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海猿人魚叛亂史

第十章 嫡庶尊卑

海猿人魚叛亂史 魂動師之導師 5206 2020-04-04 20:09:02

  杭州錢塘梅里,烏篷船慢慢靠岸。船上跳下來一個端雅的瘦高青年,白衫藍巾。扶著他手的是一位修長窈窕的少女,雪膚烏發(fā),一條金紅發(fā)帶垂在肩上。等在岸上的老管家眼睛一亮:“大哥兒回來了!嗬,好漂亮的新媳婦!快,族長大人等著哪?!泵匪镜溃骸捌呤澹幻??!贝嫌窒聛硪粋€非常英俊的灰衣青年,眼睛大而明亮,只是兩頰凹陷,似有病容?!斑@是我?guī)煹苌瓴觥!?p>  是夜,梅庭訓與梅司長談,囑咐他要修身養(yǎng)性,并道:“我看你灰心失意,絕非好事。你還年輕,又是龍圖閣大學士的門生,這次雖然屈居越州府幕僚,但總有再起之日?!愕幕橐鲋?,過于草率了。你從小持重,我以為你一向不是貪圖美色的人,怎么這次如此沖動,娶了個來路不明的胡人女子,?你是梅氏的長房長孫,又中過會元,只要進士登科及第,前程不愁!本來應當婚配大門閨秀,上能加強聯(lián)姻扶助仕途,下不失門當戶對的體面,最重要的是,能當?shù)闷疬@一大族的當家媳婦。

  娶妻娶賢,我總擔心你會在美色上失了心志,多去山水之間寄暢,男兒心懷天下,夫妻以禮相待即可,不要天天膩在一起。胡人野蠻少化,我們梅氏詩禮大家,我會讓你嬸母好好教她的?!?p>  梅司道:“叔父教訓的是,司思慮不周、不能推脫。當時也是諸多情由,只是既然我已經(jīng)娶了她,就是正聘的妻子,請叔父按照禮法讓她入宗譜?!?p>  梅庭訓嘆了一口氣。

  ******

  阿流娘被教引婆子蕭大娘引導著,抬腳邁進梅氏宗祠高高的門檻。四水歸堂天井,天光如注,在這間高曠而暗啞的祠堂中投下一道道光柱。祠堂用料非常氣派,高高的金絲楠木柱子,托著藻井天花一層一層地升向貫通三層的屋頂,簡直如同一個教堂的穹頂。每個闌額、斗拱、月梁上都細細地雕鏤著一個和忠孝信義有關的故事:這個是戲彩娛親,周老萊子為了讓父母開心,穿著彩衣作兒童舞蹈;這個是蘆衣順母,閔子騫穿著蘆花做的冬衣也不違背繼母;這個是臥冰求鯉(晉王祥),那個是哭竹生筍(三國吳國孟宗)……正堂中祖先的排位密密麻麻擺放,聯(lián)想到每個名字都是一個人,簡直如同鬼魂的森林。正堂背后是全紅木雕的貞婦烈女傳,可能是為了符合劉向的《列女傳》原文,還保留了趙飛燕和許多精壯男子淫亂后宮那一幀。阿流娘看著,忍不住好笑??纯粗車炱抛訃烂C噤聲、低眉順眼的樣子,聳聳肩,又訕訕地收了起來。

  十一月初五,恰逢冬至,宗祠熱鬧非凡,又是放鞭炮又是祭三牲,說晚上還有全套的水陸道場放。正堂內族長梅庭訓領頭,族中男丁全數(shù)到場,先把牌位從頭到尾祭祀一遍;換過偏廳坐好,梅司帶著阿流娘一個挨一個地跪過去;又入內堂,以梅庭訓母梅蕭氏為尊,往下是梅庭訓正妻梅安氏,一眾婆媳妯娌,梅司再帶著阿流娘挨個地拜過去。又兼梅司是長孫,忙的不可開交,阿流娘一天倒了好多茶。

  男賓祭祀散去后,是女儐相的會場。

  梅庭訓妻子梅安氏坐在偏廳,她也是會稽梅里的當家媳婦。教引婆子蕭大娘福了一福:“安夫人?!笔挻竽锸敲匪咀婺该肥捠系呐慵?,梅蕭氏出身蘭陵蕭氏,身份很高貴,她帶來的陪嫁女使們都讀書識字,故而都能在梅氏從事祭祀或者內部教引的差事。排場很大,捧茶的、捧香的、捧筆的,一一魚貫而過。

  梅安氏倒是很和善,吃了阿流娘敬的茶,向祖先敬了香火,記錄的先生寫了戶籍、按了見證手印。她和顏悅色地道:“大媳婦兒,今日你就算是進了族譜,是梅家過了門的媳婦了。有什么不懂的,都向這位蕭姑姑問吧。聽說你河西人,祖上哪里人?來這里吃住得可慣?可讀過書嗎?”

