在一個(gè)只普及了基礎(chǔ)普通話教育水平的微型勢(shì)力中尋覓足以承擔(dān)道法科研工作的人才，等到莫余回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己干的事竟可以歸納成這樣一句話，他已經(jīng)做了不少無(wú)用功。

　　修真者們倒是很有干勁，歡呼雀躍地拿著莫余給的工具東奔西跑，可他們的基本素養(yǎng)不過(guò)關(guān)，沒(méi)法把勞動(dòng)力投入科研工作。

　　把自己做出來(lái)的工具放在了靈材倉(cāng)庫(kù)門口的一片平地上，讓一群飛禽走獸拿去玩，莫余自個(gè)跑到八戒的采石場(chǎng)旁開(kāi)了個(gè)洞，躲進(jìn)去閉關(guān)，為下一步該做點(diǎn)什么進(jìn)行規(guī)劃。

　　莫余以前是個(gè)鐵桿的城市經(jīng)營(yíng)文明發(fā)展殖民探索類型游戲玩家，自打來(lái)到蠻荒世界發(fā)現(xiàn)這幫妖精大有發(fā)展文明的潛力，就在內(nèi)心暗搓搓地準(zhǔn)備各種推動(dòng)文明進(jìn)步的計(jì)劃。

　　但人算不及天算，蠻荒世界區(qū)別于地球純自然科技發(fā)展的修真體系雖然讓莫余跳過(guò)了幾個(gè)材料學(xué)方面的難點(diǎn)，但也讓莫余的好多計(jì)劃都麻了爪。以地球21世紀(jì)的眼光來(lái)引導(dǎo)蠻荒世界科研發(fā)展的想法依舊可行，但不少著名理論都失去了照搬照抄的可能。

　　只從游戲中借鑒手法顯然是行不通了，莫余得結(jié)合蠻荒世界的現(xiàn)實(shí)，研究點(diǎn)因地制宜的計(jì)劃。

　　莫余待在石窟中苦思冥想。

　　他想搞的道法研究，能夠?qū)ρ芯刻峁椭膶?shí)驗(yàn)人員，至少也該是華夏初中生水平。

　　而這幫修真者目前的普遍文化水平連過(guò)掃盲線都?jí)騿堋?p>　　標(biāo)準(zhǔn)文盲的判定線是“讀寫(xiě)文字”，自己只教了這些修真者說(shuō)普通話，文字只是想到了才教，雖說(shuō)十個(gè)字里頭自己肯定順手教了九個(gè)的讀寫(xiě)，但肯定還漏了幾個(gè)。

　　過(guò)了掃盲線也只是幼兒園到小學(xué)水平，起碼得再教一點(diǎn)自然科學(xué)和數(shù)學(xué)內(nèi)容才能到初中。

　　要是手頭能有小學(xué)初中的教材就好了。莫余嘆了口氣，自己在修煉有成之前可沒(méi)有過(guò)目不忘的本事，小學(xué)初中的教材他早就忘光了。

　　教育“人才”這件事急不得，以這群修真者目前表現(xiàn)出的交流能力，開(kāi)個(gè)專項(xiàng)培訓(xùn)班，半個(gè)月內(nèi)應(yīng)該就能看見(jiàn)成效，但需要自己用心去做。

　　還有幫助人類部落發(fā)展生產(chǎn)力提高糧食產(chǎn)量……這點(diǎn)有猛將兄和白草在，自己把發(fā)展方向都說(shuō)了，最近見(jiàn)盆地里的修真者時(shí)不時(shí)往人類部落的方向跑，應(yīng)該是開(kāi)了個(gè)好頭。

　　還缺什么……修真者數(shù)量增長(zhǎng)太慢，目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)天然修真者出現(xiàn)的規(guī)律，雖然懷疑是動(dòng)植物未開(kāi)智時(shí)被靈材入體導(dǎo)致踏入修真世界，但這個(gè)懷疑好像是錯(cuò)的。

　　幾乎所有的文明發(fā)展計(jì)劃都建立在“人口數(shù)量”上，修真者的數(shù)量嚴(yán)重影響了莫余制定的發(fā)展計(jì)劃實(shí)施進(jìn)展。從點(diǎn)燃文明之火的角度看，到目前為止，蠻荒世界的所有文明進(jìn)程里程碑主導(dǎo)人里都有一個(gè)莫余。

