話說宇宙萬物，皆是陰陽二氣所化。世間規(guī)律，也是陰陽交替進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　白天是陽，盛世是陽，溫暖是陽，一切相對向好皆是陽的體現(xiàn)；夜晚是陰，亂世是陰，冰冷是陰，一切相對向壞皆是陰的體現(xiàn)。

　　縱觀宇宙。白天和黑夜總是交替進(jìn)行，盛世與亂世也是交叉存在，有溫暖，必然就有寒冷。皆遵循陰陽轉(zhuǎn)化之理，陽極則生陰，陰極則生陽。冥冥之中自有神靈操控二者的平衡，又好似兩股勢力之間的斗爭。

　　話說宇宙之中，有一顆星球經(jīng)歷了億萬年的發(fā)展，已然繁盛之極。農(nóng)、技、軍等諸多領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先整個星系。

　　但是，先進(jìn)的農(nóng)業(yè)水平，讓這顆星球上的生物有吃不完的糧食，導(dǎo)致身體過度肥胖，甚至出現(xiàn)器官退化；先進(jìn)的技術(shù)水平，讓這顆星球上的生物能夠通過大腦的一個念頭，就可以由機(jī)器完成剩下所有的動作，失了運(yùn)動之本；而先進(jìn)的軍事手段，導(dǎo)致可以威脅這顆星球安全的武器被研發(fā)出來，最后因?yàn)橐粋€喪心病狂的反生物組織，潛入到軍事基地，引爆了武器，毀滅了這顆星球。

　　從此這顆星球凋零，天地合并，復(fù)又形成一個混沌，上面再無生物存在。

　　這正是陽極轉(zhuǎn)陰之勢。

　　歷經(jīng)無數(shù)年的演變，在混沌之中，生出一個神靈。

　　那神靈名叫盤古，傳說他生于混沌中央時，看到眼前一片黑暗，呼吸不暢，甚不舒服。

　　盤古拿起斧子奮力將混沌劈成兩半，但是沒過多久，被劈開的兩半又合攏到了一起。

　　為了阻止混沌復(fù)原，盤古用身體頂在中間。

　　盤古腳踩之處日漸凝實(shí)，稱為地；頭頂之處日漸輕盈，稱為天。

　　盤古的身體每天增長一丈，天與地之間的距離便每日增加一丈。如此過了一萬八千年，盤古的身體不再增長，天與地也不再合攏。

　　盤古看到天清朗明凈，地凝實(shí)渾厚。自己竟開創(chuàng)出一片新的世界，頓覺十分舒暢。

　　于是長出了一口氣，卻忽然倒在地上。原來長時間的頂天立地，已經(jīng)耗盡了他所有的力量。

　　臨死之前，他看到自己開創(chuàng)的天地光禿禿的，并不好看。于是他呼出的那口氣，變成了風(fēng)和云；他的呻吟之聲，變成了雷霆閃電；身上的汗水，變成了雨露和甘霖；左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；皮膚和汗毛，變成了草地林木；手足和身軀，變成了大地和高山；血液變成江河湖海；筋脈變成了道路，肌肉變成了土地；牙齒和骨骼，變成了閃光的金屬和堅(jiān)石、珍寶。唯獨(dú)出生時所持的那把斧子不知所蹤。

　　有了水、土壤和陽光，這顆星球上又逐漸有了生物。

　　此后不知過了多少年，野獸飛禽，穿梭于密林高山；魚蝦游蟲，游蕩于江河湖泊。

　　天地之間，誕生了一男一女兩個人身蛇足的大神，分別叫做伏羲和女媧，皆有大神通，被尊為人類始祖。

　　女媧以泥土創(chuàng)造了人類，并且建立了婚姻制度，教導(dǎo)男女青年相互婚配，繁衍后代。

　　伏羲創(chuàng)立八卦，指導(dǎo)后人諸多法則和規(guī)律，又創(chuàng)造結(jié)網(wǎng)之法，用來捕鳥漁獵，讓人類有了與惡劣的自然環(huán)境抗衡的方法。