  阿流娘努力回憶著蕭大娘交代的各人稱呼,道:“拜謝二姑。吃得飽。我是河西來的,我祖上不是漢人,不太會讀漢文。還有梅司呢?我怎么這幾天都見不著他?”

  女眷們發(fā)出嗤嗤的笑聲。

  梅安氏面上倒沒什么不快,但對于她這么直接地問丈夫的事情,言語不禮、面有羞色,道:“大媳婦兒,你應該稱司哥兒夫君。罷了,既然如此,你跟著幾個妹妹一起上學塾吧?!?p>  ******

  阿流娘改換了宋人的衣衫,越州治下盛產(chǎn)絲綢,她也得以輕羅軟衫,一身撒花天藍衫子更襯得膚如凝脂、靨若煙霞。丫頭鳧兒拎著文房籃筐,引著她往梅氏家塾里去。

  不想家塾里竟是有男子的。路上遇到一個穿月白色團蝠紋錦袍的清秀公子,和一個穿秋香色織錦緞外衫的高額大眼的少年。大眼少年見她們過來,大大方方地上前揖道:“大嫂子有禮?!笔谴畏棵吠ビ柕膬鹤用烦纾中猩?,族里排行老四?!八牡苡卸Y?!卑⒘髂飳W著樣子福了一福。少年介紹道:“這位是盧元徽(慕璇)盧公子,同我們一起上私塾的。”那清秀少年看上去有些弱質,但一雙眼睛多情粼粼如水波,風流不減,他禮數(shù)周全地上前揖道:“梅大娘子,唐突了?!?p>  阿流娘的眼睛毫不掩飾地亮了起來。

  梅崇笑道:“哎呀,慕璇兄,真是讓你在我們家呆多了,女眷回避也忘記了?!?p>  ******

  蕭大娘道:“梅氏祖上由吳郡而來,世代簪纓,名門大族,家風高潔,本來是不提倡納妾的,男子若無出,四十歲后可以納妾。但自遷至錢塘梅里后,有一段時間遭遇瘟疫,子孫凋零很厲害,故而才放寬了禁忌。如今梅里的梅氏分成兩個大支,一支就是司大公子所在的長房,門風很嚴,三代出了三個進士,司大公子又是會元,只可惜大老爺去得早。另一支就是次房,也即蕭太君的次子,梅庭訓二爺,太君如今跟著次房過。他們于子嗣上很要緊,故而人丁興旺,祖蔭官職,也出了兩個舉人。兩家關系甚密,學塾都是一起上的,你所見的妹妹們也多是此枝的。

  那三個妹妹,穿水紅蟬翼紗上衣的、穿鵝黃浮光錦外衫的和穿青綠緞子披襖的,分別是五姑娘緋寒、六姑娘玉寒、七姑娘清寒。玉寒是梅崇的嫡親妹妹,任性偷懶一些。緋寒和清寒則為庶出。緋寒詩書才高,清寒守禮明節(jié)。”

  “什么是嫡庶?”

  蕭大娘非常吃驚:“司大娘子,你連這個不知道?圣人說,修身齊家治國平天下,查看家庭的綱常結構,就可得出社會的組織結構。朝堂上有君臣之分,家宅內就有主仆上下,尊卑分明的一對對偏正結構。一個家庭,主君、主母就是主,其余妾氏就是奴婢,妾雖然可以伺候主君、生孩子,但她們的人身和孩子的人身,都屬于主母名下,孩子也只能稱主母為母親。主母的分枝稱為嫡,兒子享受繼承權的完全保護。妾氏的分枝稱為庶,尊卑秩序的建立,就是為了保證嫡枝的優(yōu)勢。

  由于繼承權是父系子繼,只保證兒子的權利,女兒則飽受輕視。求親,多有為庶出而不要的。

  就拿家里的三位姑娘來說。六姑娘雖為千金萬貴的嫡女,但母親并不受寵,有尊貴,沒有父親的寵愛。五姑娘恃才高傲,自比謝道韞之才,但因母親是妾,心比天高卻不得良配。七姑娘更是可憐,從小失了生母,在老太君的膝下才得保存。

