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諸神的賜予

第二百一十四章 賞金獵人的積分

諸神的賜予 四目子 3004 2020-11-26 23:00:00

  看到陳楠在那唉聲嘆氣,阿貝切莉爾的臉上卻出現(xiàn)了不在意的表情,相比起由四周投向她的視線(xiàn),她更加在意的是接下來(lái)要去哪玩!因此她拉著陳楠說(shuō)道:“別說(shuō)這些了哥哥!接下來(lái)我們要去哪兒呀!”

  被她這么一打擾,陳楠也受到了她的情緒感染變得愉快起來(lái),他不再去想周?chē)哪抗?,看著她說(shuō)道:“那就先這么隨便逛逛吧,我也很想知道,這里到底是個(gè)什么樣的情況?!?p>  此前陳楠也想詢(xún)問(wèn)一下那間旅館的老板,向他打聽(tīng)這座城格雷斯德?tīng)柍堑那闆r,然而對(duì)方的態(tài)度冷漠,對(duì)于他這外鄉(xiāng)人抱有很深的警惕性……而他畢竟也不是那種臉皮很厚的人,被對(duì)方用那種防賊一樣的目光盯著,陳楠最終尬聊了幾句就聊不下去了……

  對(duì)于阿貝切莉爾來(lái)說(shuō),去哪都沒(méi)有問(wèn)題,她只要能看到新奇的東西就足夠了,于是她一臉歡快地點(diǎn)了下頭,贊同了陳楠的意見(jiàn)。

  與情緒高昂的小阿貝相比,塔塔則表現(xiàn)得興致缺缺,她一直保持著獸形態(tài),就這么窩在小阿貝的懷中,看她的樣子,既像是睡著了,又像是還醒著,令人很難分辨祂處于何種狀態(tài)之中。

  以這樣一種狀態(tài),他們開(kāi)始了飯后的散步活動(dòng)……對(duì)于如何尋找?guī)褪?,陳楠原本是有一些想法的,比如在旅館之類(lèi)的地方發(fā)布任務(wù);又比如在貧民窟之類(lèi)的地方尋找機(jī)靈的灰矮人少年。

  結(jié)果他的這些想法,隨著他對(duì)這座城市的了解一個(gè)一個(gè)破產(chǎn)……首先在這座城市中,雖然存在接發(fā)任務(wù)的機(jī)構(gòu),但是任務(wù)的發(fā)布人限定了只有他們灰矮人,作為人類(lèi)的陳楠,沒(méi)有在那機(jī)構(gòu)發(fā)布任務(wù)的資格……

  雖然不能發(fā)布任務(wù),不過(guò)他倒是可以在那機(jī)構(gòu)中注冊(cè)成為“賞金獵人”,完成任務(wù)賺取積分,以此來(lái)獲得灰矮人工匠制造的優(yōu)質(zhì)裝備。

  對(duì)于成為賞金獵人這件事,陳楠本身還是有一定興趣的,但他并不是孤身一人的冒險(xiǎn)者,本次行動(dòng)的目的也不容他去體驗(yàn)賞金獵人的生活,因此他也只能遺憾的把這想法給放棄掉。

  不過(guò),從這件事情當(dāng)中,陳楠也看到了格雷斯德?tīng)栠@座城市森嚴(yán)的等級(jí)制度!毫無(wú)疑問(wèn),在這座城市當(dāng)中,地位最高的就是灰矮人們!

  灰矮人們憑著他們那強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,控制了一條珍貴的灰?guī)r礦脈,又憑他們高超的手藝,將其打造成優(yōu)質(zhì)的裝備,以此獲取流浪冒險(xiǎn)者等各種廉價(jià)勞動(dòng)力為他們賣(mài)命。

  詳細(xì)了解了灰矮人統(tǒng)治者制定的這種制度后,陳楠也意識(shí)到,這種制度對(duì)于賣(mài)命的賞金獵人們而言,是極大的剝削!

  雙方的關(guān)系并不對(duì)等,在他們的交易當(dāng)中,灰矮人掌握了絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán),而賞金獵人一方,雖然看起來(lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,可以挑選自己認(rèn)為可以的任務(wù)去做,但是他們只有選擇權(quán),卻沒(méi)有議價(jià)權(quán)!

