經(jīng)過(guò)多方面了解，風(fēng)玄和尹秀柔已經(jīng)知道，他們現(xiàn)在所處的世界，并非他們一開(kāi)始所認(rèn)為的那個(gè)世界。這里，只是人族的一片試煉地，供人族的各大小宗門(mén)選拔弟子所用。
而他們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也不只是他們這些星才學(xué)院弟子，更多的還是大天地那些被各大小勢(shì)力精心培養(yǎng)起來(lái)的奇才。這種人，可不只是有跟他們這些星才學(xué)院弟子相當(dāng)甚至更高的資質(zhì)智力，還有各自勢(shì)力的各種上等資源的栽培以及高人的時(shí)時(shí)指點(diǎn)。這種人會(huì)有多強(qiáng)？不敢想象。
在學(xué)院的時(shí)間只有十年，就算換算成他倆故土的時(shí)間，也只有七十年左右。這時(shí)間看起來(lái)多，但相對(duì)于此界浩瀚且深邃的典籍，這點(diǎn)時(shí)間實(shí)在少得可憐。所以在完全學(xué)會(huì)了此界語(yǔ)言和文字后，風(fēng)玄和尹秀柔也就進(jìn)入到了瘋狂的功法學(xué)習(xí)之中。而萬(wàn)峰也如他所說(shuō)，將他鄰居介紹給他倆認(rèn)識(shí)。一回生二回熟，他倆也漸漸與這些人熟絡(luò)起來(lái)，并結(jié)識(shí)了很多其他的人。在學(xué)習(xí)之余，他倆也跟這些人進(jìn)行交流探討，從而拓展思維和眼界，并從多角度認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)短，取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。
不得不說(shuō)，學(xué)院對(duì)他們的支持力度真的很大，竟將人族那些有名的功法都給弄來(lái)了，供他們免費(fèi)觀閱。要知道，人族并不是鐵板一塊，而是分成無(wú)數(shù)的大小強(qiáng)弱不一的勢(shì)力，有無(wú)數(shù)修煉宗門(mén)，這些勢(shì)力或宗門(mén)都有自己的恩怨情仇。而學(xué)院竟然能將他們的傳承秘典都給弄來(lái)，雖然都只是煉精化氣及以下階段的，但也可以看出學(xué)院的實(shí)力和威望。
當(dāng)然，學(xué)院弟子絕大多數(shù)都是有大抱負(fù)的人。雖然學(xué)院提供的這些功法都精妙無(wú)比，他們自己所創(chuàng)的功法十有八九最終都比不上，但是他們也不會(huì)去修煉這些功法。他們只是吸取這些功法中適合自己的養(yǎng)分，以完善自身功法。
而風(fēng)玄抱負(fù)更大，決心要在每一個(gè)境界都達(dá)到甚至超越已知的極致，最終取得超越所有前人的成就。所以他不僅研究功法典籍，同時(shí)也在研究其他方面的東西，比如醫(yī)藥學(xué)，又比如此界各種稀奇古怪的工具?？傊X(jué)得有利于自己修行的他都努力研究，幾乎到了瘋魔的程度。
尹秀柔雖沒(méi)有風(fēng)玄那種超越所有人的志向，但見(jiàn)他如此，她也只好竭盡全力保持與他同步。她知道，風(fēng)玄并不是對(duì)她無(wú)意，只是他要的不僅是一個(gè)可以與他同甘共苦、志同道合的人，更是要一個(gè)能與他齊頭并進(jìn)和永恒的人。她雖不知他為何如此執(zhí)著，難道兩人經(jīng)歷了這么多，就因?yàn)橹皇潜３峙笥押突锇殛P(guān)系，以后生離死別就不會(huì)傷心？為何不及時(shí)行樂(lè)珍惜眼前？她想不通。但是她認(rèn)為自己也確實(shí)需要努力，不能被落下，畢竟長(zhǎng)生和完美同樣也是她的追求。
