“這……沒(méi)必要現(xiàn)在就準(zhǔn)備后事啊?!蹦囝^皮一麻,他修行五行功也算是小成,冥冥之中能感應(yīng)到自己剩余的壽數(shù)一千有余,故此在蠻荒世界從未想過(guò)自己或是相熟之人生老病死之類的大事,今天突然意識(shí)到,沒(méi)有修真經(jīng)歷的白草將會(huì)是他相熟之人中第一個(gè)面對(duì)生死別離的非修真者。
白草從小到大都是被作為巫的繼承人而培養(yǎng),可以說(shuō)吃穿用度都是河呂部落的一流水平,光說(shuō)物質(zhì)條件,他的壽命就不該比普通族人要短。
有這種條件還會(huì)短壽,別人信不信不論,莫余是不信的。
“要準(zhǔn)備的東西太多,現(xiàn)在要傳授給下一代繼任者的知識(shí)比以前多了不少?!卑撞葜傅氖撬@段時(shí)間整理出來(lái)的管理學(xué)內(nèi)容,銀河共和國(guó)的整體架構(gòu)目前存在一文一武兩個(gè)分支,以呂布為首的軍武派在戰(zhàn)斗軍事方面擁有獨(dú)斷的權(quán)力,而以白草為首的由部落的巫轉(zhuǎn)變而來(lái)的行政體系則負(fù)責(zé)維持銀河共和國(guó)的日常秩序。
兩派在銀河共和國(guó)的日常中幾乎沒(méi)有摩擦,幾個(gè)較少數(shù)的權(quán)力交叉點(diǎn)也就是征兵、后勤、退役待遇……當(dāng)然,這些權(quán)力交叉點(diǎn)在目前的銀河共和國(guó)里,也只有后勤能算是件事。
征兵,銀河共和國(guó)什么時(shí)候因?yàn)檎鞅_過(guò)?是個(gè)有力氣的人丁都得去狩獵隊(duì)里練練手,而銀河共和國(guó)現(xiàn)在的軍隊(duì),其實(shí)就是狩獵隊(duì)。
退役待遇就更不用提了,銀河共和國(guó)人均戰(zhàn)士,別看他們現(xiàn)在穿著古風(fēng)緊打扮干活說(shuō)話都像是淳樸鄉(xiāng)人,但一手圍獵猛獸的能力可從來(lái)沒(méi)忘卻——再怎么民風(fēng)彪悍的村子也做不到每抽出四五個(gè)男丁就能組成一個(gè)獵虎隊(duì)。
至于剩下的后勤問(wèn)題……原始社會(huì)自給自足的原始手工業(yè)了解一下。
雖然這玩意效率低,但耐不住大家都是磨石工啊。
就這樣,兩派在銀河共和國(guó)里從沒(méi)為爭(zhēng)權(quán)奪利的事有過(guò)摩擦,更別提他們還有兩個(gè)關(guān)系不錯(cuò)的頂頭上司了。
或許在遙遠(yuǎn)的未來(lái),這兩派會(huì)鬧出些權(quán)力平衡的戲碼,但在一段非??捎^的時(shí)間里,這兩派并不會(huì)有任何明面上的矛盾。
呂布是修真者,能活很久,他還不需要總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn),但白草卻已經(jīng)打好了腹稿。
“不……我是說(shuō)你應(yīng)該還能活得更久。相信我,我會(huì)解決非修真者的壽命問(wèn)題?!蹦嘣谕苿?dòng)文明發(fā)展的事件上心態(tài)平和,可以輕松地敲定百年大計(jì),但當(dāng)人生百年落到了自己相熟之人的頭上,卻心神動(dòng)搖,動(dòng)起了給非修真者延壽的心思。
實(shí)際上,研究出延壽技術(shù)可能帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,就算是現(xiàn)代地球都沒(méi)有人在一系列爭(zhēng)論中穩(wěn)居上風(fēng)。
但思考妥當(dāng)再行研究已經(jīng)不是心神動(dòng)搖的莫余能夠想到的事,他的思路已然被“延壽”這個(gè)問(wèn)題抓去了全部進(jìn)程。