  從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,失去議價(jià)權(quán),就等于失去了根本!這就像是工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品之間的關(guān)系。

  工業(yè)品的價(jià)格總是高于其本身的價(jià)值,而農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格則總低于其本身的價(jià)值,即便經(jīng)濟(jì)波動(dòng)導(dǎo)致工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲或是下跌,其幅度的變化工業(yè)品也總是優(yōu)于農(nóng)產(chǎn)品,由此形成剪刀差正是工業(yè)能迅速發(fā)展的原因,也是農(nóng)業(yè)貧窮的原因之一。

  對(duì)于賞金獵人而言,即便他們認(rèn)同與雇主的交易,但失去定價(jià)權(quán)這一客觀(guān)現(xiàn)象,還是會(huì)讓他們的收獲不及付出,始終處于被灰矮人剝削的位置。

  從此前阿陀麗忒對(duì)“污染”的解釋?zhuān)岅愰艿絾l(fā),因此現(xiàn)在的他,也能以更加客觀(guān)的視野去看待灰矮人對(duì)賞金獵人的剝削,他能理解“剝削”是一種客觀(guān)現(xiàn)象,無(wú)分好壞善惡,只要人與人進(jìn)行交往就一定存在。

  就比如一個(gè)普通家庭都存在的家庭分工,在這分工當(dāng)中男性和女性的分工不同,雖然基本不會(huì)有人用經(jīng)濟(jì)視角去算在這分工當(dāng)中誰(shuí)做的多了,誰(shuí)做的少了,但“多”與“少”總是客觀(guān)存在的!

  因而做的比較多的人,自然也就處于被剝削的位置,只是因?yàn)檫@當(dāng)中有“愛(ài)”這種感情存在,人們才能無(wú)視掉自己被剝削的事實(shí)!

  賞金獵人與灰矮人間只是純粹的利益關(guān)系,當(dāng)然不可能存在“愛(ài)”這種感情,因此若是他們明白了自己的立場(chǎng),肯定會(huì)非常膈應(yīng)。

  不過(guò)這規(guī)則的制定者,倒是有一點(diǎn)做得比較讓陳楠認(rèn)可的,那就是“價(jià)格”。

  賞金獵人的積分,可以用于換取各種灰矮人工匠制造的武器裝備,也可以換取他們?nèi)粘I畋仨毜臇|西。

  而根據(jù)陳楠由賞金獵人那得知的情報(bào),積分換取的裝備還有各種物資,常年都是一樣的,據(jù)說(shuō)已經(jīng)很多年沒(méi)有變化了!

  這點(diǎn)令陳楠非常意外,如果他們說(shuō)的都是真的,從中也就透露出來(lái)一個(gè)非常重要的信息!這信息簡(jiǎn)單的說(shuō),就是多年來(lái)這里都沒(méi)有發(fā)生通貨膨脹,過(guò)去的積分價(jià)值有多少,現(xiàn)在同等積分的價(jià)值也是一樣的!而這可就有意思了……

  自從跟著尤菲莉亞學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí),現(xiàn)在的陳楠對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作有了更深的了解。

  眾所周知,現(xiàn)今這世界上,除了少數(shù)幾個(gè)國(guó)家,絕大多數(shù)國(guó)家都是按照經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)斯的《國(guó)富論》來(lái)打造自身的經(jīng)濟(jì)體制。

  然而由馬科斯的《資本論》,人們可以得知,依靠《國(guó)富論》這套理論來(lái)打造的經(jīng)濟(jì)制度,必然會(huì)因?yàn)槠鋬?nèi)生性的矛盾,而發(fā)生周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

  這是因?yàn)榉峙浞绞剿鶝Q定的,當(dāng)?shù)讓雍退^的中產(chǎn)們創(chuàng)造出的剩余價(jià)值被提取過(guò)多,必然導(dǎo)致的結(jié)果就是馬科斯所指的“生產(chǎn)力過(guò)剩”。

  所謂的“生產(chǎn)力過(guò)剩”,事實(shí)上并非是工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品過(guò)多,用不完、吃不完,而是一般人由于剩余價(jià)值被提取得過(guò)多,導(dǎo)致消費(fèi)力無(wú)法跟上,最終連生活所需的必須品都消費(fèi)不起。

