聶政，韓國軹邑深井人。因?yàn)闅⑷硕惚艹鸺?，與母親、姐姐逃亡齊國，以屠宰為生。
濮陽嚴(yán)遂(字仲子)侍奉韓哀侯，與韓國國相結(jié)下仇怨。嚴(yán)遂害怕操到俠累的殺害，便逃走了。
嚴(yán)遂四處游歷，尋訪能給他報(bào)仇的人。
等到了齊國，聽聞?dòng)腥颂崞鹇櫿怯赂抑浚驗(yàn)槎惚艹鹑瞬挪卦谕婪蛑g。
嚴(yán)遂于是登門拜訪，數(shù)次往返，然后籌備酒席，親自捧杯給聶政的母親敬酒。等到酒酣之時(shí)，獻(xiàn)上黃金百鎰。
聶政面對厚禮感到很奇怪，堅(jiān)決謝絕了嚴(yán)遂。
嚴(yán)遂執(zhí)意要送，聶政卻說，我幸有老母健在，家中雖貧窮，客居在此，以殺豬宰狗為業(yè)，早晚之間可以買些甘甜松脆的東西奉養(yǎng)老母，老母的供養(yǎng)還算齊備，可不敢接受仲子的賞賜。
嚴(yán)遂避開他人，對聶政說，我有仇人，周游了很多諸侯國，都沒有找到為我報(bào)仇的人；但來到齊國，私下聽說您很重義氣，所以獻(xiàn)上百金，將作為你母親大人一點(diǎn)粗糧的費(fèi)用，也能夠跟您交個(gè)朋友，哪里敢有別的索求和指望。
聶政表示，我之所以降低心志，屈辱身分，在井市上做個(gè)屠夫，只是希望以此來奉養(yǎng)老母；老母在世，我不敢以身許人。
嚴(yán)遂執(zhí)意贈(zèng)送，聶政卻始終不肯接受。
可等到嚴(yán)遂離去的時(shí)候，依然盡到了賓主相見的禮節(jié)。
過了很久，聶政的母親去世。安葬完畢，除去喪服之后，聶政就表示，嗟乎！我不過是市井平民，拿著刀殺豬宰狗，而嚴(yán)仲子乃是諸侯的卿相，不遠(yuǎn)千里，屈辱身分來結(jié)交我。我待他的情誼太淺薄太微不足道了，沒有大的功勞可以與他對我的恩情相稱，但嚴(yán)仲子獻(xiàn)上百金為我母親祝壽，我雖然沒有接受，可這件事足以說明他非常了解我。賢德的人因感憤于一點(diǎn)小的仇恨，把我這個(gè)處于偏僻的窮困屠夫視為親信，我怎么能一昧地默不作聲，就此作罷呢。況且先前來邀請我，我只是因?yàn)槔夏冈谑溃蝗缃窭夏敢严硖炷?，我改為了解我的出力了?p> 聶政于是西行前往濮陽，見到嚴(yán)遂表示，先前我之所以沒有答應(yīng)仲子的邀請，僅僅是因?yàn)槔夏冈谑?，如今老母已盡享天年，仲子要報(bào)復(fù)的仇人是誰?請讓我辦這件事吧！
嚴(yán)遂將事情原原本本地告訴聶政，表示，我的仇人事韓國國相俠累，俠累又是韓國國君的叔父，宗族旺盛，居住的地方士兵防衛(wèi)嚴(yán)密，我想派人刺殺他，卻始終沒有得手。如今您不嫌棄我，應(yīng)允下來，請?jiān)黾榆囼T裝飾可以作為您的輔助。
聶政表示，韓國與衛(wèi)國，中間距離不太遠(yuǎn)，如今刺殺他人的國相，又是國君的親屬，在這種情況下不可以去很多人，人多了難免發(fā)生意外，發(fā)生意外就會(huì)走漏消息，走漏了消息，就是整個(gè)韓國的人與您為敵，這不是太危險(xiǎn)了嗎！
于是，聶政辭謝了車騎人眾，只身前往韓國。
聶政帶著寶劍到了韓國國都，韓國國相俠累正在府上，持刀荷戟的護(hù)衛(wèi)眾多。
