照搬西方模式的解決之路都將以失敗告終。

　　恨不得馬上能在舞臺(tái)上扮演希迪的那雯，把注意力全部集中在這位鄉(xiāng)村姑娘身上，她反復(fù)研讀了希迪的臺(tái)詞，觸摸到一個(gè)根本不相信男女之間有愛(ài)情的女子，看待外來(lái)時(shí)尚和新生事物，既懷有驚奇，又產(chǎn)生抵觸。希迪和大多數(shù)非洲女性相似，堅(jiān)持本民族傳統(tǒng)的根深蒂固，尤其在生活重大問(wèn)題上，保留著務(wù)實(shí)理性的民間風(fēng)情。

　　說(shuō)得好，那格格，單陽(yáng)給與高度評(píng)價(jià)，同時(shí)又點(diǎn)明，老酋長(zhǎng)巴羅卡反抗現(xiàn)代科學(xué)的滲透，但他深諳人情世故，與真實(shí)的社會(huì)百態(tài)保持著魚(yú)水之歡，在本劇中，他是扎根于非洲大地古老民俗的象征。希迪投入他的懷抱，有一定的現(xiàn)實(shí)與客觀(guān)的內(nèi)在因素。