帶著外邊已經(jīng)散了架的破草帽，挽著褲腿，在耕種之余，老農(nóng)抬起頭來遙望南山，悠然意遠。

　　身邊的一切都觀之可喜，這莊稼是莊稼，田埂上的雜草是雜草，石斛開出的花朵如此嬌美。藍天白云，土香就和心里的香氣一樣，裊裊地散開又凝結成一縷，都物超所值也廉價而珍貴。

　　這些都是真實的，連虛無都真實得如此可愛。

　　虛無可以不假，真實也可能造假。

　　不講道理的作假，以次充好，或者用炮制之法用他物代替此物，如蜂蜜、石斛、參片、假酒、假煙、假藥等，假人做假物，毀壞了某一部分真實，先毀壞了自己。然后是世風世道的病變，什么都要打上一個問號。

　　假物通向于人，就是欺騙，把其他的真人變成假人，這是魔鬼的行徑。人們已經(jīng)來不及排毒，所以肥胖和年紀輕輕就得了這樣和那樣的病，就總是說生不逢時或者生不逢地。

　　虛無就是虛無，不用是另一種有來做解釋，武斷地說那不是存在。

　　就想把某些真實也變成虛無，堅硬地阻擋在中間，往上沒有天堂，往下看不見地獄，在這里生存和腐爛，然后成為我的同伙。

　　所有的生存都是吸收，也都是消化和過濾，留給靈魂一些東西，最顯明的就是情感?；蛘哒f情感都是召喚，表明自己的態(tài)度，良好的情緒召喚良善，不良的情緒召喚不良。

　　孽都是自己作下的。

　　與善良無緣就是孽，特別是與一些特定的善良無緣。

　　緣字的重要意義在于邊上的這個絲字，絲有多高多遠，人的“看顧”就有多遠和多高，狗尾續(xù)貂也得續(xù)，也許是龍尾。一路跟隨，窮追不舍。

　　也沒有多遠，老農(nóng)看到了接山。

　　接山是一座山，是一座不固定的山，在山的上面涌起，是一座倒立的山。開始是真實的山，后來是虛擬的山，就像傳說中的大王山大雪山大靈山。

　　現(xiàn)在是接在南山之上。

　　山頂上有一個水平面，接山是對于南山的倒影，難題是怎樣倒影南山的山底。山底和山底不一樣，山里的秘密也不一樣，后來就取齊了，那是一個平坦的廣場，要多廣有多廣，足夠放置開要放置的東西。

　　現(xiàn)在在平臺上有一個廣軒，也就是大廳。一群仙風道骨、相貌奇古的人聚在一起，正在論道，有的時候是一個人在上面的砌著圖案的圓臺子上講道，下面的人在聽。正在講“退步原來是向前”的道理。

　　在大廳之外有兩個人看著這一切，是那個少年和老頭。

　　在這樣描寫的時候，是眾目所在，看得到他們，大廳里的人卻看不到他們。這一老一少是透明的，柱子外面的花樹是花樹，鵝卵石的路是鵝卵石的路，還有彩鳳和白龍在云際出出沒沒。

　　看不見就是看不見。

　　看淡人間是出道，在意識之外是修道，在靈意之上是入道。

　　少年和老頭只是途徑此地，他們要去靈界。

　　這也是一個三生，身生心生靈生，都在尋找的三生石其實是這三者的根基。根、基、礎、底，說的都是某一個空，空中的空，也是實中的實，在于人的觀。

　　說的觀不是觀念之觀而是近觀和遠觀的觀，如世界觀人生觀價值觀，遠了是一團小球，近了就是方方面面。

　　是自己去觀。

　　觀看自己。看自己，此時此刻我是我，我就是我，我正在這里這時，我是所有的沉淀，我是所有的緣起。這本來就像是修道，我本是我，我要本于我。

　　如果沒有鏡子和鏡子中、鏡子外的鏡子，我看不到我外觀的全部，我的眼睛不夠用。我能看全別人，因為我用了心去看了。

　　我沒有拒絕這個看。

　　她或者是他是我的一個號。

　　號的意思一是位，守位叫號，幾號和第幾號或者自號鈍道人什么的，日子的幾號也一樣，是選出。二是聲音搖曳或者低沉，號啕大哭和角號的凄厲響起，在于引起。三是對于發(fā)生出來的表示，如號外。

　　我知道我自己，我在想號外這個詞，我跟隨著我。號外指的是異常的表達，不是正常的守位，而是在號之外，這時候我用了我的心眼。

　　她說，你看吧，我知道我擋不住你的看。

　　她的意思是允許你看一眼，很深的一眼，這深的一眼她不知道可能時間很長，空間很近和心情如此貼切。對于我是身心靈的一眼，也就是全部的一眼。

　　就如說到號，這也是認位，號的三個意思飄浮著羅列開，各自演繹一個或者數(shù)個故事，都終究是一個故事，我的故事。

　　發(fā)生了就是真實，號是被守著的，就似乎是每一個人的存在。

　　用發(fā)生來看到心意，我知道自己在想什么。其實真正關注的是為什么這么想和如何想，形成為一種模式，并認為可以通用。

　　我知道我想一個人的時候是怎么想的，很多很多年不見她（他）了，他（她）出現(xiàn)在人腦的屏幕上。這個屏幕不是簡單地屏幕，也許“全息”也不能概括得出來。

　　是在天空之下，天空可大可小，青色、淡黑或者明黃。一眼就能全部看見她，從每一個正面、側面、背面、上面和下面。肉眼不簡單，心眼卻很簡單。她能轉身，也能微笑，明眸皓齒，那時非常喜歡她，但她終究不屬于我，后來的喜歡是另一種喜歡。