　　這在文明發(fā)展中當(dāng)然不合理，莫余想要的是所有修真者都能做點(diǎn)創(chuàng)新出來(lái)，畢竟莫余自家人知道自家事，等他把自己受到的文化熏陶、自然科學(xué)熏陶全都搬出來(lái)之后，就他自己上輩子在地球上勉強(qiáng)能算個(gè)十里挑一的天資，真刀真槍地和蠻荒世界原生土著憑本事論創(chuàng)新能力，光是現(xiàn)在這四十個(gè)修真者都能湊出四個(gè)和他一樣強(qiáng)的——指十里挑一。

　　只有發(fā)掘出其他修真者的天資，讓文明發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)階段，這場(chǎng)“文明建設(shè)”游戲才算是真的活了。

　　可惜目前擁有的修真者數(shù)量增長(zhǎng)方法只有等待生活在自然環(huán)境中的修真者自然加入，雖說(shuō)修真者自然加入的速度越來(lái)越快，盆地修真者勢(shì)力的輻射范圍越來(lái)越大，但估摸著得到明年年底才有破千的希望——前提是加入速度并不會(huì)受到距離增加帶來(lái)的負(fù)面影響。

　　除了修真者，修真方面的待辦事項(xiàng)……

　　對(duì)了，還有功法，功法方面也該提上日程。

　　一個(gè)合格的修真文明，全文明只有一部五行功……這也不合適。

　　還有術(shù)法方面，術(shù)法到現(xiàn)在只有一個(gè)虎妖死前發(fā)動(dòng)的風(fēng)刃能算是術(shù)法，其他都是力大磚飛的玩意，明顯不合格。

　　要做的事情太多了，與其說(shuō)是要讓莫余把這些事都做一遍，倒不如說(shuō)是引導(dǎo)其他修真者，以集體的力量把這些都做一遍。

　　百花齊放，勢(shì)在必行。

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　　出關(guān)后的莫余找了一個(gè)風(fēng)和日麗的晚冬午后，把灰瓊和八戒找了過(guò)來(lái)，揮手一拍，將一張日歷拍在了地上。

　　“這是什么？”八戒和灰瓊看著日歷上的阿拉伯?dāng)?shù)字不解。

　　“這東西叫日歷，用來(lái)劃分四時(shí)節(jié)氣春夏秋冬，方便記錄工作。把一年劃分成四時(shí)，每時(shí)三個(gè)月，三個(gè)月分別可以叫做孟仲季。比如春天，第一個(gè)月就叫孟春，第二個(gè)月就叫仲春，第三個(gè)月就叫季春。因?yàn)橐荒暧兴膫€(gè)季月，又可以叫一年四季。從頭到尾，這就有十二個(gè)月。每月分為三十天，十天為一旬。前十天稱為上旬，中十天稱為中旬，后十天稱為后旬。一年就是三百六十天。”莫余在這個(gè)世界待了兩年，也不是悶頭修煉不顧四季變化，記錄了兩輪天氣變化，觀察了兩輪日月行進(jìn)的規(guī)律之后，發(fā)覺(jué)一年四季十二月三百六十天的陰歷在蠻荒世界也可以套用，便在化形后的日子里著手制作了這份日歷。

　　但想要做成陰陽(yáng)合歷，光知道陰歷的月亮圓缺還不行，關(guān)鍵還是尋找冬至日?；沃皠偤每斓蕉寥樟?，化形之后做了個(gè)小日晷，每天都在記錄夜晚的持續(xù)時(shí)間，總算找到了持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的那一天，將其算作冬至日，之后跟著節(jié)氣歌一路捋下來(lái)，才做成了這份日歷。

　　“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。可以用這個(gè)‘節(jié)氣歌’來(lái)記憶日歷上記錄的節(jié)氣，冬至日就是夜晚最長(zhǎng)的那一天，夏至日就是白天最長(zhǎng)的那一天。”莫余指了指日歷上的夏至冬至。原本為了記憶方便，莫余還把立春寫(xiě)成了這本歷法的一月一日。

　　但后來(lái)想到初一十五指的其實(shí)是月亮的圓缺變化，強(qiáng)行把立春的時(shí)間寫(xiě)成初一有些不妥，只能根據(jù)月相，重新把今年的立春放在了十二月二十日。

