淺夢一曲終知曉，

　　鴻雁高飛仙人老。

　　歸鄉(xiāng)之日且尚早，

　　驚起山川顏色好。

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　　鴻雁從農(nóng)田中撲展而出，飛上天空，不斷地向更高的地方?jīng)_去。九重天外的混沌之中飛來一捆捆竹簡，撘負(fù)于鴻雁之背，旋入眼前。

　　近了后才發(fā)現(xiàn)那竹簡竟是堆成了一座小山，比鴻雁展開翅膀還要高當(dāng)真是不知道那群鴻雁是如何抬了起來，又遙遙的飛旋而至。

　　也許都是些仙雁罷？九州如是想到。要不然也不會(huì)一會(huì)兒能變成田地里的芝麻，一會(huì)兒就能駝起幾十簡的竹簡卻依舊可以平穩(wěn)的飛行。

　　竹簡依次飛向九州大量的內(nèi)容沖進(jìn)九州的九州的腦子里歷史、文化、未來之設(shè)想，九州一時(shí)間有些接受不了這么多知識(shí)和事情，在腦袋里細(xì)細(xì)的整理起了思路。

　　第一個(gè)竹簡上刻了二十個(gè)大字，涂上了純金的顏料，“若問何處歸，且記何處來；若問何時(shí)歸，尚記何時(shí)來?！?p>　　簡簡單單的二十個(gè)字便解答了孟九州關(guān)于什么時(shí)候才能回到自己所生活的炎黃大地和從哪里回去的問題。

　　第二個(gè)竹簡講述了與曾經(jīng)石碑、壁畫上一樣的故事。

　　第三個(gè)竹簡則講述了一群孩子長大后炎黃大地欣欣向榮，比之華夏神州更興盛之景。

　　孟九州知道，這應(yīng)當(dāng)就是壁畫上她未曾看到的炎黃大地另一種前路。依這畫看來，應(yīng)當(dāng)是與華夏神州和炎黃大地一脈相承的文化有關(guān)。

　　記得媽媽說過：“傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉。”

　　九州猶記得媽媽給她解釋過這句話意思的時(shí)候還感嘆過“取其精華，去其糟粕并非是完全拋棄，若是沒有文化的傳承，文化創(chuàng)新就是虛浮的，沒有依托的。”

　　九州當(dāng)時(shí)不能理解媽媽話里的意思，聯(lián)系起如今看見的，九州想：如此說來要想一個(gè)文明興盛顯然不能脫離一脈相承的文化，看來這也許就是她被召喚至此的所謂“使命”？

　　同一時(shí)間，四時(shí)天仙境的界碑周圍一陣金光閃爍。

　　見此異變，眾仙知道這界碑下定是有什么東西，連忙把用仙力一層層的把土吹開，便發(fā)現(xiàn)了一卷古書。

　　古書上的文字還是幾千年前時(shí)候刻在甲骨文上的那種文字。這書中記載的內(nèi)容與九州所知道的很是相似。

　　經(jīng)歷了四時(shí)輪轉(zhuǎn)之后天地之門方才能夠開啟，積累了整年的能力才能隨著春日神仙們能夠讓萬物破土而出的仙力突破兩大陸之間日益增厚的壁壘將九州送回去。

　　九州來時(shí)的地方與時(shí)間便是這華夏神州與炎黃大地再次建立聯(lián)系之時(shí)。

　　而九州需要隨四時(shí)天神仙們游歷一年方才能夠受到其仙力的熏陶，通過如今分成兩部分的大陸之間安穩(wěn)地回到自己的世界，這也是兩片分開的大陸之間能夠傳遞抵達(dá)的力量。

　　因?yàn)檫@是兩片被分開的土地所共同擁有的一脈相承的文化，這種文化是兩地之間的一種紐帶。

　　古書里更是說明了只有與四時(shí)有緣之人方能通過這兩地文化之紐帶來到四時(shí)天仙境。

　　如此說來便能知悉為何九州被召喚至此：九州出生之日即是霜降節(jié)氣亦是重陽節(jié)，再加之冬至節(jié)氣念起了二十四節(jié)氣歌，又恍惚入夢，這才全了來此四時(shí)天仙境的緣分。

　　如今知道了來此之機(jī)和得到了歸去之法，余下的便是等待時(shí)機(jī)了。