這倆小屁孩認(rèn)為這樣很好玩，他倆的法力被孔宣封禁了。但蛟龍化形力氣還是很大的，很快就搭建一座茅草屋，這倆在樹(shù)上也搭建房屋，準(zhǔn)備住在樹(shù)上生活一段時(shí)間，孔宣離開(kāi)去往其他部落了解人族生活方式習(xí)慣。

　　就在孔宣離開(kāi)不久，通天四大弟子之一無(wú)當(dāng)心有所感來(lái)此處，然后無(wú)當(dāng)直接走進(jìn)了有巢部落。有巢氏看見(jiàn)一位中年女性身穿得體獸皮，走上前去問(wèn)道：“你是什么人，來(lái)這里做什么？”

　　也是金仙修為的無(wú)當(dāng)朝東海金鰲島方向施禮道：“吾乃圣人靈寶無(wú)量天尊之徒無(wú)當(dāng)；今日有感而來(lái)，族中可有即將生育之人？”

　　有巢氏一聽(tīng)圣人弟子也是高興，正要說(shuō)淄衣氏身懷有孕即將生產(chǎn)，而且這淄衣氏和其余族人懷孕不一樣，每天吃的特別多身體沒(méi)有什么虛弱感。說(shuō)是即將生產(chǎn)其實(shí)從懷孕到現(xiàn)在都快2年了也是生不出來(lái)，這讓有巢氏很是頭疼。

　　這時(shí)來(lái)了一位女族人急切道：“首領(lǐng)，淄衣首領(lǐng)腹痛要生了！”有巢氏一聽(tīng)顧不上和無(wú)當(dāng)說(shuō)話，直接走了去看淄衣氏。無(wú)當(dāng)就在后面跟著而去，等到了地方淄衣氏已經(jīng)順利生下一男童。

　　有巢氏很是高興這時(shí)才想起無(wú)當(dāng)，抱來(lái)男童給無(wú)當(dāng)看；無(wú)當(dāng)看著這男童身懷人族氣運(yùn)很是高興，自己終于找到了。然后道：“有巢首領(lǐng)，這孩子與吾有緣，想收之為徒不知意下如何？”

　　有巢氏有些為難道：“可否等孩子大一些再說(shuō)？”

　　無(wú)當(dāng)微微笑道：“首領(lǐng)無(wú)需擔(dān)心，吾就在有巢部落之東修行，等他長(zhǎng)大再來(lái)學(xué)藝?！?p>　　有巢氏很高興就答應(yīng)了，而無(wú)當(dāng)也是在有巢部落之東不遠(yuǎn)處山頂修行。

　　隨著時(shí)間流逝十二年過(guò)去了，有巢氏和淄衣氏的孩子“風(fēng)”就是那個(gè)身懷人族氣運(yùn)的孩子，其實(shí)人族現(xiàn)在基本沒(méi)有名字，只有一些尊貴的人有名字，比如你發(fā)現(xiàn)了什么你就叫什么。

　　但是首領(lǐng)的孩子不能沒(méi)有名字，現(xiàn)在的“風(fēng)”經(jīng)常到無(wú)當(dāng)這里來(lái)，無(wú)當(dāng)給他講一些天地之間的道理和事物，這一日“風(fēng)”在山頂看見(jiàn)下面森林被閃電擊中又發(fā)生大火，很多動(dòng)物都跑遠(yuǎn)了。人族也是在奔跑逃離大火，現(xiàn)在的人族很怕火，而“風(fēng)”看著在火中燒死的野獸。

　　突然想去看看，就問(wèn)自己的老師無(wú)當(dāng)“老師，哪里起了大火有的野獸被燒死了，弟子想去看看?！?p>　　無(wú)當(dāng)微微一笑道：“去吧！”

　　現(xiàn)在的“風(fēng)”也是修行十幾年有了些法力，很快就來(lái)到了那個(gè)地方。這時(shí)候天降大雨火已經(jīng)被澆滅，“風(fēng)”好奇的靠近那個(gè)被燒死的野獸，有一股焦糊的氣味還有一股香味。

　　“風(fēng)”用木棍挑動(dòng)那野獸，把外面的燒焦的弄掉之后，非常香的一股烤肉味飄出。十幾歲的“風(fēng)”立馬就餓了，就試著吃了一塊烤熟的野獸肉，立馬就上癮了吃了很多。

　　吃飽之后拿起一條野獸腿，就往無(wú)當(dāng)住所去了?？匆?jiàn)無(wú)當(dāng)高興說(shuō)：“老師，這個(gè)被火燒過(guò)的野獸肉可以吃，您吃吃看！”

