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　　半年多的時(shí)間，這只雛鷹已經(jīng)長(zhǎng)大，海米提告訴妻子，這只鷹的室內(nèi)訓(xùn)練已經(jīng)結(jié)束，爺爺在室內(nèi)喂食饑餓的雛鷹時(shí)，要把肉放在左臂的皮套上，讓雛鷹前來啄食。

　　饑餓難忍的獵鷹見了肉便不顧一切地?fù)溥^來，它叨住小拇指大的肉塊后，爺爺再稍稍與它拉開距離，再放生肉讓它叨，一次次來開雛鷹和他的距離，反復(fù)進(jìn)行。

　　每次馴服不讓獵鷹吃飽，直到獵鷹能飛起來快速啄住爺爺手臂皮套上的生肉，等雛鷹消除對(duì)人的恐懼和敵意后，室內(nèi)訓(xùn)練才能結(jié)束。

　　現(xiàn)在是爺爺進(jìn)行訓(xùn)鷹的室外訓(xùn)練，爺爺站在氈房前，氈房前的七八米處放著一只四肢被繩索綁好的野兔。

　　這只尾巴羽毛被縫制的小獵鷹，正站在爺爺?shù)募绨蛏希瑺敔斎∠芦C鷹雙腳的環(huán)套，對(duì)著獵鷹發(fā)出了口令，獵鷹聽到響亮的口哨聲，立刻起飛一個(gè)俯沖朝野兔撲去。

　　爺爺告訴龐咚咚，這是一只珍貴的“勃爾古特鷹”（能擒獲到狐貍和黃羊），至少要花三年的功夫才能訓(xùn)服好，這只獵鷹訓(xùn)服好，至少能用兩匹馬才能換它。

　　一般獵人養(yǎng)的大多是“哈什赫鷹”（捕獲到野雞和野兔），這種鷹在草原上隨處可見。

　　海米提告訴龐咚咚，獵人放鷹捕獵時(shí)一般要做到“三不”，不能喂飽獵鷹，不能揭開眼罩、不能解開腳絆。

　　獵人看到獵物后才取下眼罩和腳絆，這也是“不見兔子不撒鷹”古話的來歷。

　　龐咚咚興致勃勃地看著爺爺馴服獵鷹，她告訴爺爺，等孩子出生后，一定再來草原看爺爺馴服獵鷹……

　　“納吾肉孜節(jié)”這天，東方剛泛起淡淡的魚肚白，孕婦龐咚咚還在酣睡之中，就被丈夫海米提拽出了暖和的被窩，她穿上哈薩克的服裝被丈夫打橫抱起。

　　海米提是個(gè)疼老婆的漢子，看著睡醒惺忪的妻子，他舍不得讓她多走路，把她抱到馬匹上，夫妻倆騎著高頭大馬來到爺爺居住的氈房旁。

　　只見海米提的叔叔嬸嬸們以及年幼的孩子們?cè)缭缙鸫玻總€(gè)人都身穿著民族盛裝站在羊圈旁的空地靜靜等候著。

　　昨天女人們都忙著打掃自家的氈房時(shí)，海米提和叔叔、堂兄弟這些男人們從果子溝山上拉來了一大堆的松木枝。

　　這堆松木枝早已點(diǎn)燃，成了一堆篝火，爺爺拿著一根冒著濃煙的松樹枝站在篝火旁，讓兒孫們排著隊(duì)一個(gè)個(gè)上前接受古老的習(xí)俗洗禮，來驅(qū)邪并接受老人的祝福。

　　爺爺將冒煙的松樹枝在每人的頭上轉(zhuǎn)一圈，嘴里念叨著祝福語，預(yù)祝他的兒孫們?cè)谛碌囊荒昶桨部鞓贰?p>　　隨即，爺爺帶著幾位叔叔將冒煙的松枝放在羊圈門口，鋪成一長(zhǎng)溜，在爺爺?shù)倪汉认?，叔叔們進(jìn)了羊圈把羊只趕了出去。

　　只見羊群的羊只從冒煙的松枝上敏捷地跳過，爺爺嘴里祈求高聲呼喚著，預(yù)祝新的一年，自家的牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。

