第五十八章,精衛(wèi)填海,人皇正道
“大師兄,大師兄”蛟傲天邊跑邊喊孔宣,很快就來到孔宣身邊,孔宣淡淡的看著他:
“怎么了,這么急躁?”
蛟傲天很是高興道:“大師兄,我剛才看見有一婦人生了一個(gè)頭有角的怪嬰,那個(gè)人族共主很是不喜?!笨仔宦犘闹型蝗挥辛烁袘?yīng),急忙道:“師弟,在哪?帶我去?!?p> 然后來到那生了怪嬰的婦人身邊,孔宣一看見怪嬰心中一喜,這身懷人族氣運(yùn)啊。然后看著哭泣的婦人道:“汝為何哭泣?汝是何人”
那婦人道:“吾是任姒有蟜氏,少典共主之妃,因生這怪嬰少典不喜?!?p> 聽完孔宣哈哈大笑,任姒有蟜氏疑惑的看著孔宣,這年輕人為什么嘲笑與她。孔宣見任姒有蟜氏誤解,急忙顯現(xiàn)三花凝結(jié)五氣道:“莫要怕,此子不凡,我是玄祖門下親傳大弟子之首徒,二代首席大弟子孔宣,與此子有緣想收之為徒,不知意下如何?”
任姒有蟜氏一看這金光閃閃也是一蒙,玄祖她是聽說過的那是伏羲氏的老師,所以很是高興的點(diǎn)頭答應(yīng),隨后少典便把這個(gè)孩子封在姜水生活(姜水地域河流名字)。
“炎,快來我給你好吃的”十幾歲女童模樣的蛟靈兒,領(lǐng)著一個(gè)三四歲左右孩子正在玩鬧,這正是任姒有蟜氏的兒子。隨著“炎”逐漸長(zhǎng)大他開始幫助母親有蟜氏管理部落。
有一日“炎”發(fā)現(xiàn)族人常常因?yàn)榧膊∷廊?,便去求救孔宣?p> “老師,我的族人經(jīng)常因疾病而死,請(qǐng)老師教我!”孔宣思考過后帶著炎洪荒四處游走,讓炎看那些受傷的野獸會(huì)尋找一些植物,孔宣告訴他這些植物有治療疾病的能力,需要他自己慢慢的尋找嘗試。
炎就開始尋找草藥的旅程,第一次他吃到毒藥的時(shí)候疼的滿地打滾,但是不久之后就會(huì)神奇的變好,就記錄這個(gè)不能吃,那個(gè)可以吃,吃完之后有什么反應(yīng)。
就這樣幾十年過去了,尋找到很多可以治病的植物,還發(fā)現(xiàn)五種可以吃的植物,就觀察這些植物的生長(zhǎng)規(guī)律,帶領(lǐng)自己的族人開始種植這些植物,這讓姜部落得到很好的發(fā)展。
而炎的名字也傳播出去,人們稱呼炎為神農(nóng)氏,有蟜氏將部落首領(lǐng)傳給自己的兒子神農(nóng)氏。就這樣神農(nóng)氏名字傳遍洪荒人族。
少典就把自己頭長(zhǎng)雙角的兒子叫來,并且召集各部落首領(lǐng)前來討論,他決定禪讓共主給神農(nóng)氏,這些部落首領(lǐng)全部同意。而少典退下共主之后居住在少典國(guó)。
這一位伏羲氏和女媧氏的兒子,勵(lì)精圖治也是為人族做出貢獻(xiàn),他領(lǐng)導(dǎo)人族建立了簡(jiǎn)單部落城池來防御野獸,有了國(guó)家的初步概念。
隨后神農(nóng)氏大力推廣耕種之法,人族開始了農(nóng)耕生活,而且還開疆?dāng)U收服九黎部落,黎貪、黎巨、黎祿、黎文、黎廣、黎武、黎破、黎輔、黎弼。
神農(nóng)氏整理自己的草藥知識(shí),傳授人族治病的辦法,到了晚年總結(jié)出神農(nóng)本草經(jīng)。
神農(nóng)氏發(fā)展農(nóng)業(yè)這讓人族生活好了很多,這讓很多部落開始了農(nóng)耕的生活,為人族日后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