  說到三位姑娘的婚事,也是讓族長和老太君揪心和糾結不已之事,兩人還因此有所爭執(zhí)。梅氏家大業(yè)大,族長自然是希望能通過聯(lián)姻給幾個哥兒多朝堂上的助力,原指望大哥兒能攀門好親……(她趕緊打斷了話頭),如今只能指望他的這些妹妹們能得嫁高門??珊铋T深似海,女子一生的托付,只有親娘和老太君這樣的親人才能設身處地地為她們考慮,女兒不同于男子啊。”

  阿流娘笑道:“這么說,倒也有我的不是了——他雖不是以容色取勝,連我都耽于他的風姿氣度,的確是可以在陸上人中得以良配的?!?p>  蕭大娘連忙道:“大娘子,奴婢不敢有這個意思。”

  阿流娘道:“不妨,你繼續(xù)說。這么說,私塾里的那些男學生,怕也是有些文章吧?”

  蕭大娘道:“因梅氏私塾登科者甚眾,故而周圍望族都認為此處有‘文曲星氣’,愿意將族中才俊塞進來,沾一沾地氣。更有一層,就是為小姐們挑選夫婿?!?p>  阿流娘道:“那個盧元徽也是嗎?”

  蕭大娘道:“盧小國公?不不不,他身份尊貴,母親是皇親國戚,父親是功臣之后,以梅家的門第,攀不上的。”

  阿流娘道:“可惜了。你們陸上人很奇妙啊。那夫君呢?”

  蔡大娘臉上露出慈愛的微笑:“司大公子五歲就開蒙了,他是國子學生、又中會元,如今在家塾里,是先生輩的大才了!”

  ******

  議事堂中。梅庭訓、梅司、梅崇和門客師爺在座。

  “大公子,孟大公子信!”書童跑著過來,梅司趕緊接過,拆開后以極快的目力迅速讀了一遍,面色凝重,他抬頭道:“薛相乞骸骨已退。圣上拔擢參政知事王安石王半山為正一品丞相,總掌政務,三省六部俱以他馬首是瞻。司馬先生仍任翰林學士,圣上雖以樞密副使職位相授,先生堅辭不受,以端明殿學士知永興軍(今西安),現(xiàn)已經(jīng)啟程離開東京了!”(這是熙寧二年,1069年)

  梅崇吃驚得站了起來:“我們錢塘梅氏與臨川王氏關系并不好,這一來在京城的靠山豈不是盡數(shù)零落……”

  梅庭訓嘆道:“王相信任的呂惠卿貪財跋扈,大郎父親在禮部的時候曾參過他,如今掌攬三司條例,只怕大郎的上升之路更難了。大郎你文章這么好,本來是前程似錦,如今吐蕃投了西夏,朝堂局勢動蕩,哎,勢不由人??!”

  梅司道:“茍利社稷,雖死可以!司如果只能做一個小小的幕僚,也求能夠為民謀福吧?!?p>  ******

  下了課,阿流娘讀著私塾前碑上雕刻的“錢塘登科名榜”。

  “大嫂子?!泵烦缧卸Y。

  “四弟,進士出身與同進士出身有什么區(qū)別?”

  梅崇笑道:“大嫂子是河西胡人,對大宋的社會制度、風俗體例并不了解。恩科舉士是大宋一種選拔人才的方式,因采用糊名之法,算是一種不看出身、推薦人的選拔方式。從下到上分為五級。殿試是最高的一級考試,圣人親眼過目考題,通過的學子,第一甲賜進士及第并文林郎,第二甲賜進士及第并從事郎,第三、第四甲進士出身,第五甲同進士出身?!?p>  “嗯……不看家世,的確是有可取之處??荚嚭细窈缶椭苯拥玫搅斯賳T資格嗎?”

  梅崇笑道:“還早。科舉中榜僅僅是仕途的開始,只相當于拿到了參與官僚體系的入門券。高門有世襲祖蔭的官階爵位可以繼承,而對于寒門來說,這是邁入統(tǒng)治體系的唯一途徑。過完了考試山,還有官場這座更高的山要爬。大多從基層官吏開始,大宋官僚系統(tǒng)有十八個品級之多。”

  “漢人所有人都能考科舉嗎?”