　　這是從小生活在新疆的龐咚咚，第一次在草原上過納吾肉孜節(jié)，這個(gè)片段永遠(yuǎn)珍藏在她的記憶里。

　　過納吾肉孜節(jié)，草原上的牧民除了彈唱冬不拉、摔跤、叼羊、姑娘追、才藝表現(xiàn)等娛樂活動(dòng)外，喝“納吾肉孜粥”是其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　哈薩克族有個(gè)講究，不喝粥就意味著沒有過這個(gè)節(jié)日，所謂“納吾肉孜粥“，就是家家戶戶用上一年剩余的糧食和食物，再配上7種佐料煮成的稠粥。

　　做這種粥時(shí)一般不宰殺牲畜，要用往年剩余的糧食和冬宰后貯藏了一個(gè)冬天的熏肉制作，并盡可能做的豐盛些，表示家里年年富足有余。

　　做粥的原料有大米、小麥、大麥、面粉、葡萄干、牛奶、熏肉等7種原料，舉行完納吾肉孜節(jié)祈禱儀式后，龐咚咚跟隨海米提在爺爺?shù)臍址砍栽顼垺?p>　　吃過早飯，龐咚咚走出氈房，發(fā)現(xiàn)果子溝草原人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡，在家中“憋”了一個(gè)冬季的老人、小孩都出來享受陽光的沐浴。

　　雖然果子溝草原的氣溫還很低，草原陰面或凹陷處還有尚未融化干凈的冰雪，但人們已經(jīng)迫不及待地脫去厚厚的冬裝，站在遼闊的草原上三五成群，曬太陽、諞大拉子、玩耍，開開心心地歡度納吾肉孜節(jié)。

　　男女老少都穿上了本民族的節(jié)日盛裝，見了面用本民族的禮節(jié)，拉著對(duì)方的雙手，貼貼臉頰，互相問候和祝愿著。

　　龐咚咚加入到婦女們熬制那吾肉孜粥的隊(duì)伍里，做這個(gè)納吾肉孜節(jié)飯比較講究，要將七種原料的混合之物加水煮成稠粥一樣的納吾肉孜飯。

　　哈薩克族在納吾肉孜節(jié)熬制的這種粥一般叫畢岱闊杰，較濃的粥可當(dāng)飯食用，稀的可作飲料解渴用。

　　以前的游牧生活時(shí)期，沒有工具，就將小麥、大麥、塔爾米、小米等囫圇食用，先把小麥、大麥炒熟，再將塔爾米、小米先用水煮熟，然后炒干，臼搗去皮。

　　炒熟的小麥、大麥也是先在臼內(nèi)搗碎，然后用水煮熟做粥食用，倒入鍋里適當(dāng)加水加鹽，再添加適量油、肉及其他食料，用小火燜煮一個(gè)半小時(shí)，肉、小麥等煮爛，成為粥樣即可，然后適當(dāng)?shù)谷肽谈泶裰?、酸奶或鮮奶，就可以食用。

　　龐咚咚聽海米提的小嬸嬸說，還有一個(gè)制作那吾肉孜粥的方法，煮肉時(shí)將搗好的小麥等食材倒入鍋內(nèi)一起煮，在肉湯里煮成的這種粥更是別有風(fēng)味。

　　畢岱闊杰除在家庭里當(dāng)做午餐和晚餐食用外，還可以用于接待貴客的招待佳餐，這種肉湯里煮成的畢岱闊杰必須添加奶疙瘩汁或酸奶，哈薩克族把它稱作布依拉闊杰。

　　關(guān)于納吾肉孜節(jié)，草原上的哈薩克族流傳著許多美麗的傳說，這個(gè)節(jié)日的來歷和天空中的星座有著密切的聯(lián)系，哈薩克族的祖先認(rèn)為，白羊星是造福人類的主神，而雙魚星則是人畜的病源。

