說(shuō)道這宇宙中天地靈氣最濃郁的地方，那就只是天極四柱之上。這天極四柱其實(shí)就是創(chuàng)世女巨神所化石像的四肢，女神的左手被人稱作承天柱，右手載天柱。這腳化的天柱，因?yàn)槭桥竦挠褡闼壒?，有人稱之為擎天倒玉足，左腳稱為擎天柱，右腳名為玉足。
這雙手雙腳掌心上靈氣最為充裕，至于原因書上沒(méi)說(shuō)。不過(guò)楊光明作為一個(gè)現(xiàn)代人可以沒(méi)能力沒(méi)情商沒(méi)錢都行，但絕對(duì)得有腦洞，腦洞可是科技產(chǎn)品的靈感來(lái)源。作為一個(gè)愛(ài)胡思亂想的人，楊光明又開(kāi)始一通瞎分析，這手掌上靈氣充足肯定不是因?yàn)槭窒?。這女巨神的手腳最開(kāi)始可是用來(lái)頂天的，如果女巨神不頂住天可能就沒(méi)有大地，可能也沒(méi)有后來(lái)的生命。
確定了這手腳的頂天作用，則說(shuō)明手腳掌是離天最近的地方?，F(xiàn)在就是為什么離天最近的地方靈氣最充足的問(wèn)題。
天是什么？有人可能有很多種回答，也可能都不知道或者指指天上就代表了天。楊光明通過(guò)自己的一番經(jīng)歷，他是這樣理解的：天就像一個(gè)蓋子，只是我們一般人看不見(jiàn)，它保護(hù)著宇宙。女神撐住天的目的就是讓宇宙或者大地得以成長(zhǎng)的空間，而楊光明聽(tīng)說(shuō)這天柱已經(jīng)倒了，也就是說(shuō)現(xiàn)在不用撐住天，天也不會(huì)塌。這可能是天地固定了形態(tài)，或者達(dá)成了某種平衡的原因。
楊光明大膽猜測(cè)這天可能就是混沌球體的表層，所以才能讓宇宙不直接暴露在混沌海里。女神劈開(kāi)混沌球體形成了現(xiàn)在的一切，靈氣必然就來(lái)自于混沌球，可能混沌能量分解后就是靈氣。不是說(shuō)：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物嗎？這混沌可能就是其中的一，也是最接近道的存在。
總結(jié)一下就是靈氣來(lái)源于天，或者說(shuō)混沌。女神手腳掌上因?yàn)殡x天最近，近水樓臺(tái)先得月，所以靈氣充足。
不過(guò)按照玄幻理論，也許我們每一人與天都只有一線之隔，因?yàn)槲覀兙辰缣徒佑|不到。天柱上靈氣濃郁的原因可能是女神用手腳頂住了天，所以她手腳處可能更容易接觸到天，又或者是那里靈氣流量大。
楊光明想嘆一口氣，自己又犯老毛病了，這胡思亂想又過(guò)去好多時(shí)間這書還要不要看了？
這四大天柱上面既然這么好，只要知道的人就會(huì)想上去，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)實(shí)力不夠，飛不上去，這就得說(shuō)到這先天神祇的實(shí)力問(wèn)題。他們的實(shí)力其實(shí)參差不齊，他們就是靈魂強(qiáng)大許多。這天地造化中獲得的身體最初的目的就是承載他們的靈魂，如果想要上天入地還是得重新修煉。
看著天柱鼎立在大地上，結(jié)果上不去，這心里得多捉急啊。很自然地他們盯上了太陽(yáng)太陰兩棵神樹(shù)，因?yàn)檫@兩棵神樹(shù)可以通到天柱，他們只要爬到頂，那踏上天柱之上就很容易了。
最后這一群先天神祇很自然地就聚集到兩棵圣樹(shù)之下，一路修行一路爬樹(shù)。有人稱他們爬樹(shù)的行為叫做登天梯。
在這個(gè)登天梯的過(guò)程中，有一個(gè)名叫棋天君的先天神祇在那一群人中鶴立雞群，脫穎而出。棋天君有兩個(gè)愛(ài)好，其一就是喜歡下圍棋，而且是自己一個(gè)人下。其二好為人師。因?yàn)樗逓樽顬楦呱睿跃陀猩裣蛩?qǐng)教修煉的問(wèn)題，他是知無(wú)不言，從不敝帚自珍，有問(wèn)必答，給出自己的見(jiàn)解。