  “當然不是,得出身清白,賤藉之人就不得科考。”

  “那你們漢人的女子不能科考,豈不是生下來就等同賤藉,生下來就等同奴隸?”

  梅崇道:“大嫂子這倒把我問倒了,你口中良家女子都是如此,那賤藉的女子,只有比賤藉的男子更慘。比如娼妓俳優(yōu),都不能與進得官階的門戶,甚至做妾也沒有資格?!?p>  阿流娘點頭:“妾,你們又提到了這個身份概念,真有意思?!蚓?!我看見你的名字了!”她看見梅司,高興地招手。幾個妹妹都羞著走開了?!八牡堋薄按蟾纭彼兔烦缧辛硕Y,梅司壓著笑意讓她收斂一點:“大家都看著呢。”

  ******

  回得房內

  “今天讀了什么書?”

  阿流娘道:

  “好多呢,主要是《史》。我覺得你們漢人的社會結構好有趣啊。我一下子說不清,但大體覺得,是分形的,總體和部分有相似之處?!?p>  “男性在各個層面上,通過尊卑構成分形的統(tǒng)治結構,在家庭中也適用這套尊卑系統(tǒng),將女性以依附者姿態(tài)納入體系。整體看,皇權和地權的大族之間通過婚姻,血緣勾連,形成一張交錯的權力階層網(wǎng)絡。這張網(wǎng)原來的法理合理依據(jù)是,通過從底層吸納稅收和勞動力,在災難、動蕩和瘟疫之時進行救助和調配。但是那張網(wǎng)上依附的生物開始越來越多、越來越沉重,他們阻止底層上爬,搶奪底層原來繳納作為公共福利的給養(yǎng),而資源調配的能力卻越來越弱,直到某個局部破潰,不能及時修補或改革,整個系統(tǒng)崩潰。然后一鍋肉粥之中,開始重新形成資源配制網(wǎng),各個局部網(wǎng)絡進行競爭,直到某個比較合理的網(wǎng)絡再次覆蓋全民。問題是,形成網(wǎng)的本身就是藤壺一樣會繁衍擴大的生物,于是這個過程又重演?!?p>  梅司想了想,道:“娘子有理。我最近也有一件煩憂的事情。大宋國祚綿延百年,文官系統(tǒng)已是鼎盛,但也有積弊。新圣人支持丞相王安石,力圖推行新法。我恩師司馬文正公不置可否,但我知道他是個保守主義者,傾向于尊重現(xiàn)狀和歷史遺留,并不支持過快過猛的激進政策?!劣谖?,對于新法,如果能夠順利實行,我心向往之,但丞相的用人,實在都是些卑鄙之徒,我不敢茍同。更兼我父開罪過呂惠卿。新法若能行,我心甚慰之;可自己窮途路阻,困于越州一隅,抱負不得展,實在是心如交煎?!?p>  阿流娘睜著一雙閃亮亮的眼睛,突然笑道:“你們漢人真……虛偽(她非常認真地咬文嚼字地說出這個詞)?!?p>  梅司被她冒犯的用詞和天真的表情震驚了一下。

  “什么以天下為己任!生物都是自私的,所有的情感的出發(fā)點都立足于自身的需求。所謂擔憂天下,也不過是擔憂如果天下動蕩殃及池魚,為了不致系統(tǒng)崩潰,只能自己頂上。榮譽和責任,也是為了滿足自己內心自我認同的需求?!阅阒灰\實地問你自己的內心,你憂愁的來源到底是什么?”

  梅司想了想,笑著搖頭嘆氣:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千!”

  阿流娘給他斟了一杯酒,自酌一杯,碰了一下他的杯子,道:“昨日城中王,今日階下囚!”

  “阿流娘,我可能一輩子也做不了丞相了。完不成濟世救民、收復燕云的志向了——我怎么辦呢?”

  “我聽說范仲淹科考之前,窮的將粥劃成四塊,在土地廟許愿。若是我中,就請讓我做丞相,扶助為難的國家;如果不中,就讓我當個醫(yī)生吧?!卑⒘髂锿拢伙嫸M,“做我們能做的?!?p>  梅司想了想,下定了決心:“娘子,我去越州赴任,哪怕是個小小的九品文官,做我能做的?!?p>  阿流娘惱道:“啊——你又要走!”

  梅司摸了摸她的頭發(fā):“杭州越州東西兩府,距離錢塘很近,我十旬休假的時候就回來。等州府那邊安頓好了住處,我就接你過去?!?p>  

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