　　每到“春分”這一天，恰好是雙魚星降落、白羊星上升的時(shí)刻，人們選擇這個(gè)時(shí)刻過節(jié)，是希望驅(qū)走病源，人畜兩旺，迎來幸福和吉祥，所以納吾肉孜也有“送舊迎新”的含義。

　　到了晌午，海米提爺爺家的氈房前擺放著一口大鐵鍋，鐵鍋下的松木枝已將鍋里的粥煮的熱氣騰騰，空氣中散發(fā)著誘人的香味。

　　中午，果子溝草原的牧民們?cè)谧约杭业拇箦伹捌穱L那吾肉孜粥。

　　在稍稍平坦的草地上，能歌善舞的男女老少開始了冬不拉彈唱、載歌載舞，歌手彈唱著“納吾肉孜歌”，預(yù)祝新的一年人畜興旺、奶食充盈。

　　不遠(yuǎn)處廣闊無邊的高山草原上正表演著叼羊和“克孜若瓦爾”等活動(dòng)，好不熱鬧。

　　“克孜若瓦爾”（姑娘追）開始了，這是草原未婚青年男女最喜愛的一種娛樂游戲，也是他們表達(dá)愛情的一種特殊方式。

　　游戲開始時(shí)，一對(duì)青年男女騎上駿馬，并駕齊驅(qū)緩緩而行，奔向指定的地點(diǎn)。

　　路途中，小伙子對(duì)他心儀的女孩表達(dá)愛意，在返回途中就開始“姑娘追”了。

　　小伙子掉轉(zhuǎn)馬頭在前面狂奔，姑娘在其后緊追不舍，追上后任意揮鞭抽打，小伙子不得還手。

　　倘若姑娘愛上了這個(gè)小伙子便會(huì)鞭下留情，姑娘頂多是高高舉起鞭子，輕輕抽打一下而已，小伙子心里也是甜蜜蜜的。

　　倘若姑娘看不上這個(gè)小伙子，那他就要多吃些苦頭，身上會(huì)被姑娘一陣狂抽。

　　這幾天，大家都盡情得唱著、笑著，抒發(fā)著內(nèi)心的喜悅，牧民們都知道，等到納吾肉孜節(jié)過后，意味著頻繁的遷徙轉(zhuǎn)場(chǎng)生活又要開始了，大家又要開始忙碌的生活了。

　　傍晚時(shí)分，海米提跟爺爺宰殺了一只大肥羊，大家要吃手抓羊肉。

　　夜深人靜，墨藍(lán)的天空顯得深邃高遠(yuǎn)，天上的星星眨著眼睛，散落在草原上的氈房傳出一陣陣歡快的歌聲和冬不拉“咚咚咚”的彈奏聲。

　　牧民們坐在自家的氈房里，低矮的茶幾上擺著大塊的手抓羊肉，還有油炸果子、奶疙瘩等哈薩克零食，一家人都其樂融融地過著屬于自己民族的節(jié)日。

　　由于龐咚咚是漢族姑娘，爺爺對(duì)她格外重視，再加上她懷有身孕，讓她坐在茶幾下手吃飯。

　　她并未像海米提的嬸嬸們蹲在金色的薩瑪瓦爾（哈薩克族燒茶的炊具）旁給男人們倒奶茶。

　　海米提小嬸將熱騰騰的手抓羊肉端了上來，海米提小叔雙手捧著羊頭遞給坐在上座的爺爺。

　　爺爺接過羊頭，說了一句祝福語，“祝愿牲畜滿圈，奶食豐盈”。

　　然后，他取下腰間的皮杰克(鋒利的小刀），先在羊臉上割了塊肉放進(jìn)自己嘴里慢慢吃了起來。

　　隨即，他連著割了幾塊羊耳朵分別遞給四個(gè)年幼的孫子，叮囑他們要聽老人的話。

　　接著，爺爺又割了兩塊舌頭肉遞給海米提和龐咚咚，叮囑他們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，既要聽話又要會(huì)說話。