“解決我一個(gè)人的壽命問(wèn)題有什么用,如果我延壽了,其他巫需不需要延壽?”白草笑著反問(wèn),他看開(kāi)了,并不覺(jué)得有為自己一人開(kāi)方便之門的必要。
白草是真正的人精,莫余的所作所為全都看在眼里,早就發(fā)現(xiàn)這個(gè)草妖精有滿腔的宏圖壯志和并不匹配的手段,如果把這種稚嫩的心態(tài)用在公事上,雖然手法拙劣,但其心可嘉。若是用這種稚嫩的心態(tài)來(lái)處理私事,最后只會(huì)是竹籃打水一場(chǎng)空。
說(shuō)白了,莫余要是不改改自己的行事方式,只適合做個(gè)號(hào)召大家努力的吉祥物。
“……要不,你來(lái)修煉五行功吧?!蹦唷坝梅ㄐg(shù)給白草延壽”的思路被白草一句話打斷,思路一個(gè)閃爍,不知怎么連上了五行功。
“修真者功法?不是只有修真者才能修煉?”呂布訝異。
這幫修真者到現(xiàn)在還沒(méi)想過(guò)五行功其實(shí)是普適性非常強(qiáng)的修真功法,只以為是修真者才能修煉的東西。或者說(shuō),在他們的理解中,功法就是修真者自用的東西,而修真能力,全憑運(yùn)氣覺(jué)醒,誰(shuí)覺(jué)醒了誰(shuí)就是修真者,誰(shuí)就可以修習(xí)五行功。
“應(yīng)該不是?!蹦嗖挪粫?huì)說(shuō)自己剛到蠻荒世界的時(shí)候一點(diǎn)法力都沒(méi)有,就連五行功入門的時(shí)候都是靠想象力強(qiáng)行構(gòu)建了氣息循環(huán),接著才引來(lái)了五行靈氣坐鎮(zhèn)氣息循環(huán),凝聚假丹。
從這點(diǎn)看,莫余屬于零基礎(chǔ)修真。
“等我參加過(guò)非修真者議會(huì)后再試試,現(xiàn)在還有一堆工作等著我呢?!卑撞輰⒆约耗苄逕捨逍泄Τ蔀樾拚嬲弋?dāng)做了莫余想安慰自己的說(shuō)辭,找了個(gè)理由把話題推了過(guò)去。
“好,你不練可以,我先去找其他人試試五行功?!蹦嗦?tīng)白草暫時(shí)不想修習(xí)五行功,就找白草要了一份未來(lái)可能加入非修真者議會(huì)的名單,把名單上的名字全都剔除,把剩下的國(guó)民招來(lái),挑其中那些看起來(lái)比較機(jī)靈的,風(fēng)評(píng)不錯(cuò)的國(guó)民,又開(kāi)了一場(chǎng)五行功宣講會(huì)。
只要這些人可以修煉五行功,那就說(shuō)明白草也可以。
白草好歹是個(gè)巫,五行功入門只需要想象力,巫的想象力總不會(huì)比普通國(guó)民要差吧?
……
兩天一過(guò),幾個(gè)機(jī)靈的聽(tīng)眾體內(nèi)已經(jīng)有了第一股法力在游走。
果然,五行功本就是普適性極強(qiáng)的功法,是非修真者踏入修真之路的敲門磚。
但只是入門,并不會(huì)對(duì)修習(xí)者起增壽功效。
莫余保持了一段時(shí)間的觀察,確認(rèn)這些修習(xí)者體內(nèi)的法力確實(shí)在增長(zhǎng),就從天庭傳法堂拿來(lái)了五行功的副本,多次謄抄后擺在銀河共和國(guó)的學(xué)校里供人翻看。
而他,也該沉下心來(lái)接著研究法術(shù)了。
白草受死生大事之苦,雖然現(xiàn)在有五行功墊底,突破第一層就能延長(zhǎng)十年壽命,但如果他天賦不濟(jì),沒(méi)法突破第二層,也就吃不到延壽百年的福利……
莫余想試試,能不能研究出延壽用的法術(shù)……
如果延壽型的法術(shù)不行,那么龜息術(shù)也行??!
修真做不到的事,封印百年千年,讓未來(lái)的科技做到不就行了嗎?
晉王孟伯仲
今日唯一一更。 今天身體不適,祝我明天身體健康。