古今中外，但凡帝王將相，甚至稍有名望的人，身上總會有一些趣聞軼事，有的還頗為神秘，不同于凡人。

　　孔甲信奉鬼神之說，在他的身上也有著不少的神怪之說，而其中最為出名的便是《破斧》之歌與養(yǎng)龍之事。

　　傳聞，孔甲繼位之后，曾到東陽萯山打獵，因大風(fēng)迷失方向，到了一處平民的屋子里。

　　這處人家正在生孩子，對于孔甲的到來有人歡喜，有人憂愁。歡喜的人認(rèn)為君主的降臨會給孩子帶來福澤，而憂愁的人則認(rèn)為帝王的身份尊貴，不是孩子能夠承受的。

　　孔甲聽了之后，就將降生的孩子帶在了自己的身邊，表示只要做了自己的兒子，就不會遭遇苦難，沒有人會害他。

　　可是等這個孩子長大之后，一次帳幕掀動，屋椽裂開，斧子掉下砍斷了他的腳，只能做守門之官。

　　孔甲知道之后也是感嘆，都是命中注定，于是便創(chuàng)作了《破斧》之歌，被稱為是最早的東方音樂。

　　此事記載于《竹書紀(jì)年》與《呂氏春秋·音初》，歌曲內(nèi)容并無表述。

　　《破斧》之歌雖然多有民間傳聞的成分，但也并非全不可信，而孔甲養(yǎng)龍之事，在如今看來，卻好像就是前人杜撰、鬼神之說。

　　據(jù)傳孔甲恭順天帝，天帝因感降下了一雌一雄兩條龍，孔甲大喜。

　　上古之時，曾有一個氏族名為豢（huàn）龍氏，他們的祖先董父，擅于養(yǎng)龍，被帝舜賜豢龍之氏，飼養(yǎng)龍的技能便被傳承了下來。

　　到了孔甲的時期，豢龍氏早就已經(jīng)不聞蹤跡，孔甲一時找不到養(yǎng)龍的辦法。

　　此時，有一個名叫劉累的，聲稱曾向豢龍氏學(xué)習(xí)過養(yǎng)龍，能為孔甲飼養(yǎng)兩龍。

　　孔甲因此便嘉獎劉累，封他為御龍氏，又將豕韋氏后代的土地交給了他。

　　可是劉累很快就將其中的雌龍給養(yǎng)死了，便干脆把雌龍煮熟了，送給孔甲享用，孔甲吃了，大感味美，便又大加贊賞了劉累。

　　另一條雄龍很快也在劉累的飼養(yǎng)下奄奄一息，他害怕孔甲怪罪，便一逃了之了。

　　孔甲知道之后，大發(fā)雷霆，卻也只能再找了一個叫師門的養(yǎng)龍高手，雄龍在師門的飼養(yǎng)之下，很快就恢復(fù)了過來，神采煥發(fā)。

　　可是劉累并不懂得侍奉孔甲，總是指責(zé)孔甲對養(yǎng)龍之事不懂裝懂，使得孔甲很是惱怒，最后把師門給殺了。

　　而在師門死后不久，孔甲便也很快死去。

　　其實古今中外的各種傳聞，究其原因，也就只是兩個目的，一是突出人物的形象，多是帝王將相、非凡之士，功成之時，增添光輝、功績、正統(tǒng)身份；落敗之時，惡其聲名、述說因果。

　　二是在其中揭示普遍或是本質(zhì)的道理。

　　而最根本的便是達(dá)到某些人統(tǒng)治、傳播思想等利己的目的。