　　后來，有傳說女媧和伏羲登天而去；也有傳說女媧和伏羲化作天地法則，隱藏在天地之間。諸多說話，多有不一致的地方。

　　一開始，為了應(yīng)對各種強(qiáng)大的野獸和惡劣的自然環(huán)境，人類集中居住在一起，這樣固然更加安全。

　　可是，隨著人類不斷的繁衍，人口逐漸增多，資源分配不夠。

　　一部分青壯年男女為了獲得更多更好的資源，便脫離了原始種群，到一個新的地方去發(fā)展，由集中走向分散，形成了各有特色的部落文化。

　　最終人類的部落，遍布整個星球。

　　部落分布比較分散的時候，一兩個部落之間還不會出現(xiàn)利益沖突，只要各自占據(jù)一個地盤狩獵，互不侵犯就相安無事。

　　可是，隨著部落越來越多，部落之間搶地盤的情況時有發(fā)生，甚至為此發(fā)生了不少流血事件。

　　所以多個小部落聯(lián)合成為一個大的部落，以此獲得更有優(yōu)勢的競爭資源，或者以免被其他的大部落吞并，做了別人的奴隸。

　　上古之人，多仰慕動物的力量，于是便以動物形象作為圖騰，只要心中信仰著部落的圖騰，這人就擁有了圖騰的力量，這是一個部落的文化和凝聚力的體現(xiàn)。

　　部落之間的紛爭其實(shí)也是對部落文化的沖擊，在這個過程中，很多新奇的工具、新發(fā)現(xiàn)的藥物被制作和記錄了下來。

　　同時在這個過程中也誕生了一些上古圣人。

　　居于黃河上游的炎帝神農(nóng)氏親嘗百草，作《神農(nóng)本草經(jīng)》，教會人民如何用藥醫(yī)人，大大的提高了人類的壽命。

　　同一時期，黃河中下游又出現(xiàn)一位軒轅黃帝，教會子民置桑紡織之術(shù)，使人有了舒適的遮體之物。同時又創(chuàng)立了文字，使一些事物有了傳承記錄的載體。

　　沒過多久，炎黃二帝于阪泉之野交戰(zhàn)，炎帝落敗，黃帝將兩個部落盡數(shù)合，改叫華夏部落。

　　后來，軒轅黃帝又于涿鹿之野擊敗蚩尤的東夷部落，南方蕩平南蠻部落和九黎部落。

　　自此之后，黃帝便算是一統(tǒng)大荒了，享受萬國朝貢。

　　后來沒過多久，黃帝定帝都于嵩山，在嵩山頂上即天子位，稱孤道寡。

　　這一年，被記為大荒元年。

　　這正是陰極轉(zhuǎn)陽之勢。

　　然而黃帝收服的部落不下數(shù)萬個，其中還有不少戰(zhàn)敗投降的人，關(guān)系極為復(fù)雜。

　　為了便于管理，軒轅黃帝將大荒領(lǐng)地分為五塊，按五行之說，分為金木水火土五族，每族各設(shè)一帝，分而治之。

　　金族在西，木族在東，水族在北，火族在南。

　　而土族就是軒轅黃帝本部，居于中央，占了大荒地面上礦產(chǎn)相對富饒，土壤相對肥沃的地方。

　　黃帝在帝都設(shè)金木水火土五正，專門教導(dǎo)五族農(nóng)業(yè)；又設(shè)司衡一職，專管土族軍隊(duì)，由老將后羿擔(dān)任，其徒逢蒙擔(dān)任副手。其余百官功能也已經(jīng)相對完整。

　　此時已經(jīng)由部落性質(zhì)的單位轉(zhuǎn)向國家性質(zhì)的單位。土族領(lǐng)域之內(nèi)，還有數(shù)萬諸侯國，受帝都管轄，但是每個諸侯國內(nèi)部都有國主和官僚，只是統(tǒng)治人數(shù)和官僚的功能完整性有差別罷了。

　　自此天下大治，物阜民豐。軒轅黃帝也就不問政事，國家大事全部交給五正和國師做主，自己則一心修仙去了。

　　后來軒轅黃帝得證仙道，取首山之銅，鑄鼎與荊山之下。

　　鼎成之日，一條黃龍前來迎接黃帝登天。群臣一擁而上，據(jù)說當(dāng)時與軒轅黃帝同時飛升之人，竟多達(dá)七十多位。

　　自此修仙之道深入大荒每個人的心里，老百姓無不希望，有朝一日能白日飛升。

　　軒轅黃帝登天之前，留下適合所有人的修仙之法。言說凡人若要修成正果，須得符合四個條件。一是德行高深，二是有天神相助，三是必須要做一千三百件好事，四是須有名師傳授丹訣和導(dǎo)引服食之法。

