晉平公二十五年，即公元前五三三年，春，晉國閻嘉與周朝甘地人爭奪閻地的田地。

　　晉國大夫梁丙、張趯率領陰戎（陸渾之戎）進攻穎地。

　　周景王派遣詹桓伯譴責晉國人，表示，我們在夏朝因為后稷的功勞，魏國、駘國、芮國、岐國、畢國，是我們的西部領土。等到武王戰(zhàn)勝商朝，蒲姑、商奄。是我們東方的領土。巴國、濮國、楚國、鄧國，是我們南方的領土。肅慎、燕國、亳國，是我們北部的領土。我們有什么進出的疆域領土？文王、武王、成王、康王建立同母兄弟的國家，用來護衛(wèi)周室，也是為了防止周室的毀壞衰落難道只是像不用的東西就因而拋棄了它？先王讓梼杌住在四方邊遠的地方，來抵御山中的精怪，所以允姓中的奸邪，居住在瓜州。伯父惠公從秦國回來，就引誘他們前來，讓他們逼迫我們姬姓的國家，進入我們的郊區(qū)，戎人于是就占取了這些地方。戎人占有中原，這是誰的罪責？后稷締造天下，現(xiàn)在為戎人所割據(jù)，不也很難嗎？伯父考慮一下。我們對于伯父來說，猶如衣服之有帽子，樹木流水有源頭，民眾有謀主。伯父如果撕毀了帽子拔掉了根本，堵塞了水源，專斷并拋棄謀主，即使是戎狄，他們心里哪里還有我這天子。

　　叔向對韓起說，文公稱霸諸侯，難道能夠改變舊制嗎？他輔佐擁戴天子，而又加上恭敬。從文公以來，每一代都是德行衰減，而且損傷、輕視王室，用來宣揚它的驕橫，諸侯有二心，不也是應該的嗎?況且天子的言辭理直氣壯，您還是考慮一下吧。

　　韓起因此聽從了叔向的意見。

　　周景王有姻親的喪事，韓起派趙成到周室導言，送去了閻地的田地和入殮的衣服，將穎地抓獲的俘虜返還。

　　周景王派賓滑抓捕了甘地大夫襄送到晉國討晉國人歡心，晉國人對他禮遇有加，然后讓他回去。

　　晉國智盈前往齊國迎接齊女，返回晉國。

　　六月，智盈在戲陽（晉邑，今河南內黃西北)去世。停棺在絳地，沒有下葬。

　　晉平公飲酒，奏樂。膳宰（掌管宰割牲畜和膳食之官）屠蒯快步走進，請求幫著斟酒，晉平公同意了他的請求。

　　屠蒯于是就斟酒給樂工喝，說，你作為國君的耳朵，職責是讓它聰敏。日子在甲子乙卯，叫做忌日，國君撤除音樂，學樂的人停止演習，這是為了避開忌日。國君的卿佐，這叫做股肱之臣。股肱之臣有了虧損，什么痛苦能夠像它那樣？你沒有聽到而奏樂，這是耳朵不靈敏。

　　屠蒯又給平公的寵臣嬖叔斟酒，說，你作為國君的眼睛，職責是讓它明亮。服飾用來表明禮儀，禮儀用來推行事情，事情有它的分類，類別有它的容貌。如今國君的容貌，不是他應有的類別，而你卻看不見這是眼睛不明亮。

　　屠蒯自己也喝了一杯，說，口味是迎來讓氣血流通，氣血用來充實意志，意志用來確定語言，語言用來發(fā)布命令。下臣的職責是管理調和口味，兩個侍候國君的人失職，國君卻沒有下令治罪，這是下臣的罪過。

　　晉平公聽了很高興，撤除了酒宴。

　　原本晉平公想要廢除智氏，立他的寵臣，因為這件事便停止了。

　　八月，晉平公派智躒（智盈之子）擔任下軍佐。

　　晉平公二十六年，即公元前五三二年，正月，有星出現(xiàn)在婺女宿，鄭國人因此知道晉君將要去世。夏，齊國發(fā)生內亂，欒氏（子雅之族）、高氏（子尾之族）被擊敗。

　　七月戊子，晉國國君晉平公去世。

　　九月，諸侯大夫前往晉國，為晉平公送葬。

　　晉平公去世，他的兒子姬夷繼位，是為晉昭公。

　　這一年，十二月，宋國國君宋平公去世，他的兒子宋元公繼位。

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