神農(nóng)氏削木為弓,有效地防止了野獸的襲擊,保衛(wèi)了人族的生命安全和勞動(dòng)成果。
神農(nóng)氏制作陶器改善生活,人族用來加工處理食物,人族對(duì)食物可以進(jìn)行蒸煮加工,還可以貯存物品,釀酒。
神農(nóng)氏妻子“聽訞(桑水氏)”教導(dǎo)人族種植麻桑制成布帛后,人們穿上了衣裳,很好的預(yù)防風(fēng)寒。
神農(nóng)氏還改善了伏羲琴為五弦琴,長(zhǎng)三尺六寸六分,上有五弦:曰、宮、商、角、徵、羽。這種琴發(fā)出的聲音,能道天地之德,能表神農(nóng)之和,能使人們娛樂。
而讓神農(nóng)悲傷的事情傳來了,那就是自己的幼女“女娃”,去東海玩耍發(fā)現(xiàn)太陽從海上升起,女娃好奇心驅(qū)使下跳下海中,游向太陽升起的地方,后面的人族護(hù)衛(wèi)急忙追趕,但是大浪襲來女娃便不見蹤跡。后方護(hù)衛(wèi)大急尋找許久也沒有找到女娃。
那些護(hù)衛(wèi)回來告訴神農(nóng)氏,神農(nóng)氏傷心欲絕,聽訞(桑水氏)也是悲傷過度病重而亡。神農(nóng)氏找到孔宣問:“老師,東海不是師門所在嗎?求老師救救女娃。”
孔宣直接去往東海龍宮找敖廣和九千歲,經(jīng)過仔細(xì)尋找沒有找到,孔宣有去了幽冥地府找到了自己的師叔衍金,方才得之那女娃靈魂怨氣難平,化為一只靈鳥精衛(wèi)每日銜西山的木石投入大海,真是意志堅(jiān)定的小女娃啊。
衍金告訴孔宣這是女娃的劫難,等劫難滿了你就可以救她了??仔厝ジ嬖V神農(nóng)氏女娃所化的靈鳥,神農(nóng)氏看著女娃所化的精衛(wèi)鳥留下淚水。
人們知道此事之后也是為精衛(wèi)惋惜,但是留下精衛(wèi)填海這個(gè)詞,代表目標(biāo)堅(jiān)定,矢志不渝的精神,
之后人們遵神農(nóng)氏為炎帝,神農(nóng)氏逐漸老邁,全身心的研究歷法,總結(jié)農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)。不久后神農(nóng)氏已經(jīng)基本把歷法總結(jié)出來了,稱為農(nóng)歷,月為三十日,十一月為冬至。神農(nóng)氏讓自己的兒子炎居暫時(shí)管理人族,孫女“節(jié)并”很是聰明伶俐,神農(nóng)氏就帶領(lǐng)節(jié)并去傳播自己的農(nóng)歷之法。
而這時(shí)候孔宣找到神農(nóng)氏道:“汝建立祭壇,準(zhǔn)備迎接諸圣,正道人皇。”神農(nóng)直接將共主之位暫時(shí)交給自己的兒子炎居。
這一日諸圣齊聚人族祭壇,昊天道:“秉持天道,諸圣制曰:神農(nóng)氏有功與人族,有功與洪荒,制耒耜,種五谷,著《神農(nóng)本草經(jīng)》,演歷法等等(各種功勞)。今神農(nóng)氏功德圓滿正道人族地皇,去往火云洞修行,以全天道!
天道功德降下,神農(nóng)氏修為直接達(dá)到準(zhǔn)圣大圓滿境界,最開始發(fā)現(xiàn)的五谷也是得到功德,神農(nóng)本草經(jīng)也被功德凝聚成一本書。
那九條五爪金龍環(huán)繞再次出現(xiàn),帶著神農(nóng)氏去火云洞而去。孔宣也得到不少功德存了起來,諸圣相繼離開。