晉惠公，晉國第二十任國君，名夷吾，晉獻公之子，公子重耳之弟，在位時間十四年。

　　對于在外逃亡了三年的夷吾來說，成為晉國國君之后，首要的事情是什么？

　　夷吾的父親留給他的是一個強大的晉國，奪位之亂雖然動蕩，可卻在極短的時間平息了；當時的諸侯中，齊桓公的霸業(yè)已至鼎盛；西邊的秦國，秦穆公雄心勃勃，有相助夷吾之恩，可秦、晉兩國的關系卻尚不知走向何處？

　　古之國君，皆以一人之意志主天下之事。

　　似吾前文有言，欲以己道成天道，首要在其位，次者強其力。

　　夷吾雖已得國君之位，可外有秦、齊兩國相助，內(nèi)有里克擁護，實外有心憂，內(nèi)有身危。

　　外雖有強敵，國境相阻，遠矣；內(nèi)則有能臣，墻垣之間，近矣。

　　里克弒奚齊、卓子，前則有利于夷吾，后卻深為其憂懼。

　　其位飄搖，內(nèi)恐有刀斧，外環(huán)伺虎狼，故有不得不為之事。

　　晉惠公元年，即公元前六五零年，夏季，周公忌父、王子黨與齊國大夫隰朋會合，承認夷吾為晉國國君。

　　此時此刻，已非里克迎回夷吾的時候，當初夷吾為了取得里克的支持，曾向里克承諾，如果他擁立自己，就將汾陽之邑封賞給他。

　　可等到周襄王與齊、秦兩國承認了夷吾的國君之位，大義已在夷吾，里克所能掌控的權(quán)勢和黨徒大大削減，汾陽之邑便仍懸于口齒。

　　在這一點上，惠公不僅失信于里克，對于秦國也是如此。夷吾成為晉國國君之后，便派出丕鄭出使秦國，為的就是與秦穆公商議暫緩割地之賄。

　　而對于惠公來說，確保自己的國君之位不受威脅才是首要的事情，首在里克，要在內(nèi)而不在外。

　　里克畢竟有先例在身，重耳又仍流亡在外，甚至為了安撫周王室與諸侯，惠公都容不下里克。

　　惠公將要殺里克，派人對里克說，如果沒有您，我不會到如今的地步，可就算是這樣，您畢竟殺了兩位國君和一位大夫，做您的國君不是很難嗎？

　　里克答，表示，如果不廢掉奚齊和卓子，國君怎么可以興盛？如果想要給一個人加上罪行，又怎么會沒有理由呢？我明白您的意思了。說完便持劍自刎而死。

　　丕鄭因為出使秦國，逃過一劫。

　　除掉了里克這個不穩(wěn)定的因素，剛剛成為國君的夷吾需要的便是安撫人心。

　　畢竟里克平亂有功，又迎回了夷吾，卻落得了一個自刎而死的下場。

　　夷吾的國君需要周天子的認可，諸侯的承認，而在晉國之內(nèi)自然就是國人的支持，尤其是在里克死后，眼看又要有一場動亂。

　　于是，惠公改葬太子申生。

　　這不僅合于大義，也能夠平撫申生的舊徒，消減里克自刎帶來的后患。

　　秋季，晉國大夫狐突到曲沃，遇到了太子申生的魂靈。申生讓狐突登車駕御，對他說，夷吾有無禮之舉，我已經(jīng)請求天帝的同意，將晉國送給秦國，將來秦國會祭祀我的。

　　狐突則表示，我聽說，神靈不會享用其他族類的祭祀，百姓不會祭祀外族的神靈，只怕以后不會有人祭祀您？況且百姓有什么罪呢？處罰不當，斷絕祭祀，您還是多考慮一番吧。

　　申生便說，好。我會再向天帝提出要求，七天之后，在新城以西會有一個巫師來傳達我的意思。

　　狐突同意了申生去見巫師，可這個時候申生突然不見了。

　　七日之后，狐突去見巫師，那巫師跟狐突說，天帝已經(jīng)同意我懲罰有罪之人，夷吾將在韓地被打敗。

　　丕鄭在秦國向秦穆公建議，表示，呂甥、郤稱、冀芮并不同意對秦國賄賂，如果能夠以重禮安撫他們，并召他們來秦國出使。我趁機將夷吾趕出晉國，秦伯再將重耳接回晉國，一定能夠成功。

　　秦穆公聽從了丕鄭的建議，丕鄭返回晉國。

　　冬季，秦國國君秦穆公派大夫泠至到晉國聘問，對呂甥、郤稱、冀芮施以重禮，并邀請三人到秦國出使。

　　郤芮聽了之后便表示，財禮厚重且甜言蜜語，分明就是要誘惑我們。

　　惠公因此殺丕鄭、祁舉和七輿大夫（侯伯有副車七乘，每車皆有一大夫主之）：左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、累虎、特宮、山祁，這些人都是里克和匹鄭的同黨。

　　丕鄭的兒子丕豹逃亡到了秦國，對秦穆公說，晉侯背叛了幫助過他的大國，卻在意那些小仇怨，晉人是不會擁戴他的。如果國君能夠討伐他，晉人一定會趕走他的。

　　秦穆公卻表示，如果失去了晉人的擁戴，又怎么能夠殺死自己的大夫。晉人如果像你一樣因為禍患而出逃，又怎么能夠趕走自己的國君。

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