聶政徑直而入，走上臺(tái)階刺死俠累，左右因此大亂。聶政高聲呼喊，殺掉的人有數(shù)十個(gè)，又成績毀壞自己的面容，挖出眼睛，剖開肚皮，流出場子，就這樣死了。
韓國人把聶政的尸體陳列在街市上，出賞金查問兇手的身份，沒有人知道。
于是韓國人有懸賞征求，只要有人能說出殺死韓相俠累的人，就賞賜千金。但過了許久，仍然沒有人知道。
聶政的姐姐聶榮聽說有人刺殺了韓國國相俠累，卻不知道兇手是誰，整個(gè)韓國都不知道他的姓名，陳列著他的尸體，懸賞千金讓人們辨認(rèn)。
聶榮因此哭泣，表示，大概是我弟弟吧！嗟乎，嚴(yán)仲子了解我的弟弟。
聶榮于是動(dòng)身前往韓國國都，來到街市上，見到兇手的尸體，果然是自己的弟弟聶政。
聶榮趴在聶政的尸體上痛苦，十分哀傷，說，這是軹邑深井里的聶政啊。
街市上的行人聽了之后，都說，這個(gè)人殘暴地殺死了我國國相，國君懸賞千金查問他的姓名，夫人沒有聽說嗎?怎么敢來認(rèn)尸？
聶榮回答，我聽說了?？墒锹櫿猿惺苄呷璨幌Щ煸谕镭i販肉的人中間，是因?yàn)槔夏附≡?，我還沒有出嫁。老母享盡天年去世，我也已經(jīng)嫁人，嚴(yán)仲子從窮困低賤的處境仲把我的弟弟挑選出來結(jié)交他，恩情深厚，我弟弟還能怎么辦呢！士本來應(yīng)該為知己的人獻(xiàn)出生命，如今因?yàn)槲疫€活在世上的緣故，重重地毀壞面容身軀，使人不能辨認(rèn)，以免牽連別人，我怎么能害怕殺身之禍，永遠(yuǎn)埋沒弟弟的名聲呢！
聶榮的話說完，街市上的人都大為震驚。
聶榮大喊‘天’三聲，最終因?yàn)榘^度而死在了聶政的身邊。
諸侯國的人聽聞了消息，都感嘆，不光是聶政有能力，他的姐姐也是烈性女子。假使聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格，不顧惜露尸于外的困，一定要越過千里的艱難險(xiǎn)阻來公開他的姓名，以致姐弟二人一同死在韓國街市之上，那他也未必敢對嚴(yán)仲子以身相許。嚴(yán)仲子也可以說是識(shí)人，才能夠贏得賢士。
太史公作《刺客列傳》，有曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五人，此皆名士也。
余以豫讓、聶政為先，讓也知恩圖報(bào)、不吝身軀；政也孝義全然，不假他人。
若以成敗而論，則以聶政為最也，后人有言‘匹夫一怒，血濺五步’。
其孝，其義，其勇、其決、其堅(jiān)、其毅、其節(jié)、其氣，思之必有敬畏，念之則有不如，每每長嘆，古之志士，所能求己者，莫能與之也。
刺客之行，雖不為正道，不問對錯(cuò)，然觀其義氣激昂之處，忠其事而行必果，縱無有得，而不負(fù)一念。
而以聶政觀之，雖居于屠販之間，有勇武義氣，而猶在父母之后也；為主忠心，以求報(bào)答恩德，則雖刀戟在堂而不為慮，雖車騎人眾而不為輔，只身而往，此勇武義氣之極也；致于最后，猶殘壞身軀，其所思所念之純純也，欲使人潸然淚下，羞愧難當(dāng)。
故雖不仁，則有癡愚效之，當(dāng)以其忠孝也，知其勇武，學(xué)其堅(jiān)毅。