　　唯一的好消息就是莫余臉皮夠厚，強(qiáng)行認(rèn)定這個(gè)世界的陽(yáng)歷和陰歷一年都是三百六十天，明年的立春在陰歷中應(yīng)當(dāng)也是十二月二十日，不然測(cè)算推演起來(lái)，莫余得把自己搭進(jìn)去。

　　地球陽(yáng)歷一年三百六十五天多一點(diǎn)，陰歷三百六十天的就已經(jīng)讓一群人抓破頭皮測(cè)定歷法，要是讓莫余從頭開(kāi)始摸一個(gè)陰歷三百六十天陽(yáng)歷在三百六十天左右徘徊但肯定不是三百六十天的歷法，還不如只用其中一種。

　　真佩服能夠制定農(nóng)歷的先賢，在殷商時(shí)期就已經(jīng)制成了陰陽(yáng)合歷，到了西漢時(shí)更是測(cè)定出了每一個(gè)朔望月的真實(shí)時(shí)長(zhǎng)，離現(xiàn)代測(cè)量結(jié)果誤差不超過(guò)半分鐘。

　　莫余感覺(jué)自己就是個(gè)麻瓜，明明有著被幾千年文明熏陶而成的靈魂，用比西漢先祖多積淀了兩千年的思路都沒(méi)法測(cè)得一個(gè)實(shí)際朔望月的時(shí)長(zhǎng)，甚至連節(jié)氣都得生硬植入，說(shuō)不定等這三百六十天過(guò)完，明年會(huì)發(fā)現(xiàn)冬至日對(duì)不上號(hào)。

　　“總之這玩意你們先用著，等以后不對(duì)勁了再改?！蹦嗯陌澹凑U荒世界沒(méi)人能在他前頭發(fā)現(xiàn)這份歷法的陰陽(yáng)合歷牽強(qiáng)附會(huì)，大不了到時(shí)候他再一點(diǎn)點(diǎn)改，總能逼近日常使用需求精度。

　　“這東西咋用？”八戒和灰瓊當(dāng)然意識(shí)不到這份歷法有多離譜，他們更關(guān)心這東西能怎么用。

　　“看這個(gè)東西能夠知道什么時(shí)候天氣會(huì)慢慢變冷，什么時(shí)候天氣會(huì)慢慢變熱，什么時(shí)候月亮?xí)A，什么時(shí)候月亮?xí)?。而且這東西做得好了，可以成為發(fā)展農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的好幫手。它現(xiàn)在只是個(gè)嬰兒，嬰兒雖然沒(méi)有強(qiáng)大的力量，但等它長(zhǎng)成了，未來(lái)可期?！蹦嗫粗@份自己瞎掰硬套的陰陽(yáng)合歷，就像是看著初生的電磁感應(yīng)。

　　——“您這個(gè)發(fā)現(xiàn)有什么用處呢？”“初生的嬰兒有什么用呢？”——

　　“所以，我們現(xiàn)在用這個(gè)東西，以后能讓我們更強(qiáng)？”八戒的工作和氣候基本無(wú)關(guān)，對(duì)節(jié)氣沒(méi)什么感覺(jué)。

　　“用了就知道了。還有件事，上次那個(gè)虎妖臨死前放出的法術(shù)，你們學(xué)了嗎？”

　　“沒(méi)學(xué)啊，那個(gè)能學(xué)？”八戒和灰瓊對(duì)虎妖臨死前放出的風(fēng)刃記憶猶新，如果能學(xué)會(huì)風(fēng)刃，他倆的戰(zhàn)斗力得憑空騰飛一大截。

　　“當(dāng)然能學(xué)?！蹦喈?dāng)時(shí)可是用神識(shí)掃遍了風(fēng)刃形成時(shí)虎妖法力的每一絲動(dòng)向，他敢保證自己比當(dāng)時(shí)已經(jīng)被熱血沖昏了頭腦的虎妖更清楚形成風(fēng)刃所用的術(shù)法模型長(zhǎng)什么模樣，之后又練了幾次，此時(shí)當(dāng)著八戒和灰瓊的面，隨手一招，法力填充進(jìn)風(fēng)刃的術(shù)法模型，一道疾風(fēng)勁射而出，將旁邊的一根枯枝斬?cái)啵距宦暵湓诘厣稀?