　　一個(gè)晚上，龐咚咚和她的哈薩克族親人們唱著、吃著、跳著，良宵一夜盡情地彈唱。

　　海米提拉著妻子走到氈房中間的空地上，夫妻倆跳起了傳統(tǒng)的哈薩克舞蹈《哈拉卓爾哈》（即“黑走馬”）。

　　這是一個(gè)模仿飛禽走獸動(dòng)作的舞蹈，經(jīng)過哈薩克牧民的加工演繹后，夸張幽默、惟妙惟肖、生動(dòng)傳神，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。

　　孕婦龐咚咚為親人們跳著舞著，海米提彈著冬不拉盡情的唱著，龐咚咚高挑的身材扭動(dòng)著妖嬈的動(dòng)作，從背影上看，著一身哈薩克服裝的她完全就是一個(gè)地地道道的哈薩克姑娘。

　　跳完舞蹈的龐咚咚大汗淋漓，有些疲倦不堪，海米提見狀拉著妻子的手離開氈房。

　　倆人手牽著手朝他們休息的氈房走去，龐咚咚想到白天的“姑娘追”。

　　她斜睨著英俊的海米提打趣道：“你在草原那些年被多少姑娘用鞭子抽打過？”

　　海米提雙手摟住妻子，下巴放在她的頭頂，仰望著藍(lán)色的天空，幽幽地說道：“我在草原居住的那幾年，只是個(gè)看客，不敢玩姑娘追的游戲，因?yàn)槲倚膼鄣墓媚锊辉诠訙喜菰?。?p>　　龐咚咚想著孤獨(dú)思念海米提的幾年生活，漫長(zhǎng)而又孤寂，她動(dòng)情得哭了。

　　翌日，龐咚咚并未參與到草原上人們走家穿戶的拜年活動(dòng)中，而是跟著海米提看著爺爺馴服著去年的那只雛鷹。

　　廣仁鄉(xiāng)的別克波拉提和田坤蓉生育的三個(gè)孩子里，最聰慧的是女兒米娜，最憨厚的是兒子開伊山，最狡黠的是幺女阿熱依。

　　聰慧的米娜從小就酷愛學(xué)習(xí)，幼時(shí)的米娜在姥姥田老太太和媽媽田坤蓉的教育下，五歲就將唐詩三百首倒背如流。

　　當(dāng)同齡的孩子們流著鼻涕玩羊必石、踢毽子、扔沙包時(shí)，文靜秀氣的她爬在小桌旁做著姥姥給她安排的算術(shù)作業(yè)。

　　到了上學(xué)的年紀(jì)，她同街坊四鄰的孩子一起上了小學(xué)一年級(jí)，不到半年功夫，聰慧的她連跳兩級(jí)，在三年級(jí)上課，成了廣仁鄉(xiāng)的神童，別克波拉提最寵愛這個(gè)聰慧無比的女兒。

　　“功夫不負(fù)有心人”，16歲的米娜民考漢考上了北京醫(yī)科大學(xué)，加上預(yù)科班一年，她要在北京學(xué)習(xí)生活6年。

　　20世紀(jì)80年代，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等涉及各方面的領(lǐng)域在沉睡蟄伏了十幾年后，隨著改革開放萬物開始復(fù)蘇起來。

　　但在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)的法制在起步階段還仍不健全，被固步自封了許多年的老百姓在茶余飯后，除了嘮叨頻頻出現(xiàn)的腐敗問題外，他們最擔(dān)憂的還是令人心驚膽寒的“路霸”現(xiàn)象。

　　一輛從北京駛向新疆的綠色鐵皮火車，吐著沉重的粗氣拖著笨重的身軀在荒蕪人煙的鐵軌上艱難的蠕動(dòng)著。

　　在北京醫(yī)科大學(xué)度過大一生活的米娜，來到熙熙攘攘的火車站，跟隨著黑壓壓的人群擁擠著上了火車。

　　按照車票的位置米娜總算艱難地找到自己的位置，相對(duì)而坐的長(zhǎng)條椅子上已經(jīng)坐了一對(duì)中年夫婦。

　　米娜站在走道上，提著自己沉甸甸的行囊準(zhǔn)備朝座椅上的行李架上放。

　　可惜，瘦弱的女孩剛舉起行囊就雙手發(fā)軟，幾次都未果。