　　依然還是愿意保留她當初的樣子。

　　這是虛想的世界，但又是真實的。她在我的心里刻痕很深。實際上人和人的關系、人和意識的關系、意識和意識的關系、心靈和意識的關系都是為了造成刻痕。

　　就是相遇，號，和深入，解的關系。

　　然后我想知道你在想什么，最直接的是有關我的這一部分，道路通達了之后才是不關于我的那一部分，不是可以不可以的問題而是想不想的問題。

　　只有有關于我，我才會到達。你那里存在著我，不管身心靈的哪一方面，這是引子。當下你記得還是遺忘都可以，記憶是一個寶庫，相信你還沒有學會清除之法。即便是從你這里刪凈了，可還有記憶本身，也就是靈的記憶。

　　承認靈就得承認你全部的經(jīng)過，不管是不是記憶，拿不拿得出來。

　　永遠沒有一廂情愿，都是至少兩方的兩廂情愿，最完美的是三廂情愿。人的放棄只是放棄了三分之一，管頭不顧腚的意思是一廂情愿，從來不管還有兩廂還有三廂。

　　我招誰惹誰了，不要這么說，你招惹記憶了，也就是經(jīng)過了，過去不可更改。

　　也不要總拿著過去不可更改這個觀念不放，過去的確不可更改，但還有一個怎么看的契機在里面。它的本質不會變，必須面面俱到，全須全尾。

　　但這只是一種范式，一個摹本腳本，一個運行之下的固定。

　　在過去的這條路上并行的還有至少兩條路，比它更好的和比它更壞的。就如人的喟嘆，早知今日何必當初。俯首聽命是一種態(tài)度，但也可以不俯首聽命，想要來一個改觀。

　　對過去的看法是一個方面，再來一遍又是一個方面。

　　在看法上，你確定你知道當時的真正情況嗎？最大的可能是你被蒙在了鼓里，什么都不知道，你知道的是你應該知道的，也就是你的認知的下限，你只能知道這么多，再多一點都是奢侈。

　　在后來沒有長進，沒有成長和老練，路依然是筆直的。你是一個反應器，這么對待你，你就會這么反應，那樣待遇你，你就會接受那些固定的“待遇”。生命一路往下，耗盡了生命。

　　生命被他人生命，而無法或者不想自主自己的生命。

　　看法的改變就是重新振作，先知己后知彼，是對于生命的盡性，性就是靈，用靈的同時也提高靈，提高靈性。

　　改觀來自于靈，是除了“固定”的一條道路之外還有兩條道路，或者上天堂或者下地獄，應該是都同意來搏上一搏的。

　　若不是我向你道歉，打擾了。愿你永遠平靜，平靜出天心來。沒有水與火，只是浮靈、游靈、幽靈，一切云煙過往，或者是詩意著的花開花落。

　　這個準備就是靈的準備，是自己提煉出來的靈，依靠的靈。之所以有兩條路是因為靈的性質不一樣，有正靈也有邪靈，看看自己被哪一方面“控制”，相信就是被控制。

　　不被控制獲得不了能量和奮斗的自由，只在于成虛成實的選擇?；蛘咭蕴摓閷嵒蛘咭詫崬樘?，被拿走還是留了下來。

　　這時候真實是最重要的。

　　從頭到尾都是為了真實，真是為了實，實是為了真。

　　也如此刻，在最微弱的聯(lián)系上，我已經(jīng)放開了你的手腳，打破了有關于真實的枷鎖，魔王第七把刀和魔王第七護法無法分出一個主次來。主是次的主，次是指主的次，沒有平衡就沒有主次。

　　總是在情感上決斷地說，你忘了我吧。

　　給了人一個跨度，也是給了一個暫時，希望我們都石沉大海。造成“欺騙”的假象，你沒有過我，我沒有過你。也就是不要回到自身的深處，就當做沒有發(fā)生。

　　發(fā)生才是癥結，為了這個結，最快的方法是急需一個替代品。也就是一個通道，自由的來去，每一天有朝霞有黃昏，有過往的人群和物質的洪流。千奇百怪的故事和對于生命的態(tài)度，神魔精怪和他鄉(xiāng)異地，不用在乎每一個孤獨。

　　你忘了我吧，如果我這么說了，其實還是在走向你。

　　一生一個號碼，這就是名和姓，或者恥辱或者高傲，無法擺脫。只是在形式上，真的想從此沒有標記，讓你遇上一個更好的我。

　　再走一遍我們的路。