日子毫無(wú)波瀾的過(guò)著，風(fēng)玄絕大多數(shù)時(shí)間埋首各種典籍，疲倦時(shí)逗尹秀柔樂(lè)樂(lè)，偶爾與朋友聚聚交流所得，可說(shuō)既充實(shí)也逍遙。而尹秀柔平常幾乎與他形影不離，作息時(shí)間也跟他保持一致，只是睡覺(jué)時(shí)才會(huì)分開(kāi)，所以各方面也都跟他齊頭并進(jìn)。
轉(zhuǎn)眼三四年過(guò)去，隨著閱覽的典籍增多，風(fēng)玄和尹秀柔對(duì)修行的認(rèn)知越來(lái)越全面，理解也越來(lái)越深刻，他倆便決定開(kāi)始改進(jìn)自己的功法。說(shuō)是改功法，其實(shí)更多的是補(bǔ)充功法，既彌補(bǔ)之前的不足，也推演后續(xù)的功法。按照以前的功法，他們其實(shí)有很多地方?jīng)]煉到，或者說(shuō)煉得不夠細(xì)致。那些難以感知和精確控制的細(xì)微組織，只能在滾滾大勢(shì)中得到被動(dòng)的鍛煉，而無(wú)法主動(dòng)精準(zhǔn)的修煉，所以難免諸多不足。
現(xiàn)在，他倆能感知和控制到的細(xì)微程度雖然還是很有限，但是學(xué)院提供的典籍無(wú)數(shù)，里面就有詳細(xì)的講解人族的身體構(gòu)造的。這是大天地之人將人體放大無(wú)數(shù)倍觀察而來(lái)，其細(xì)微程度達(dá)到難以想象的程度，連那最基本的組成微粒都可看得一清二楚。他們甚至還籍此推演出人體最完美的架構(gòu)應(yīng)該是什么樣子，而這也是他倆現(xiàn)階段鉆研的重點(diǎn)。
人體，從母體孕育到出生再到長(zhǎng)成，不只自身的磕磕碰碰、冷暖勞苦，就連母體的衣食住行、思慮情緒都會(huì)影響到其發(fā)育和成長(zhǎng)，形成或大或小或多或少的缺陷。而更深層的是，人在一代代的繁衍中，傳承的誤差的累積，人體有些地方逐漸變得與祖輩有很大的不同，有的人可能稱之為“進(jìn)化”，但真的都是進(jìn)化嗎？不見(jiàn)得。
祖輩不見(jiàn)得是完美的模板，后人出現(xiàn)了一些更適應(yīng)當(dāng)下天地的，更有利于人生存的變化，這是好事，可以說(shuō)是進(jìn)化。但是，一代代繁衍過(guò)程中出現(xiàn)的更多的卻是缺陷和疾病，這應(yīng)該就是傳承出現(xiàn)了錯(cuò)誤。究其原因，一可能是傳承的不完全，一代少一點(diǎn)，二可能是傳承的增或者改，一代增一點(diǎn)或者改一點(diǎn)。如此一代代的積累下來(lái)，那缺陷也就越來(lái)越大，越來(lái)越嚴(yán)重。
大天地的人，就是通過(guò)深入的研究和推演，推演出了完美的人體架構(gòu)，人族幾乎所有的頂尖的大能都認(rèn)可的最佳架構(gòu)，被稱為“仙體”?，F(xiàn)在有些組織，就致力于按照這模板來(lái)對(duì)人的身體進(jìn)行調(diào)整改造，想要讓以后出生的人一出生就是仙體。也讓那些已出生的卻難以修煉的人能夠直接變成仙體，順利踏上修煉之路，以此讓人族更加強(qiáng)大，只是這研究還沒(méi)成功。其能否成功，他倆不敢下定斷，畢竟此界之人連行牌這種東西都能創(chuàng)造出來(lái)并做到人手一塊，而且還有無(wú)數(shù)其他難以想象的發(fā)明，能辦到此事也不足為怪。
風(fēng)玄和尹秀柔不用比較也知道，他倆的軀體跟那“仙體”肯定是相差甚遠(yuǎn)。雖說(shuō)大體框架相近，但是細(xì)微之處就一言難盡了。而他倆改進(jìn)功法，其中最重要的一點(diǎn)，就是要使自己的功法具有能夠調(diào)整自己身體架構(gòu)，使之趨近“仙體”的功效，而這也是大多數(shù)修煉之人的做法。因?yàn)樯眢w架構(gòu)越接近仙體，在同樣的物質(zhì)組成下，軀體更加強(qiáng)悍，且修行更容易。