他也確實(shí)非常厲害，那些求教的人受益頗深，久而久之，請(qǐng)教的人也就多起來(lái)，最后就成了大家圍坐在一起聽(tīng)他將講經(jīng)論道，或者大家一起交流。他的名聲都傳到了另外一棵樹(shù)，最后讓兩棵樹(shù)上的人匯聚在一起。
就這樣在棋天君的帶領(lǐng)下，一群先天神祇聚集在一起坐而論道，修為快速上漲。這先天神祇來(lái)歷復(fù)雜，不是每一個(gè)人都天賦高覺(jué)，自然也不是每一個(gè)人都有高層次修煉功法。
這修為是上去了可修煉功法就成問(wèn)題，這功法也不是一天兩天閉門造車就能創(chuàng)造出來(lái)的。有人就向棋天君求教，他也不吝嗇，把他知道的修煉功法都傳了出去，當(dāng)然陣法、煉器、煉丹等方面的知識(shí)也是知無(wú)不言、言無(wú)不盡。
這棋天君也不知道是何來(lái)歷，似乎掌握多種完整傳承，就好像一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)，對(duì)修煉方面的各類知識(shí)還都有研究，而且知道從低到高各層次修煉功法，這功法還不是一種兩種。
一群人修為越發(fā)高深就面臨著渡劫的問(wèn)題，這修為層次越高，天劫越是危險(xiǎn)。是的這世界修煉也是要渡劫的，渡劫俗稱招雷劈。渡劫有風(fēng)險(xiǎn)，仙友需謹(jǐn)慎。還是那句話：有問(wèn)題解決問(wèn)題。于是這群先天神祇圍在一起討論渡劫的問(wèn)題，棋天君自然也是講了不少面對(duì)渡劫的各類方法，其他人也是積極參與。
在各群友（先天神祇群）的群策群力之下，開(kāi)發(fā)了多種應(yīng)對(duì)天劫的方法。總的來(lái)說(shuō)就是分為三種。第一種就是躲，壓制自己的實(shí)力。這方法一般都怎么可取，除非是為了做準(zhǔn)備爭(zhēng)取一點(diǎn)時(shí)間，最終還是得面對(duì)天劫臨身。
第二種陣法。這天劫不就是天打雷劈嘛，這雷再牛也是電吧，他們開(kāi)發(fā)了一款天劫引流大陣。楊光明的理解就是降壓降電流裝置。天劫威力弱了自然危險(xiǎn)就少幾分。
第三種抗。當(dāng)然不是硬抗，而是通過(guò)煉器術(shù)煉制各種應(yīng)劫裝備，讓裝備抗，這裝備要是在天劫之中沒(méi)有毀掉，那就老厲害了。這種裝備被人稱作天劫裝。
作為先天神祇當(dāng)然是所有方法都用上，從那以后在樹(shù)上三天兩頭就有人被雷劈。后來(lái)天地間出現(xiàn)了許多小生靈，神祇依然還在修煉，論道，登天梯。有人說(shuō)那是最好的修煉時(shí)代，天地一片祥和，眾神圍而論道，沒(méi)有殺戮，沒(méi)有喧囂，天劫的雷聲似乎也成了歡呼慶賀之音。
有人（楊光明）這樣描述神祇論道的場(chǎng)景：天地寬廣，神樹(shù)通天，神樹(shù)上眾神祇隨意圍坐在一起，中間坐著棋天君，棋天君微笑著講著道經(jīng)，不疾不徐，宛若清風(fēng)。有人時(shí)而神色茫然時(shí)而眼神一亮，似乎幡然領(lǐng)悟大道，天地至理盡在眼前。
書上是這樣寫的：天地洪（宏大、寬廣）荒（人煙稀少），大椼通天，眾神圍而坐，棋天居中間。手握玉瓊漿，口中講真經(jīng)。有人幡然悟，天地大道明。鳥雀停枝靠，游魚淺水浮。迷鹿聞言足不前，知了不敢高聲吟。
不知過(guò)多少年，他們終于陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到天柱之上，這天柱就是東方天柱承天。