　　無(wú)當(dāng)很是高興的說(shuō)：“你發(fā)現(xiàn)美味獻(xiàn)給為師，為師很是高興。不過(guò)你的母親族人還不知道，你快去告訴他們。”

　　“風(fēng)”一聽(tīng)也是飛快的跑去族中，找到母親淄衣氏告訴她這個(gè)消息，淄衣氏有點(diǎn)生氣。因?yàn)榻?jīng)常有族人因?yàn)閬y吃食物被毒死，但是聽(tīng)說(shuō)是那個(gè)圣人弟子說(shuō)的，急忙找來(lái)有巢氏和族中的各位智者，還有巫。

　　巫是有一些法力存在的特殊人族，有的身強(qiáng)體壯，有的可以為族人治病，在部落最受尊敬的存在。有巢氏聽(tīng)完之后說(shuō)：“以前也有族人吃過(guò)哪些，可是哪些族人就被毒死了，為什么“風(fēng)”吃了會(huì)沒(méi)有事情那？”

　　這時(shí)一位年老智者問(wèn)：““風(fēng)”那個(gè)野獸什么模樣？”

　　“風(fēng)”想了想說(shuō)：“那應(yīng)該是跑的很快的鹿，對(duì)就是鹿?！?p>　　這位智者思考一會(huì)道：“首領(lǐng)，我想哪些有毒的野獸被燒死有毒，哪些無(wú)毒的野獸被燒死是沒(méi)有毒的，聽(tīng)“風(fēng)”的意思那肉還很鮮美。”

　　諸人一起商量一會(huì)有巢氏道：“好了，我們發(fā)動(dòng)族人去吧哪些燒死的野獸拿回來(lái)，然后在區(qū)分哪些是有毒的野獸，那些沒(méi)有毒的野獸也可以成為我們的食物?！?p>　　很快有巢部落就全部出動(dòng)尋找那些被大火燒死的野獸，經(jīng)過(guò)區(qū)分之后人終于吃上了熟的食物。而有巢部落的族人一起歡呼大喊：“風(fēng)！風(fēng)！風(fēng)！”

　　“風(fēng)”也是很高興這樣被族人擁護(hù)，但是這些被火燒死的食物畢竟很少，“風(fēng)”經(jīng)過(guò)不斷的努力引來(lái)火種，用這些火燒烤食物。最后發(fā)現(xiàn)野獸很是怕火，便在晚上燒起大火驅(qū)趕野獸。

　　但是因?yàn)椴粫?huì)引火所以必須有人看守這些火不被滅掉，隨著時(shí)間流逝“風(fēng)”已經(jīng)二十多歲了。隨著“風(fēng)”貢獻(xiàn)威望也變得很高，加之有巢氏和淄衣氏老去，“風(fēng)”已經(jīng)快變成部落首領(lǐng)了，因?yàn)橛谐彩习押芏嗟氖虑槎冀唤o他。

　　這一日“風(fēng)”四處尋找可以引火的東西，發(fā)現(xiàn)一座高山，哪里特別容易引起大火。經(jīng)過(guò)他不斷的研究，發(fā)現(xiàn)這個(gè)山的一些石頭通過(guò)擊打和摩擦可以產(chǎn)生火。這一個(gè)發(fā)現(xiàn)給讓人族的發(fā)展前進(jìn)一大步，而且后來(lái)他還發(fā)現(xiàn)了鉆木取火。

　　而那塊石頭被人族命名為“燧石”，而“風(fēng)”也接受了有巢氏的禪讓成為部落首領(lǐng)，也有了新的名字“燧”，就是燧人氏。

　　燧人氏不懂的就去問(wèn)無(wú)當(dāng)，經(jīng)過(guò)無(wú)當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)為“百獸命名”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)這些野獸。

　　在燧人氏以前，人們把所有的動(dòng)物都叫作“蟲(chóng)”。燧人氏經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，把這些動(dòng)物劃分為四類：天上飛的稱作“禽”，地上跑的稱作“獸”，有腳的爬行動(dòng)物稱作“蟲(chóng)”，沒(méi)腳的爬行動(dòng)物稱作“豸”。

　　還總結(jié)哪些有毒，哪些沒(méi)有毒。燧人氏的所作所為讓人族過(guò)上更好的生活，形成了由跟多部落組合而成聯(lián)合部落“燧部落”。而燧人氏也被無(wú)數(shù)大小部落首領(lǐng)人族尊為人族“共主”，這一年燧人氏45歲，燧人氏開(kāi)始四處巡視教導(dǎo)人族。

　　而燧人氏也創(chuàng)建“姓”和“氏”，自己就是：“風(fēng)，姓”“燧，氏”。

　　還有記錄天象確定北極星，創(chuàng)造原始的十大天干：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)。