有人可能就會(huì)疑惑，如果通過(guò)功法就能改造身體架構(gòu)，那么為何還有專門(mén)的組織來(lái)研究改造之法？其實(shí)這只是針對(duì)不同的人群而已，這些組織針對(duì)的是大眾。畢竟能根據(jù)自身情況自創(chuàng)功法或者能得高人傳法改造自身的人少之又少，億兆里難以挑一。
踏入修煉之道的人，理論上來(lái)說(shuō)自能感知自己身體狀況，通過(guò)創(chuàng)造功法來(lái)對(duì)自己身體進(jìn)行一定的糾調(diào)，使之逐步接近仙體。但根據(jù)自身情況創(chuàng)出的功法卻只能自己用，或者說(shuō)，只有自己能將其最大程度發(fā)揮。就如風(fēng)玄的《長(zhǎng)生大典》，他自己煉，風(fēng)清、風(fēng)浩煉，他的弟子友人煉，效果就大不相同。畢竟，所有人的軀體各不相同。
當(dāng)然，也有人運(yùn)氣好，巧遇前人的功法契合自身，且功法夠好，他也能修煉好，那么也可以取得不錯(cuò)成就。這就是很多傳聞中，某某高人尋找衣缽傳人，傳授自己一生成就的傳說(shuō)的由來(lái)。這些高人所尋的衣缽傳人，就是契合自身功法的人，其必要的條件就是此人體魄跟他們極為相近。當(dāng)然，他們?nèi)裟苡龅侥切┠軇?chuàng)出自己功法的天才，大多也會(huì)收入門(mén)墻。
但是，能創(chuàng)出自己的功法的人極少，正好跟某位高人體魄相近，又正好被那高人發(fā)現(xiàn)的人更少。那些研究組織針對(duì)的就是這類資質(zhì)、智慧和運(yùn)氣都不太好的人，使他們能成為仙體，讓他們更容易踏入修行之道，并且在踏上修行之道后能取得更高成就。
當(dāng)然，也不是必須把身體改造成“仙體”才能修煉有成，畢竟仙體出現(xiàn)之前也有無(wú)數(shù)人在修煉一途取得耀眼成就。但是顯而易見(jiàn)，“仙體”修煉起來(lái)事半功倍，同一個(gè)人以同樣方式修煉一天，是“仙體”所取得的成就，非“仙體”可能就需要兩三天甚至更久才能取得。而且煉成仙體，就可在以后的修煉中借用這無(wú)數(shù)年來(lái)煉成仙體的前人的智慧和成果?？梢哉f(shuō)，若是煉成仙體，以后隨意找本仙體功法修煉都可以很契合自身，而未煉成仙體的人則無(wú)法如此。這就是擁有“仙體”之人與一般人在修行之道上的差距，也是所有人對(duì)仙體趨之若鶩的緣由。
風(fēng)玄和尹秀柔現(xiàn)在對(duì)“仙體”架構(gòu)的研究已經(jīng)極深，同時(shí)也研究了很多其他方面的典籍，比如醫(yī)學(xué)、工學(xué)等等。他倆要做的是真正的集眾家之所長(zhǎng)于一體，不只是要改造出“仙體”，也要使煉成的“仙體”更加的精純和穩(wěn)固。就如修房子，不僅要有完美的設(shè)計(jì)，還要用最好的修建工藝，如此才能有更好的成果。同時(shí)，他倆也在鉆研斗戰(zhàn)之法，他倆以前的武功雖然精妙，但是現(xiàn)在見(jiàn)識(shí)寬了，也能找到其中的許多不足之處，現(xiàn)在正可集眾家之法進(jìn)行改進(jìn)，以便應(yīng)對(duì)后面的爭(zhēng)斗。
一切都有條不紊的進(jìn)行著，時(shí)間也馬不停蹄的流逝著。轉(zhuǎn)眼間，風(fēng)玄和尹秀柔來(lái)到這片天地已經(jīng)五六年，他倆功法的改進(jìn)都有了很大進(jìn)展。兩人居于一處，基本每天都會(huì)抽出一定時(shí)間探討，交流所得，所以基本上沒(méi)在什么地方拉開(kāi)差距。當(dāng)然，交流之時(shí)，風(fēng)玄也免不了言語(yǔ)間占點(diǎn)便宜。他也看得出，尹秀柔雖然每次會(huì)做出反擊，而且看起來(lái)很生氣的樣子，但是她在跟他玩鬧時(shí)其實(shí)是很開(kāi)心的。