  所以這世界才會(huì)出現(xiàn)一邊有農(nóng)場(chǎng)主把牛奶倒掉,另一邊卻有人忍饑挨餓這樣的怪異現(xiàn)象。

  這歸根結(jié)底還是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富分配不均導(dǎo)致的,而社會(huì)財(cái)富分配不均的更深層原因,也是因?yàn)樯鐣?huì)底層和所謂的中產(chǎn)們,他們對(duì)掌握了生產(chǎn)資料的大資本沒(méi)有議價(jià)權(quán),只能被動(dòng)接受對(duì)方提供的價(jià)格,甚至就連這樣,也有大量的人爭(zhēng)破了頭去搶奪工作機(jī)會(huì)。

  尤菲莉亞注意到,近年來(lái)本該因?yàn)橘Y本主義一般內(nèi)生性矛盾,發(fā)生周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的那些國(guó)家,靠著一種新的手段,讓危機(jī)延緩,這手段就是增發(fā)國(guó)債。

  那么,增發(fā)國(guó)債這個(gè)手段,又如何能夠延緩經(jīng)濟(jì)危機(jī),令一切看起來(lái)都欣欣向榮的呢?秘密就在于他們一手增發(fā)國(guó)債的同時(shí),另一手則大量印鈔,之后再用印出來(lái)的鈔票去買(mǎi)增發(fā)的國(guó)債,以此令政府合法合規(guī)地獲得一大筆錢(qián),用于投資建設(shè),刺激消費(fèi)。

  這當(dāng)中,尤以當(dāng)前的世界第一超級(jí)大國(guó)埃媄尼合眾國(guó)的做法最為離譜,在上一輪的次貸危機(jī)當(dāng)中,他們靠著三輪量化寬松政策,暫時(shí)解決了因次貸危機(jī)爆發(fā)而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

  其中他們?cè)诘谝惠喠炕瘜捤芍性霭l(fā)了1.7萬(wàn)億糜元,用于解決短期流動(dòng)性問(wèn)題;在第二輪量化寬松,又增發(fā)了6千億,用于壓低長(zhǎng)期國(guó)債的遠(yuǎn)端利率,以此令資本將目光放到別的領(lǐng)域或是短期國(guó)債上;第三輪的量化寬松則再印1.6萬(wàn)億,以此來(lái)拯救就業(yè)率。

  三輪量化寬松,一共印了近4萬(wàn)億糜元,靠著這辦法,埃媄尼合眾國(guó)總算是安然的度過(guò)了上一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

  ——然而,這種靠印鈔解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法,面對(duì)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),真的就是什么靈丹妙藥能夠一直使用嗎?

  對(duì)此,陳楠深表懷疑,這畢竟是用未來(lái)的錢(qián),來(lái)救今天的危機(jī),只要是擁有正常邏輯思維的人都該意識(shí)到,這種做法并沒(méi)有消除危機(jī),只不過(guò)是將危機(jī)延后而已!

  面對(duì)陳楠的疑問(wèn),尤菲莉亞給出了她的研究理論,這理論直白地讓他明白,那些靠著印鈔來(lái)透支未來(lái)的發(fā)達(dá)國(guó)家,他們是如何將風(fēng)險(xiǎn)消除的。

  以糜元為例,它是人們公認(rèn)的國(guó)際貨幣,只要是納入全球化,參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家,就必然要將糜元作為儲(chǔ)備貨幣,不然他們?cè)趪?guó)際貿(mào)易中將會(huì)出現(xiàn)沒(méi)錢(qián)可用的窘迫情況。

  正因?yàn)槭澜缟细髦饕?jīng)濟(jì)體間都必須儲(chǔ)備糜元,因此當(dāng)鎂聯(lián)儲(chǔ)印鈔,鎂聯(lián)邦政府增發(fā)債務(wù)的時(shí)候,世界上流通的糜元自然變多,從而將每個(gè)人手中的糜元價(jià)值稀釋。這種做法,事實(shí)上的將埃媄尼合眾國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)向外轉(zhuǎn)嫁。

  看到這些理論,陳楠自然而然的產(chǎn)生疑問(wèn),由埃媄尼合眾國(guó)向全世界轉(zhuǎn)嫁的危機(jī),究竟導(dǎo)致了什么樣的結(jié)果呢?

四目子

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