　　凡人滿足這四個條件，便可白日飛升。

　　大荒無人不相信此話。然而，幾百年間，按照此法，白日飛升的人雖沒有幾個，但是人人向善，力求有生之年能做夠足一千三百件好事。

　　是以黃帝之后，人間享受了幾百年的太平盛世。

　　軒轅黃帝飛升之后，少昊繼位，少昊又傳位于帝嚳，帝嚳傳位于帝摯。

　　這盛世，到帝摯這里才算告一段落。

　　話說帝嚳有三個兒子，按長幼之序分別叫摯、契、堯。

　　帝嚳預(yù)感到即將飛升而去，于是在廟內(nèi)以神龜占卜，看三子哪個更有福分繼承帝位。而卦象顯示三子將各有天下。

　　此事前無古人，后無來者，百官得知之后紛紛向帝嚳道喜。

　　帝嚳說道即然卦象顯示三子將各有天下，不如以長幼秩序，立摯為帝。

　　摯是帝嚳的母親最寵愛的孫子，雖無大才，卻性格善良，愛民如子，最為忠厚。

　　然而帝摯繼位之后，卻任用了三個從小交游的好朋友，分別叫兜、孔壬和鯀。

　　這三個人，每天與帝摯在后宮玩耍，將忠厚的帝摯教的荒淫無度，連傳承了六百多年的早朝都不參加了。

　　百官將這三人稱為三兇，苦苦進(jìn)諫，奈何有這三人在，他們連帝摯的面都見不到。

　　于是百官只能去找后羿，后羿闖進(jìn)后宮，看到帝摯正與宮女們游戲玩樂，不由得勃然大怒，一把將玉章摔在地上，怒吼一聲，震碎不少瓦片。

　　帝摯見到四朝元老后羿，大驚失色，慌忙摒退宮人，正襟危坐的聆聽后羿教訓(xùn)。

　　后羿痛斥三兇之罪，帝摯也保證以后絕對不再這樣了。

　　然而沒過幾日，在三兇的誘惑下，帝摯又不再早朝了。

　　于是后羿再次闖宮，如此往復(fù)三次，帝摯也不得不疏遠(yuǎn)了三兇。

　　這一日，三兇在兜的家中商議對策。兜有一門客，名叫狐功，相貌極丑，卻最擅長出謀劃策。

　　狐功說不如獻(xiàn)美女給帝摯，再優(yōu)待這些美女的家人，使其為己所用，如此間接達(dá)到政治目的。三兇皆稱贊狐功聰慧，派人到民間尋找美女。

　　沒過幾日，在兜回府的路上。被一個女乞丐攔住討要吃的，兜見那女子衣不蔽體，大腿露在外面，如瓊玉一般。身材雖然小挑，卻玲瓏起伏，美妙之極。

　　那女子言說名叫南芽，本是炎帝后代，從北方逃難至此，家人都已經(jīng)死了，乞求兜能賞她一頓飯菜。

　　于是兜將其帶回家中，說只要她聽話，自會許她榮華富貴，衣食無憂。

　　南芽沐浴更衣，從房中出來。兜見她長發(fā)及腰，膚白貌美，尤其一雙桃花眼極是魅惑。若非狐功在側(cè)，自己竟險些把持不住。

　　狐功也說道有此女在，大事可成。又派人教南芽男女魅惑之事，歷時三月乃成。

　　這日三兇在府中設(shè)宴，請帝摯前來飲酒。席間安排南芽獻(xiàn)舞，帝摯竟看的癡了，連杯子摔在地上都不自知。

　　自此，帝摯再次陷入酒色之中，連后羿也見不到他的面了。

　　這日，契與堯帶著后羿前來覲見，畢竟是帝摯的兄弟，三兇也不敢阻攔。

　　后羿進(jìn)宮張弓搭箭，就要射殺南芽，被帝摯擋在南芽身前才救下。

　　于是三兇又教南芽勸說帝摯，先帝卦象顯示堯與契將各有天下，如今將二人束在宮中，反而于帝摯名聲不利，不如早將二人派去外地做個國主，以資歷練，也讓外人看待帝摯是位好兄長。

　　帝摯果然照辦，稱贊南芽考量周道，處處替他考慮。

　　于是后羿辭官隨堯去了陶地，逢蒙則護(hù)送契去了商地，帝都就在陶地與商地的中間。

　　諸多老臣見此情形，不少人也辭了帝摯的官，暗中各去投奔堯與契。

　　自此天子之權(quán)落入三兇之手，這一年，是大荒六百二十三年。

　　三兇不斷的搜刮民脂民膏，供帝摯享受，又暗中私吞了不知多少錢財寶物。

　　下屬諸侯國多有不服，又怕帝摯兵多，一個個敢怒而不敢言，一時處于水生火熱之中，多有不臣之心。

　　大荒六百三十一年，云夢大澤中出現(xiàn)一條修蛇，常常出來掀翻船只，吞食渡者；九黎出現(xiàn)一只封豚，霸占南蠻桑林；又有鑿齒出現(xiàn)，為禍九黎沼澤地帶；妖獸大風(fēng)，為禍于泰山一帶。

　　民生哀怨，三兇只好派軍隊(duì)前往剿獸，前后數(shù)次，折損兵士近半，也未能剿滅妖獸。

　　天子聲望在各族諸侯國中一落千丈。

　　而堯與契已經(jīng)發(fā)展成了一方霸主，聲望甚至超過了帝摯。

　　于是三兇又計上心頭，以帝摯的名義下旨到堯與契的屬地，要二人出兵剿獸。